Hora d'Almoço

写得跟剧集一样。有完整的故事情节，有预言，有铺垫，有高潮。据说成书于唐宋，传奇志怪流行的年代，写得玄乎其玄好像也可以理解。 内容实在看不太懂，只能看懂少一部分，一个是自己佛学理论知识薄弱，一个是文言功底差，一个是没有慧根，不能完全领悟大师的教诲。尤其机缘品，和各位禅师的对话，完全是神仙打架，看得脑袋发昏。感觉东方的禅不能单纯地用逻辑推理，全在一个“悟”字上。这也是为什么禅宗不立文字。慧能临终前说偈：……来时无口。意思提醒人们，他这辈子啥也没说。 我也只能借着禅宗，故弄玄虚地说：只可意会，不可言传。但求诸己，莫向外觅。

如果说中国能从国外的经验教训中获益，其他国家同样也可以从中国的经验中学习到很多东西。理想的社会经济体制仍然有待创立，所以，彼此的历史经验是我们最好的指引，我们应该互相学习，抛开一切意识形态，并尽可能地超越国家之间的敌对立场。

看完了全书，应该实际看了是三十多个小时吧，这部剧比前传冰川天女更压抑。 金世遗，可以说是男主吧，一个人的果断，旁边有人就变成优柔寡断了。全程都只像是被安排出来推动故事线的人物，感情更是一塌糊涂。 谷之华，说真的，出场不多，很多剧情她都只是别人口中的名字，性格还行，但是没有李沁梅让我喜欢，李沁梅的天真是真的天真。而谷之华是属于名门正派的天真（这里有讽刺意味，不过不要和我扛）。正如金世遗说的，是个做好妻子的人物，但不是好伴侣。 厉胜男，胜男，真的是从出生开始就一无所有。行事全凭利害得失来计较，感情在她手上也是可以利用的物件。有人说她最开心的时候就是在荒岛之上吧，我也有这感觉，找到了亲人，和有感觉的人在一起生活（这里我说有感觉不说喜欢，是因为纵观全书，除了开始体现的一点是喜欢外，后面我不觉得她是喜欢），可惜最后唯一的亲人也死在了孟神通手上，回到中原之后，金世遗还是去找他心心念念的谷之华。所以，厉胜男的开始就决定了她的悲剧结果。

个人评价四星。但推荐观看指数五星。 差距来自于，观看感受很好，抓住了我，也打动了我，但我没能相信。对我来说过于浪漫了，而其中的力量恰恰来自于这种浪漫。 所以，四分，但会因为这一本而考虑去读编剧的其他作品。

恶只能是极端的，因为它既不具备深度，也不具备魔性维度，而这正是它的恐怖之处，它可以像真菌一样散布在地球表面，把整个世界变成一片荒芜。恶来源于思维的缺失，来源于反思的缺乏。当思维坠落于恶的深渊，恶泯灭了思维。这就是恶的平庸性。（阿伦特） 转：是的，要计划对犹太人将近千万人大屠杀，这只能由一个庞大的官僚体制国家手段来实行，而这体系下，每个官员，普通人都是一个体系的一个齿轮，不管这齿轮多小，这就是极权主义对个人反思的消灭，我们的思考能力就是在赤裸裸的官僚剥削下丧失，进而被去人格化，个人变成行使职能者机器，只有“努力工作和尽忠”的道德训条，这就是极权统治机器的本质，也是艾希曼这类人的本质。艾希曼的人性也是我们的人性一部分，脆弱而盲从。

时时刻刻身心合一，正念观照呼吸 我们可能被夺取很多东西， 但没人能偷走我们的决心或自由， 也没人能偷走我们的联系。 只要能够呼吸、行走和微笑， 我们就能平静，就能快乐。

几乎是全程压抑着看完。我试图分析过普拉斯的性格特点，我发觉她有很多地方与我自己的一些性格有相似之处。读她的一些台词就像自己的感受一样。但是，如果把此剧当做一个精神分裂者的独白也太单一了。普拉斯有着觉醒之后的女权意识，只是其他女孩习惯了在钟型罩里的世界，而她只是慢慢地缺氧死亡而已。