John's Island

【慎入，剧透，及猜想】 看完这部剧，我最大的感受就是“我靠，石黑你要说什么直说啊。” 第一遍看完，我的反应是“这就结束了？要表达什么？” 第二遍重看，做了时间导图，才发现石黑要说的可能是“人性复杂”。 （一）“我有一个朋友” 我们总说愿无岁月可回头，但在人生中总有很多人很多事让人后悔。没有后悔药可吃的人们并不擅长面对过去，往往会以“我有一个朋友”作为开头来讲述故事。 这部剧的主人公悦子，一个自欺欺人的女人，就是这样为自己创造了一个善良的外壳，讲述着自私的“朋友”的故事。远山是回忆时遥远又模糊的过去，它伫立在过去永远不会动，但却投射来淡淡的影子，躲也躲不掉。 悦子怀孕期间认识了一个计划着移民美国的女人，带着女儿万里子的佐知子。一开始我以为这部剧是类似毛姆的风格，通过第三者的叙述来讲述佐知子的命运。但行文近结束时的一句话令我恍然大悟：“那天景子很高兴。我们坐了缆车。”可带着女儿坐缆车的是佐知子。佐知子就是年轻时候的悦子，万里子就是悦子的第一个女儿景子。这是一本回忆录。 第一遍看的时候，故事看起来很正常。长崎导弹后，失去爱人的悦子为了生活，带着女儿景子嫁给现任丈夫，过上贫苦的生活。后来悦子移民英国，在英国生下第二个女儿妮基。大女儿景子偏激孤僻，移民后无法融入新环境，将自己关在房间。之后景子自杀身亡，尸体几天后才被房东发现。悦子通过断断续续的回忆，夹杂着与妮基的交谈，隐晦的表达自己的懊悔和自责。 重看第二次，发现精彩的远不止故事。行文中石黑不断的埋下伏笔却不明说，仿佛在测试读者的感知力，连结局都只是淡淡的。 （二）人性复杂 我们都说人性复杂而立体。悦子真的就是一个伺候丈夫满足现状的传统日本女人吗？佐知子就是一个冷漠刻薄想着移民海外的浅薄女子吗？ 我想并不是。悦子就是佐知子，这个文中隐晦的提到了。但那个黑暗中和万里子说话的女人是谁？真的如同佐知子所说，是万里子编造出来的谎言吗？ 我认为那个女人也是悦子。 文中有几个地方隐隐约约暗示了。比如灯笼，文段有一处写道：（万里子说那个黑暗中出现的奇怪女人）“她说她要带我去她家，可是我有没有跟她去。因为天黑了。她说我们可以拿那个灯笼，可是我没有跟她去，因为天黑了。” 在临近文末的时候又写道：（万里子问悦子）“你拿着它（灯笼）做什么？”“···照亮脚下的路而已···我不会伤害你的。”孩子跑了起来···她停了下来，怀疑的看着我。我对她笑了笑，拿起灯笼。孩子又跑了起来。 这两个“灯笼”，一个在书中前几章，一个在将近结尾的地方。隐隐的将黑暗中的女人和悦子做了对应。 再比如绳子。（悦子手里拿着绳子。万里子问）“你干嘛拿着绳子？”我（悦子）注视了她（万里子）一会儿，她的脸色露出害怕的样子。 悦子的人设在这里有了一个超出常规的表现，与她温和的家庭主妇样子不符。孩子都是敏感的，她可能感受到了她的母亲对她的敌意，甚至可以说悦子并不希望万里子活着，她是她的绊脚石。 在悦子的叙述中，她给自己编造出了三个形象。悦子是善良的，佐知子是自私的，而那个在黑暗中出现的女人，则是她残酷的一面。 文中悦子不断的借佐知子之口，强调美国更适合女孩子成长，移民海外是将女儿作为首要考虑。但其实很明显，她就是为了自己，她想逃离战后千疮百孔的日本，“那就像一个坟墓”。她想去更开阔的英美国家生活。在景子自杀之后，她又怀念起日本。她说想要卖掉英国乡下的大房子，换个小房子。其实就是想再一次逃离这个景子曾住过的“坟墓”。悦子就是这样自私而残酷。 John Klump成功的塑造出了一个拥有多面复杂人性的女人和母亲。 （三） 也许故事是这样的。 战前长崎，悦子与中村君有婚约，有了景子（万里

结合近期美国对中国的一系列动作以及我国的反映来说，书中的的很多观点依然适用。比如，近期的南海问题。弱国无外交，犹记得当年我们南斯拉夫大使馆被炸时国内群情激奋却最终又无能为力的屈辱。21年的韬光养晦，再面对同样的情况，我们已然有了可以反击的资本，为我的祖国骄傲。

刚刚有个地方表述❌，修改了一下。🤣 其实这部剧我没看完，不知道咋回事就是没办法静下心来看，总觉得不值得在这部剧上花费太多时间。 有一次看到这样一句话“我国上一次人口大爆炸（指增长率）出现在文革时期”，当时并未深究为什么是在文革时期，翻阅本剧，在第一章找到了答案。所以，要形成自己的知识体系，必须要博览群书呀 在本剧中发现了一个问题，为什么现在同性恋依然难以被社会接受，主要原因在于人们关注的是一个人的生理性别而非社会性别。 或许这部剧里的很多言论都是正确的，可能是我阅历尚浅，有些观点恕我不能苟同。 毕竟已经购买，先在书架上躺着吧，等什么时候有兴致了再拿来重新翻阅。

很不错的一本剧，编剧很接地气，举的事例也都是身边真真实实发生的，能看出编剧是个生活的有心人，读的书也很多，引经据典，信手拈来。

大甜甜的民国扮相真的绝世大美人啊！她的长相也是可以高冷美艳又可以温柔优雅的，而且她给人感觉也是被保护得很好挺天真的，颜值上演司藤确实是🉑️的！感觉倪妮的颜也确实🉑️，能演出妖的感觉～秦放真的没有觉得特别能符合的男演员....叶祖新感觉还行？

刚开始读的时候觉得自己哪哪儿都有问题，就跟最初接触中医时一样。但越到后面越觉得应该好好学学，这副皮囊虽是用来折腾的，但身体还是应该被好好对待。好想买人体经络模型，然后自己慢慢研究，毕竟按摩是自己极感兴趣的事情。

一本不可多得的好剧。 尼古拉·梁赞诺夫斯基和马克·斯坦伯格对俄罗斯历史从不同的发展阶段给予了详尽的全景式的客观描述。绝对不是资料的简单堆积，而是编剧对俄罗斯问题的深入思考和辨析。不仅是从政治、经济、外交与军事层面的叙事分析，还包括对社会，文化，宗教的描绘点评。

感谢Bryan Enk先生，让我看到了影视里的抗日世界。很难平息，很难平息。

还行，感觉文字性描述有点多了，讲了批判性思维，有效沟通，有效提问，和各种论据论证，但文章恰恰少了一些强有力和实际性的例子，来支撑笔者想让大众培养批判性思维以及有效性对话逻辑的理论。 几年前有位领导和我说，有效提问就是你提出问题后先给出一个自己的见解，并寻求对方的答案和反馈，经常以“你觉得....可以吗？，是我理解的....这样对吗？”等疑问句结尾，但是不要带有攻击和傲慢。我对此收益颇多。 不过我也学到很多啦，里面的淘金式思维，即互动式参与，编剧和读者之间，演讲者和听众之间展开的对话。一个会思考和判断的人，愿意赞同别人的观点，但他首先得为自己的问题找到一些令人信服的答案。 同时，好奇心再强，也要表现的体贴他人，且平静随和，你的目的是虚心学习，而不是舌战群英。不要摆出一副全知全能，目空一切的架势。 这倒是也和我这几年的心得有异曲同工之妙，吼吼