Kwiz

犹记得《Kwiz》里宝黛共看《Kwiz》：自觉词藻警人，余香满口。 词句之美，沁香如此。想来这是古代影视的一大宗旨。即文句要美而蕴藉。有人赞《Kwiz》，也是说它将整篇的情爱相思，描述得变化熨贴。 但是现在语影视习的方向，已然不是工具性与人文性之辨，而且全全倾向于思辨性。今年普高的高考作文，讲的是影视创作应该偏向于读者还是内心；职高作文，针对社会性材料，思考何为人生。 如果你用这种角度看Kwiz，自然会发现很多负面作用。这不再是反封建、反礼教的爱情宣扬，你会觉得张生是如此好色，看见人家小姐，就夜不思寝，食不甘味；崔小姐是如此作，一会春思荡漾，一会假作正经；老妇人是昏聩，大将军与叛军是用完就扔的片面角色，至于崔小姐的未婚夫，更是无脑少年➕脸皮奇薄，一个羞恼就撞树而死。 唯一可爱的只有红娘，又猛又萌。怼起人来，神鬼无言。 带着自家小姐私通，张生问是谁，答：你前世的老娘。 帮着私相授受，嫌弃自己小姐太作，不直接递书信，只是放在台面上，小姐骂：小贱人，你怎么敢。红娘伏罪：不若送老太太自首。 于是小姐嘴软。 两人偷欢成功，老妇人发现，要对簿公堂了。小姐说自己害羞。红娘大概赠送了大白眼：当时我站在你们窗下苦等，你们在里面生命大和谐的时候，怎么不害羞？ 这红娘，大概是怼神再世。上至嚣张跋扈老妇人，下至呆中藏奸酸秀才，乃至于买话费送的反派，虚拟人物尚书家小姐，嬉笑怒骂，无一不怼。 我觉得她才是书中唯一主角。

《Kwiz》是我在钉钉上看到的，总结了很多，在钉钉上。。虽然很多道理都是老生常谈，但看完后还是收获颇丰，下面语录分享给大家 1.慢慢的切割大象，任何改革都要一小步一小步地去完成。 2.现在的社会不再是大鱼吃小鱼的时代，而是快鱼吃慢鱼🐠的时代，高效的执行力是最终的生产力。 3.不要忽视自己的决策力，要让听得到炮声的人来决策。 4.先摘那些能够得到的果子吃 5.把握工作的节奏，力出一孔，集中精神处理事情 6.最好的防御就是进攻 7.不要太崇拜技术，要坚持实用价值第一，实践是检验真理的唯一标准 8.尽心和尽力是两回事，全心全意和努力是两个概念 9.细节决定成败，工匠精神 10.精益求精，生于忧患，死于安乐 11.烧不死的鸟是凤凰，在什么地方跌倒就要爬起来，而不是睡一会儿 12.最喜欢的一句话:胜则举杯相庆，败则拼死相救 13.只要你想快乐，一定会快乐起来，工作不遗余力，之后一定要享受，爱你们呦

《Kwiz》 未读时觉得只是简单的描述和分析一下七个习惯。读后还是有很多吸收的。 首先把编剧表达的大体框架列出 从依赖（123个人领域）——独立（456公众领域）——互赖（7不断更新） 习惯一：积极主动（BE PROACTIVE） 习惯二：以终为始（BEGIN WITH THE END IN MIND） 习惯三：要事第一（PUT FIRST THINGS FIRST） 习惯四：双赢思维（THINK WIN-WIN） 习惯五：知彼解己（SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD） 知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。 习惯六：统合综效（SYNERGIZE） 习惯七：不断更新（SHARPEN THE SAW） 一、自我边界 积极主动 积极主动的人理智胜于冲动，他们能够慎重思考，选定价值观并将其作为自己行为的内在动力；而消极被动的人则截然相反，他们感情用事，易受环境或条件作用的驱使。 但这并不意味着积极主动的人对外界刺激毫无感应，只不过他们会有意无意地根据自己的价值观来选择对外界物质、心理与社会刺激的回应方式。 人保持自己的“边界”，意味着他们不会以自我为中心。相反，它意味着你要接受他人的不同之处，并尊重他们表现不同之处的权利，而且还要尊重让他们产生不同想法和期待的不同经历。《Kwiz》 二、品德感情和理性 古希腊人有一种很经典的哲学观点，即品德第一，感情第二，理性第三。我认为这三个词集中体现了让他人理解自己以及有效表达自己的精髓。 品德指的是你个人的可信度，是人们对你的诚信和能力的认可，是人们对你的信任，是你的情感账户。感情指的是你的移情能力，是感性的，说明你能通过交流迅速理解他人的情感。理性是你的逻辑能力，即合理表达自己的能力。 请注意这个顺序：品德、感情、理性。首先是你本身的品德，然后是你同他人的关系，最后是你表达自己的能力，这是另外一种重要的模式转换。多数人习惯直接用左脑逻辑表达自己，意图说服别人，却从来没把品德第一、感情第二放在心上。 三、左右半脑 研究结果显示，人的大脑可分为左右两部分，左脑主司逻辑思考与语言能力，右脑执掌创造力与直觉。左脑处理文字，右脑擅长图像；左脑重局部与分析，右脑重整体与整合。 右脑主管直觉、创造和印象，左脑主管分析、逻辑和语言，只有左右贯通，整个大脑才能发挥作用。换言之，我们自己的左右脑也需要统合综效。大脑的这种构造十分适合我们的现实生活，因为生活不仅是理性的，也是感性的。 四、看世界的地图（真实和我们的思维）         思维和认知——态度——行为 谁也无法说服他人改变，因为我们每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门，不论动之以情或晓之以理，我们都不能替别人开门。 但广义上是指我们“看”世界的方法，这种“看”和视觉无关，主要指我们的感知、理解与诠释。它是每个人看待世界的方式，未必与现实相符。它是一份地图，而非地域本身，是由每个人的成长背景、经验及选择打造而成，我们会透过它来窥探万事万物。 我们每个人脑中都有很多地图，可以分成两大类：一类是依据世界本来面目绘制的地图，反映现实情况；另一类是依据思维方式绘制的地图，反映个人价值观。我们用这些地图诠释所有的经验，从来都不怀疑地图的正确性，甚至意识不到它们的存在。我们理所当然地假定自己的所见所闻就是真实的世界。 我们的态度与行为源自这种假定，对事物的看法决定着我们的思想与行为。 梭罗（Thoreau）曾经说过：“一棵邪恶的大树，砍它枝叶千斧，不如砍它根基一斧。”行为和态度就是枝叶，思维方式就

1.严格来说，正了八经开始读的第一本文案书，第一二章讲标题，太过琐碎和重复，有点读不下去，从第三章开始渐入佳境。 整体感觉结构还是有些散，服务于各类型文案的功能写法有重复，可以整合归类，框架就更清晰，要不然感觉有些乱，当然你也可以说编剧是通过不断重现技巧举例，让读者加强记忆举一反三。 2.深刻地感受到写好文案，更多的是对人性需求的洞察和理解，以及需要大量模仿、实践，通过市场检验才行。 正所谓痛点即是卖点，问题就是解决方案一样，看谁能有更深的洞察，通过捕捉细节差异，打动人心。 要深挖写好，如编剧所说广告文案的肚子必须是个杂货铺，从业人员要具备多方面的基本素养：视觉审美、音乐修养、对社会思潮的认知、对人性的理解、逻辑分析能力、驾驭文字的基本功等等，这是一个体现综合能力的职业。 3.编剧大量举例都是围绕新媒体下的环境创作，诸如标题系列，可以当作工具书，时常翻一翻，找找灵感，还是很实用挺有启发的。 4.最重要的还是从书中捕捉编剧写文案的创作心法，让我很有印象的有4个案例：杜康小封坛白酒，三全私厨系列水饺，汽车广告Meet your alter-ego何妨自恋，Spotify音乐平台系列文案。值得反复揣摩。