梦乡Dreamland

前几集真的差点就没坚持下去，彭昱畅太浮夸了，忍过了前五集就开始精彩了，比赛那几集挺好的。虽然是群像戏，但也是大男主戏，作为男二王也戏份也太少了吧，侯明昊的脸真的很有漫画感。

把五部剧集的评论汇了总，也对遥远的地球之歌好评，其他的也各有称道。与强大外星造物的相遇还算好，人类文明发展的永无止境，末日后人类开辟鸿蒙，利益冲突的历史会重复上演。 与罗摩相会 微读乱码之后加入了与罗摩相会这部剧集，直接导致了读完这套书又多了两天。这两天又神奇的做了个外星怪物入侵的梦，有的地方也挺开心的。 罗摩进入太阳系一开始未引人注意，一个偶然发现了其不同之处，细思极恐，人类第一次与外来人造物体相会，是敌是友？又一个偶然，奋进号接受了登陆圆柱体罗摩的任务，或许有去无回。诺顿船长以库克船长为精神支柱，带领优秀的船员，好事连三通过闸门进入内部。一样的黑暗，发现的并非是图坦卡蒙的宝藏，而是先进壮阔的外星科技建筑物。谜团没有得到解答，反而越来越多。内部如此空旷黑暗，三条奇特长长的阶梯通往中央平原（柱面），因为奇特的离心力重力越来越大。中央平原被一圈柱面海（随着接近太阳冰将融化，其中的将产生微生物制造生物机器人）隔开，两边各有三条底部有冰状物（后来发现是这里的太阳）的深谷，登陆队所在的北部有几处奇特建筑（有的为立方体，里面是制造各种物体的代码，还有工厂），南部因柱面海难以通过（后来是太空自行车起了作用），是各种农田（后面发现一朵花带回）。 他们经历了很多，遇到了风暴（因为空气受热膨胀上升遇到自转的上层空气，与地球风暴一样），飞过柱面海，遇到电离风，跳下柱面海（撑起衬衣垂直从五百米落下水面），在柱面海中披荆斩浪，跟各种生物机器人（探查员好奇的蜘蛛，螃蟹，鲨鱼，蜈蚣，海星）相处，面对罗摩潜在的威胁、水星发射的导弹选择“生存并非唯一目的”。最后罗摩从太阳补充能量再次奔赴未知的宇宙深处。 总之，这是个温情的故事，强大外星人的威胁不过虚惊一场，甚至有利无害（先进的技术让人类大开眼界），船员各显神通，一起克服各种困难。也很美好，太阳系协会（就这名吧）在各处建立据点，能源资源充足，也算和平相处。 罗摩人不论干什么，都要好事成三。 童年的终结 人类已经有能力自我毁灭，但放弃过去选择未来会是更好的未来吗？在外星生物的干预下，人类避免了毁灭，不再为有限资源争斗，物质极大丰富，但是科技几乎停滞，人类掌握了地球却不再向更远的目标探索才是最大的灾难。 正如外星生物所说宇宙浩瀚，人类难以承受，但如此插手也打断了人类自我发展的方向。这是思想上的进化，是陨灭个性，不再孤独，超越死亡。 但重要的是，即便没有外星生物插手，人类也没有自我毁灭，而达到一种超乎寻常的文明，人类相对于宇宙来说同样渺小。扩张的文明似乎永无止境。那么，只有敬畏宇宙，追求自己的每一小步，其他的还是算了吧。 谁也不敢去打扰他，或者妨碍他继续沉思，接着，他转过身，而他背后的太阳正渐渐变小。 遥远的地球之歌 困了，该睡觉了。这部分几天前看完，有的地方生疏了。 人类因中微子的异常现象（13年南极发现，前沿科学）最终得知了将要毁灭的消息，开始不慌，末日的贵族（尽情挥霍所剩的资源），最后宗教（上帝只是在考验大家和值得拯救的人会在极乐中得永生）社会动乱（明天地球毁灭没人管）。科技发展出冷冻技术（无法长久保持）和从真空中获得能源的技术，向宇宙各处发射播种机（最开始的飞得慢，反而被后来的追上了）满载基因科技文化。最后一艘能载人的最强飞船麦哲伦号（省吃俭用集人类力量，最后的地球幸存者）来到萨拉萨星（播种机成功建立人类殖民的星球，新的人类更加好客更少疾病很好地吸取了被筛选的人类积累下来的智慧）借冰（充当飞船前方盾牌减少宇宙尘埃侵蚀），目的地是萨根二（基于一直没有发现智慧生命认识到生命宝贵，推及到微生物，提出元法则，人类不在有氧气的星球殖民以

这部剧的很多育儿观点我还是比较认同的，早期教育的重要性，延迟满足，不过分褒奖孩子，将学习融于生活，每天集中注意力学习15分钟等等，都是很实用的。

在这个竞争激烈，比勤奋更重要的是深度思考的能力，并不是每一件事情都会有一个准确的标准答案，但依旧值得去思考，大胆的怀疑自己，坚定的肯定自己，不断的突破自己，走出舒适区，突破不适的零界点，突破标签束缚，完全取决于你自己，这部剧告诉你从事情的本质看问题，让你可以坚持自我，保持真诚，同时敢于突破自我，保持激情的思考问题

梦乡Dreamland（重制版） 凯瑞·康顿 368个笔记 ◆ 总序 比使命更重要的是行动 >> 我总是感觉中国管理研究没有如中国企业实践那样做出自己应有的贡献，中国管理研究学者也没有如中国企业家那样勇于拿出自己的观点以及创造出自己的价值。 >> 为什么中国管理研究本身却没有同步创造价值呢？有人认为是语境的问题，有人认为是研究范式的问题，这些也许是问题，但是我觉得其核心问题是中国管理领域“知”与“行”脱节的问题。 >> 德鲁克精辟地阐述了管理的本质：“管理是一种实践，其本质不在于知，而在于行；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一的权威性就是成就。” >> 泰勒的科学管理原理解决了劳动效率最大化的问题，韦伯的行政组织与法约尔的管理原则解决了组织效率最大化的问题，赫茨伯格的双因素理论解决了激励与满足感之间的关系问题，波特的竞争战略解决了如何获得企业竞争优势的问题，德鲁克让我们了解到知识员工的问题。 >> 管理一定是来源于实践的，没有管理实践的成效，我们无法真正获得管理经验的总结和理论。 >> 管理的目的是为了提升效率，这是德鲁克和我们的共识。 >> 管理演变的历史来看，管理演变的第一个阶段是科学管理阶段，代表人物是泰勒，这个阶段所解决的问题就是如何使劳动效率最大化；管理演变的第二个阶段是行政组织管理阶段，代表人物是韦伯和法约尔，这个阶段解决的问题就是如何使组织效率最大化；管理演变的第三个阶段是人力资源管理阶段，包括人际关系理论和人力资源理论，这个阶段解决的问题就是如何使个人效率最大化。 >> 如果对管理所谈的效率做细致的划分，就是劳动效率、组织效率和个人效率。先解决劳动效率，然后解决组织效率和个人效率，当顺序颠倒时我们会发现管理无效。因为个人效率需要支付条件，而支付条件是需要组织给出的，如果没有劳动生产力的产出就不可能有组织效率，没有组织效率就不可能有个人效率。 >> 管理理论研究的命题来源于对重大实践问题的认识。泰勒正是认识到提高工人劳动生产率是极其重大的问题，才有了以分工理论为核心的科学管理理论 >> 法约尔正是关注到组织效率的问题，才有了一般管理的5个要素和14条原则。 >> 列特则是前瞻性地关注到了科学管理中被忽视的人性因素的相关问题，通过在企业管理咨询的实践中对现实进行细致的观察和研究，从而在发挥个人效率的问题上为我们提供了启示 >> 规范只是形式而已，它不是文化的精义所在，重要的是在于对规范目的的体认。倘若没有体认到规范的目的，规范则会变成累赘和负担，且会限制人们。可以说，对目的的体认要通过规范，但不能限于规范。 >> 孔子提出“仁义礼智信”“温良恭俭让”“忠孝仁义”，这些都是规范，也可以说是教条。 >> 佛家要求认清欲望的面目，从而“止于所当止，发于所当发”，也就是不但对规范要认清，对它的目的也要认清，从而能够正确、合理地处理一些事情。但是，倘若认不清呢？只有从规范做起。 >> 知行合一不仅是一种理想，更应该是一种行动习惯 >> “每一代人都需要新的革命。”托马斯·杰斐逊 >> 商业和企业的成长对中国的重要意义并非在于它摧毁了一个旧传统，而在于它在建立一个新世界；实践与理论的贡献对中国的重要意义不仅仅是总结出自己的理论，更是管理提升与人类进步的新组成部分。如果说由荆棘丛生的荒原构成的中国商业世界，更需要雄心勃勃的梦想者与开拓者，那么已经站在世界舞台上的中国企业实践，更需要肩负使命的行动者与创造者。 ◆ 再版序 未来中国经济增长需要依赖管理的进步 >> 之所以在管理实践中存在如此多的误解、偏差以及资源的浪费，是因为大家在管理问题上依然以经验为导向，依然按

我爱周迅

如果一定要说意义的话，这部剧对我而言最大的意义是让我确认了我是个无神论者，但我认同编剧说的，信仰自己，是要从心底接纳自己的喜怒怨憎，直面过去经历过的一切，羞耻也好，苦乐也好，承认它，并以此淬炼自身，求自在常乐。