On the Eve

道格·伯奇Doug老师的写作功力还是很不错的，人物刻画也很出色，没有高大上正，大是大非的人物，更多的是你我一样的平凡人。但不喜欢这种类似人性思考的没有故事逻辑，没有重点，没有中心情节的长篇剧集。

看过很多类似的剧集都在推荐早起、冥想等等，我觉得这部剧对于刚刚有想法想去改变的人还是很有用的，因为给提供了非常具体的执行方法！ 我之前的时候看了《On the Eve》极简断舍离、博多舍费尔的理财剧集等剧集和一些个人发展的视频，所以也坚持了相当一段时间的早起、写日记、锻炼等，但是后来由于生活中重大变故导致心态崩了一段时间，就中断了。打算现在开始再捡起来，确实在规律且早起的生活中，心态会更平和，没那么焦虑。

可操作性较低 本剧名为工作法却参杂大量铺垫 比如第一章全篇在讲提问有什么好处 第二篇给的4个原则总结一下就是“提好问题” 看不下去了

20年138本 11月1本 11月01  412 我觉得自己需要再多读几遍，同时多去体味和寻觅那个年代的踪迹。 于我最深切的感悟:一个人真正性灵自由强大的时候是不需要假于外物的，他本身就是力，音乐一般的绝美的江海一样磅礴雄浑的力。正如那克里斯多夫，当他尚未成熟之时他觉得自己孤独，没有人理解他。然而往往这个时候自己需要努力地push一下自己，即朱光潜老师说的"青年人要超阻力最大的方向发展"，因为接下来取得的飞跃式成长可能都会使自己感觉到惊讶。人为什么会感觉到孤独呢？有时候往往不是因为自己无人理解或者与众不同，有时候是因为自己宥于自我狭窄的圈子，卡在同样"桃花源"的狭隘的通道里，以至于没有机会看到那良田美竹，豁然开朗的柳暗花明。当一个人觉得自己孤独的时候尤其是寂寞无人懂的时候一定要小心了！这个时候我们往往不是泯然众人，就是走在泯然众人的路上！你看那克里斯多夫，当他年少轻狂对一切都怀有不羁的批判时，孤独的他往往是最不自由的，因为他潜意识需要假借外部人的肯定，他在德国的时候感觉苦闷专门去拜访德国音乐家哈斯莱，觉得他有可能抚慰自己苦涩的心灵；到法国后只要有表达自己的机会他似乎会拼命地把自己的理念和灵魂向那些不懂自己的人阐释清楚，哪怕别人完全不赞同甚至敌视，但是他还是需要表达自己以满足自己内心那点点涸辙之鲋一般挣扎的小欲望；当他真的成熟之后他真的完全有勇气摆脱自己不喜欢的人了，哪怕跟那些人都对立起来也要追求自己灵魂的纯净。不为风格而风格的他才是自由的啊，灵魂自由了才是真的自由呀。当他真的自由以后他勇敢地告别了高恩，从此他的性灵开始欢欣鼓舞，拖着强大而有力的翅膀在音乐的天空、在自然的灵性的天空翱翔。这个时候的他在编剧的笔下这样栩栩如生地演绎着:"如今他的梦想既不受任何外物的扰乱，就像泉水一样从他心灵的每一个角儿，从他路上碰到的每一颗石子里飞涌出来。"这个时候的他才是自由、灵性而有力地。他不需要火炬，因为他就是火炬。 另外我想说罗曼罗兰的大部分文字真是极尽细腻饱和，读起来像嗅闻着雅而不烈的花香，像夕阳的余晖温柔恬静缓缓流淌。有时候我真的忍不住，那些美丽而深刻的文字我会反反复复咀嚼，过后依然是那余音绕梁，散发着恒古留存的哲思和平淡而又悠长的尾韵。难怪有人评论说他是用音乐著述！有遗憾的地方是我感觉自己的认知不够，尤其是对历史的认识和缺乏独立思考和批判思维的习惯，对我来讲那段对巴黎庸俗世风的描写实在是晦涩，读起来理解起来既不容易也不通透，这是自己偌大的局限性！骨子里还是缺乏深刻的理解和认知。但是真的特别感谢罗曼罗兰为我们倾情打造了一个克里斯多夫这样栩栩如生的形象，这部剧值得再三品读！ 最后特别特别感谢我们的傅雷先生，能把文章翻译到这样精美绝伦的程度和他绝佳的翻译技巧、强闻博记的饱学、对社会深刻的理解，还有同样一颗对美敏感和自由的心息息相关，他的身躯里也装着一个高贵的灵魂。这个灵魂想必曾和克里斯多夫一起成长，一起起舞！ 引:像贝多芬所说的：“要是我们把自己的生命力在人生中消耗了，还有什么可以奉献给最高尚最完善的东西？” 向罗曼罗兰，向克里斯多夫，向傅雷先生致敬！

短评区过于精彩我忘了我要说什么……

很好，看完无邪那本看的这本！不过感觉很早前好像看过似的，可能没更新完我就弃了！不过这次一次看完还是很爽的！挺不错的两本剧！支持编剧大大辛苦了！

风雨飘渺，沧海桑田。家仇易报，国恨难除。四九城下生炊烟，胡同口里坐定闲。冰糖葫芦今犹在，再见皇城已暮年。

于是，网络上看到很多评论都对中美关系非常悲观，冷战热战之言论一涌而来。周末在家，捡起顾衡老师推荐的《On the Eve》一读，看看美国政治家对于中美关系的解读。艾利森是哈佛大学肯尼迪学院的院长，写的书应该算是比较权威了，代表美国主流对于中美关系的认知。但通读下来，感受深深的霸权主义思维，跟美国建国所倡导的普世价值观远远背离。全书主导的思想是，中国快速发展已经威胁到了美国全球的地位，美国必须要使用各种手段来孤立中国，遏制中国的经济发展。艾利森引用了修昔底德的观点，什么是修昔底德陷阱？随着中国实力的迅速提升，美国长久以来拥有的全球优势地位受到了挑战。从历史的角度来看，《On the Eve》中雅典和斯巴达的战争历史，对理解当下中美关系的发展至关重要。修昔底德在书中指出，“使战争不可避免的真正原因是雅典势力的增长以及因此而引起的斯巴达的恐惧”，艾利森将此定义为“修昔底德陷阱”。这部分对历史上16个崛起国与守成国进行全球竞争的案例和战争场景进行了详细分析。 我们目前所处的国际环境:我们一直在忙着隔离新冠患者，而世界在隔离我们。美国已经在呼吁他的盟友站队了，英国在5g建设中放弃了华为，法国前几天也已经宣布排斥华为，还有加拿大，澳洲等国家，目前就德国还在犹豫。让我们想起书中提到的日本和美国一战的原因，当时美国也是全面禁止和日本的贸易，使日本的战争物资供给出现了巨大的问题。所以，我们要清醒的认识到我们所面临的困局。 记得以色列复国时期，来自欧美的犹太人对于以色列提供了巨大的帮助。过去四十多年，这么多北大清华学子都是由国家培养出来的，去国外读博留美，希望他们激起内心的爱国主义和良知，带着先进的科技回国创业。今天中国的发展今非昔比，不需要钱学森式的牺牲，已经可以承接这些精英的回归，我觉得这才是中美竞争关键的X变量。

一叶泛舟，为一个毫无方向的人点亮了一盏灯，指引前行的道路，生活中的拖延症，因为有了你，而倍感羞耻，工作中的拖延症，因为有了你，燃烧了斗志，人生道路上，因为有了你，一片光明！

比起他传，还是更喜欢看自传一些。全书旁征博引了大量名人的生平事迹或名人名言，也不乏对董卿的赞不绝口，稍显主观了些，内容也稍浅显了点。不过优秀的人都拥有共同的品质是，超强自律，韧劲，谦卑，善良和感恩的心。