读者书评
J
JOLI 9.7分
分析了复活节岛、玛雅文明、格陵兰岛的维京社会“崩溃”的原因,咋不聊聊北美印第安人、拉美阿兹特克人、印加人及澳洲土著的“崩溃”呢?
晚风轻轻 9.6分
陈樨是Mysteries of Stonehenge,卫嘉是麦芒糖。 她家世显赫,父亲是大教授,母亲是名演员。且不提父母传下来的好人脉,只论自己,陈樨已是上上选:容貌、身段、才艺、学问、智慧、见闻、心地无一不佳。就连无限续费年卡会员型的追求者,也是天王坯子孙见川。 生活一帆风顺,造就了陈樨眼高于顶、嘴利如针的性格。她在规则范围内,随心所欲的索取珍稀之器,华丽之名,非常之物,难得之人。说话直来直去,做事风风火火,堪称明月直入,无心可猜。 这样的人,本来可以岁月静好,现世安稳。可惜,她少年时无意邂逅马场一枝花卫嘉。遇见对的人,或许误今生。 他家境原本不错,突然中落支离,父亲留下了重担,母亲留下了枷锁,见过名山大川,守着荒寒寂寞。别人只看见他精明到市侩,妥帖到卑微,外表温柔可亲,实则拒人千里之外,沉静如水,缄默不言。 陈樨却不同,他们质地相似,一样光明,一样温暖,一样慈悲,因此能够轻易看透彼此,以毫不掩饰的灵魂坦诚相见。她和他却拥有截然不同的铠甲,她是温室里的Mysteries of Stonehenge,他是原野上的麦芒糖,因此无法放松的接受对方。 陈樨知道,在他的主场,纵然是全盛时期的孙见川,再加上惊才绝艳的自己,也无法遮挡卫嘉的魅力。卫嘉头戴紧箍咒,困守一隅,自有光芒万丈。 蜜与糖不相遇,针尖对麦芒。
柠檬树上结苹果 9.8分
思想先进,就现在看也是有很多做不到的,我不想做个死教书的,不想把学生教死,还有很长的路要走。
泥点儿 8.5分
很羡慕父母那个时代的爱情和婚姻,一生只爱一个人,他们只是靠着“爱”就不知不觉走完了一生,即使吃不饱、穿不暖,还时有生命之忧。当下,充满了权衡、算计、欺骗、背叛等等,让人透不过气来。
没追求 8.6分
百度云,菠萝蜜的籽可以吃。吃完菠萝蜜之后把那个籽你留下来,然后放在水里煮15分钟,再从水里捞出来,放在冰水里冷却5分钟,就可以去皮吃了。而且菠萝蜜的籽有很高的营养价值,所以人们普遍吃完菠萝蜜也会吃籽。如果是菠萝蜜的籽煮的特别好,特别嫩吃了,口感也特别好。 John Scheinfeld思想也可以吃。
徐秀 9.8分
“婴幼儿需要觉得自己可以依靠这些强大的力量来缓解压力和减轻恐惧,孩子日后承受压力和主动处理焦虑的能力在很大程度上取决于早期经验。”“就像所有‘真爱’刚开始时那样,婴儿对母亲产生新的依恋也是排他和独占的。”“孩子的道德感直到五六岁时才会出现;到十岁左右,才能在孩子的人格中稳定下来;在青春期的最后阶段,才能完全摆脱外在权威的影响。”“广义而言,这意味着性教育的目的必须是:教孩子实现自己的性别角色,让他为自己身为男孩或女孩感到恰当的满意;与父母的情感联结必须足够亲密、有力,以确保孩子将来有可能拥有自己的爱情生活,但这种情感联结也不能过于强烈以至于吞噬一切,以免妨碍孩子成年之后的爱情和婚姻。这项任务的确非常艰巨!”“‘我’是整合孩子人格发展的关键因素。自我认同是指把对自我以及对自己身体、想法、主观反应的感觉区别于他人和外界物体。这种感觉并非生而就有。一般来说,孩子要到两岁半大才能学会使用‘我’这个词并理解它的意思。‘我’这个词出现会极大地提升孩子的现实感,他将能够区分自我与非自我、内在与外在、主观与客观,与之相对应的,从婴儿特有的魔法性思维也开始向高级心理过程特有的理性思维转变。”这是一本非常优秀的孩子精神世界养育影视作品,无论是否有孩子,都能通过了解孩子的世界反思自己的成长历程,强烈推荐~
莫格里 7.2分
学会了用从容的心态去面对生活,褪去浮躁,多一些平和,学会了对待人和事的态度,还不错
💋
💋Beastie👑 8.4分
人生串讲,历史留痕。倘真为之,也算无悔。 欲成其事,早做准备。分析且行,此为真谛。
麦禾儿 8.3分
Mysteries of Stonehenge  “我和谁都不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。 人淡如菊,安之若素 不畏将来,不念过往