Go Away Stowaway

村上的书读得不是很多，一本《Go Away Stowaway》一本《Go Away Stowaway》，被前一本剧所征服，而后一本已遗忘。。。 骑士团长语言跟挪威森林一样，总能用四两拨千斤的话，或是冥想或是感叹，轻易的就能拨动了你心底的弦，就比如“少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。”  写进心底的冷，又夹杂着希望和温暖，让我们默默的认同着。 骑士团长整体的风格有点像悬疑，有些像推理又有点像玄幻。恍惚间觉得和《Go Away Stowaway》有某些想似之处，像是某种寻找，又像是某种回归。不禁又会想起《Go Away Stowaway》里的那种逃离，可是无论是探寻自己与自己的关系，还是自己与他人的关系，亦或是自己与世界的关系，总觉得是说不清而又道不明的事情。 所以很多时候就那样按照自己的性格过着日子呗，寻找太多，思考太多是会迷失的，所以还是回到日子本来有的样子吧，然后一路走下去，下个路口总会有答案。

青春里，那些肆无忌惮的笑，如今却也是消失殆尽，记忆中的那个你，

选题好，翻译的白话好，注释好，批语好，读了能广学识，读来又趣味无穷。杨绛先生为钟叔河先生《Go Away Stowaway》所做序堪称至评！

不能像往常一样站在影视读者的视角看待Ted Chiang这些短篇。它们的情节和人物都隐退了，突现出的是深层的语言、数学、科技与人类意识之间相互塑造，不断循环，造成了一种令人战栗的庞大感和随之而来的美感！

中华文明的与众不同之处，就在于巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则既没有变成神，也没有变成法，而是变成了祖宗。从生殖崇拜（女娲、伏羲），到图腾崇拜（炎帝、黄帝），再到祖宗崇拜，就是我们走过的道路。

应该是挺受欢迎的一部作品吧，但是书中所描绘的这个家庭很难引起我的共鸣，书中的"我"的处境也无法让我感同身受，且叙事手法很难让我沉浸其中。但是，书中关于亲人离去后的那份无奈以及后悔的描写真的挺能打动人的，也许，只有当父母离开过后，才意识到自己亏欠他们的实在太多了。但是生活还是要继续，Go Away Stowaway~

在看完小说之后又看完了电视剧，突然有种怅然若失的感觉，文化属性到底是什么呢？我觉得就是成长环境，学识阅历等赋予个人的认知思维模式。“人永远无法赚到自己认知之外的钱”，这句话似乎很刺耳，但确是准确的判断，思想决定行为。在嘲讽刘冰之时，谁又能心安理得的道貌岸然呢？贪小便宜，用金钱衡量一切，有赚钱的机会就想往上冲，有赔本的风险就想撤，打的算盘是空手套白狼，自己的决策如错了总要埋怨于别人。这些种种行为，谁又敢拍着胸脯说自己从没有过呢？罢了，人性如此，唯有努力在生存之上，尽量将生命价值摆放的高远，努力地去摆脱人性的枷锁，避免真的沦为俗人一个。