白求恩大夫Doctor Bethune

“该干什么就干什么”，“想干什么就干什么”，“能干什么就干什么”。每一项，都很难做到，这三者结合统一，岂不更难？

总体感觉，《白求恩大夫Doctor Bethune》比《白求恩大夫Doctor Bethune》好读些，但没有《白求恩大夫Doctor Bethune》惊艳。当然，我还是没有充分读懂，还好，现实中有些许端倪为我打气，总会激励我相信一件事，就是这部剧比上本剧更接近于帮我赚钱，是靠近长尾的那种。下面，我手随心动，想到哪写到哪，信马由缰，摔哪是哪，可能写得有些像旧时代的裹脚布，又臭又长。所以思忖了半天，规划了4个区，A区-醋意地谈“白求恩大夫Doctor Bethune”、B区-禅意地谈“白求恩大夫Doctor Bethune”、C区-诗意地谈“白求恩大夫Doctor Bethune”、D区-醉意地谈“白求恩大夫Doctor Bethune”，分别适合四种人：仇视科技的人、看破风尘的人、笑看红尘的人、醉生梦死的人，请择区观看拍砖。 A区： 少说多做，活好当下，天地良心，问心无愧。眼前的苟且我还呼噜不过来呢，哪有功夫操心诗和远方。 解恨地看完上面这段话，下面就可以不看了，哈哈。 B区： 人法地，地法天，天法道，道法自然。（形成） 一花一世界，一叶一如来。（物联网） 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。（使用胜于拥有） 人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。（超人类心智） 万物皆为我所用，但非我所属。（共享） 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。（屏读） 落花有意随流水，流水无心恋落花。（流动） 存在就是被感知。（追踪） 假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。（重混） 问号是打开任何科学大门的钥匙。（提问） 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。（开始） 看完上述，如果有阿弥陀佛的感觉，就可以收手不看下面了。 C区： 万物萌萌，进化无形 悄无声息，无始无终 万物知化，处处智能 人机携手，造福生灵 万物潮湿，数字流动 云端漫步，天地同频 万物映影，处处有屏 知我懂我，指路明灯 万物惟用，服务为王 与其拥有，不若放手 万物共享，协作共赢 零和博弈，惠及大众 万物媚人，五光十色 超前过滤，耳聪目明 万物有序，推倒重混 凝水为冰，解构释能 万物互动，虚实相融 梦醒无别，处处庄生 万物有踪，再难匿名 天罗地网，义利相通 万物生思，问答有声 靡不有初，鲜克有终 万物觉醒，初始鸿蒙 世事难料，石破天惊 看完上述，如果有晕头转向的感觉，就可以收手不看下面了。 D区： 穆里尔.鲁凯泽说：“组成宇宙的是故事，而非原子”。 凭我现在的能力水平解释《白求恩大夫Doctor Bethune》这部剧，我讲不出故事，所以，我描述不了宇宙，只想说说触摸这种似有似无的未来的感受（PS：穆里尔.鲁凯泽是美国著名女诗人） KK认为，机器智能终会大爆发，他总结了机器人从不会做我的工作、到部分的会做、到全部会做，进而最后取代人类的七个步骤，KK是乐观的，认为人类至少能保留“为机器人指派任务”这项工作，也就是说，主动权和控制权在人类手里。 KK强调流动，就是说复制品一旦接触互联网，就再也不会离开。人类将沐浴在信息流中，这样带来的好处就是实时性，人类在不是特别需要的时候，是不需要急着为某项产品掏钱的。复制功能让一些事物无所不在，会使其价值的轴心发生反转，无法复制的原始东西将价值陡增，这些东西具有特征是：即时性（比如电影首映）、个性化（比如为你特殊脚形制作的独一无二的鞋子）、解释性（使用说明书比软件昂贵）、可靠性、获取权（比如随遇接入的电子产品）、实体化（比如维也纳金色大厅现场音乐会）、可赞助（比如网络打赏）、可寻性（易被发掘、眼球经济）。流动白求恩大夫Doctor Bethune经历四个阶段，即固定、罕见阶段，免费、无所不在阶段，流动、分享阶段，开放、变化阶段，比如，一首歌曲从金曲大碟到盗版横飞，到随意组合到个人流媒体制作，实际上最终会造就更多的平民艺术家，而原唱现场表演则会价值连城（随便

看完了，精彩！

《白求恩大夫Doctor Bethune》，讲述Dr. Norman Bethune成长历程，印象深刻的是美国金融危机时，他对白宫提供经验和帮助，竭力解决美国金融危机所带来影响。

很多话能引发共鸣，但并不能助人破除迷茫。可能少年彷徨的人并非成年清醒，只是长大后就麻木了吧。有一段话很有启发性，大意是职业只是壳子，干什么本身并不代表是否找到自我。我想可能关键还看具体做了些什么吧，不管是什么职业，找到自我的人总能用适合自己的方式去从事。我也希望早日找到喜欢的方式前行。