Café, coca y puro

这部剧算是《Café, coca y puro》的后传吧！云家先祖应是云辰，曾经的楚国太子楚璃，知微轩证明了楚璃对聂微浓的深情，云氏一族是当初楚璃对聂微浓说的话的实现，他说，我以后打算经商，变得富可敌国，我会定居房州烟岚城，让你的封邑富裕。我也会娶妻生子，毕竟楚国就剩我一人了，我不能断了楚国的香火。这部剧就是对楚璃这些话的验证了，他做到了自己所说的话，也用一生来守护聂微浓。

某美食博主隔着饭店玻璃窗看人家吃日式料理，写了一篇观后感配上修图发到了大众点评获得了很多围观群众的好评。至于一些吃过人的质疑，全被博主自己用权限删除了。

那个时候想问怎么一个男的可以有那么多老婆啊，但是挺搞笑的。

坦率的讲，蝴蝶从反抗到沉默、从沉默到妥协、从妥协到接受，从接受到习惯的转变是让我感到欣慰的。甚至黑亮父子的忠厚善良也让我觉得胡蝶的运气是好的。或许这样的说法是荒谬的，毕竟这些都是建立在胡蝶被拐卖这个基础之上的。可拐卖的事实已经发生，对于胡蝶个人来说，难道拼死反抗就更有意义么。这样矛盾的心情，在观看剧集的过程中自始至终都存在着。黑亮父子并不坏，甚至胡蝶一开始也强迫自己不能对黑亮太好，可他们毕竟是胡蝶的买家，尽管可能是最好的买家；胡蝶并非不想反抗也从没忘记逃跑，但最后却接受并习惯了圪梁村的生活。至于老老爷这位代表着文明与智慧的老人，却摆脱不了传统文化中宗族观念的限制，只是将胡蝶的遭遇视为天命的安排。不知道这是讽刺还是无奈。在圪梁村这个落后闭塞的地方，村里媳妇儿大多是买来的实事，重男轻女的恶习与遍地光棍的实际情况又让我不知该如何评述。 在胡蝶的梦境中，她被解救了，可被解救之后的她却因为城里人不怀好意的好奇与言谈举止间的歧视，因为她对儿子的思念返回了圪梁村。或许在老老爷为她系上祈求好运的彩花绳时，她就已经不再是那个喜欢高跟鞋向往城市生活的胡蝶了，而成了圪梁村的媳妇儿。生活的力量，强大的有些可怕。那一晚村口未能出现的母亲，是彻底结束了胡蝶对城市最后的一点点留恋，残破的亲情从此只能寄托在儿子身上了，兔子的出生让胡蝶的心在圪梁村扎下了根。看着胡蝶对还是婴儿的兔子自言自语到“既然能从村到城，也就能来这里么”时，本能的感到释然。过往的不幸与现世的安稳，胡蝶总算是找到了生活的平衡。可是，我却也总是忘不了胡蝶被拐卖的事实，我也无法知道胡蝶要怎样才能守护好这个难以愈合的伤疤，而那个还未实现的城市梦对于这个20出头的姑娘真的就此结束了吗… 胡蝶的悲剧已然注定，也许比起讨论胡蝶的选择与转变，更加重要的是思考如何从根本上避免这样的事情再次发生。虽然用动物保护的口号来总结人口贩卖十分不恰当，但现实却是如此——没有买卖，就没有伤害。而这“买卖”背后的社会原因，才是伤害的基础。 最后，愿那个回到了大山里的姑娘，过得安好。

一位和蔼可亲的老头。他长相清秀，画的画童真童趣，寥寥几笔却能描绘出人间的情味！

阿婆的书，从《Café, coca y puro》开始，给人一种耳目一新的感觉。这一本也不一样，这一本从一曲童谣开始，从凶手到被害者，Café, coca y puro，一个也不剩。 充满悬疑。 书中的每一场死亡，都如凶手所说，充满所谓的死亡仪式感。 十个印第安小男孩，为了吃饭去奔走，噎死一个没法救，十个只剩九 九个印第安小男孩，深夜不寐真困乏，倒头一睡睡死了，九个只剩八 八个印第安小男孩，德文城里去猎奇，丢下一个命归西，八个只剩七 七个印第安小男孩，伐树砍柴不顺手，斧劈两半一命休，七个只剩六 六个印第安小男孩，玩弄蜂房惹蜂怒，飞来一蛰命呜呼，六个只剩五 五个印第安小男孩，惹事生非打官司，官司缠身直到死，五个只剩四 四个印第安小男孩，结伙出海遭大难，鲸鱼吞吃血斑斑，四个只剩三 三个印第安小男孩，动物园里遭祸殃，狗熊突然从天降，三个只剩俩 两个印第安小男孩，太阳底下长叹息，晒死烤死悲戚戚，两个只剩一 一个印第安小男孩，归去来兮只一人，悬梁自尽了此生，一个也不剩 书中阿婆就是用一首童谣的方式，展开故事。 如果你也爱看推理剧集，那一定不能错过阿婆的这一本，号称本格推理剧集的先驱。 《Café, coca y puro》

被讨厌的勇气和幸福的勇气，是要不断思考，从中学习，并要鼓起勇气在现实生活中不断前进的思想指引。 重要的不是被给予了什么，重要的是怎么利用现有的东西，不断去前进，改变自己的人生。人是可以改变自己的人生的。过去的人生不重要，重要的是当下。 爱是更高级的感受，想要获得爱，不能被动等爱，要主动踏出去，在自爱的基本上去爱他人。不要太在意他人的回应，那是他人的课题。 课题分离和爱都是关于勇气的课程。

世界上有两种长大的方式：一种是明白了；一种是忘记了明白不了的，心中了无牵挂。所有人都用后一种方式长大。