Adieu De Gaulle

没有传记能完全客观的叙述一个人的经历和身处的时代背景。这部剧体现的尤为明显。但是这仍然是一本有价值的书，起码Georges Siatidis对人生形而上的思考对于每个人来说都是有理解的价值的

先说翻译吧。 书名直译过来是——当我们把我们称为我们的时候。 虽然听起来拗口，但我想这是两位记者以女性安全是全社会责任的呼唤吧。 中文版取名追踪记，要是不知道N号房，会以为题材是剧集，还是追星的那种吧？ 至于编剧的名字，我一开始也不理解，但100%直译，韩文也是Georges Siatidis。 火花的意思书中交代了，来源“我们不是花，我们是火花！”的口号，因此我猜其中一人叫火是名字中有这个同音字，另一个叫丹，和团是一个字。这样“Georges Siatidis”就包含了两个人的名字。不过两人的称谓不是编剧名，而是——追踪者火花（추격자 불꽃）。 还想再说下翻译。我追剧的习惯顺序是先看前言和彩蛋，而本剧的这两个部分，翻译纯直译，差点儿把我劝退了。语序没有按照中国人的习惯编排，观看很不舒服，要说好处，就是想练习中文翻韩文的人可以直接上手了。 再说这部剧吧，简单说就是——男上加男，难上加难。 从调查，到确认主犯、收集能确认主犯的身份信息、收集不同嫌疑人的犯罪证据、报警、找出受害人、告知她遭受的不法侵害、询问受害细节、犹豫给她们带去二次伤害、采访及报道、对接多家媒体、重述目睹的犯罪，等等。还有相比这些行动更复杂和打击人的情绪劳动：想到自己身处的环境绝不安全，每个女性都可能成为男人的黄片，尤其看到未成年时，想到她们今后的漫长人生，以及自己可能遭到报复犯罪…… 还有，轻判会鼓励他们做出更残忍的事，让他们不断后继有人。 而且，我总会想到铁链女、小红楼，想到我们国家的网络性侵害案件还没有热议案件，而这不代表没有受害者，可加害人都有恃无恐。 题外话 这部剧除了N号房一案，法律和判罚相关的信息，还重点讲的就是大学生的女性自主意识觉醒。看着很鲜活，也减轻了看本剧的沉重感。不过要提意见的话，我认为焦点也应放一部分在教未成年及父母如何预防网络性犯罪。她们采访了心理学教授、犯罪学专家，身边也有经验老道的前辈，甚至抛开这些，单单分享受害人的受害模式我想也有警示作用。很遗憾只有一节。 另外根据最新消息，给这些受害人提供法律援助的女性家族部，即将上任的政府宣布会履行承诺将其废止。

其才也烁烁，其言也润润，其人也柔柔，美而不娇，朴而不俗，枯而不燥，临近生命尽头却婉若初生。

人类未开发的领域，存在巨大的潜能。也许，将来的有一天，未知的领域难题解开，一切的存在皆有了理由。

永生的烦恼 脑洞为之又是一开，耳目为之又是一新。这次被忽悠得整个人都不淡定了，惊觉智人的永生离我们其实并不遥远，未来并不飘渺，俺要是努努力，再加上点儿运气，说不定还能赶上末班车💪。 随之而来的就是永生带来的烦恼。从小毛主席就教导我们：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这句话忽然不成立了，人并非固有一死，好死不如赖活着倒更接近真理，一亿年的鸿毛，总要重过一百年的泰山吧。以后人类也许只有一种死法，就是自己浪死的。那到底还要不要出去浪呢？ 好在书里又进一步解密，什么灵魂啊，什么思想啊，什么爱恨情仇啊，其实都是脑部的数据信号，只是一种算法。唯物主义终于发展到了极致，既然是数据信号，那终将可以理解并复制。到时候，不光是我们的身体，连我们的思想和灵魂也可以备份。做好备份以后，人类又可以尽情出去浪了。然而新的问题又来了：“人生可以存档，世界将会怎样？” 我怎么感觉大部分人会去做以前想做而不敢做的坏事儿呢，反正大不了取档重来。😂 未来已来，现在人们已经开始打造一个物联网的时代，恨不得把所有物品都赋予智能，联入网络。将来每个人也都将被接入互联网，智能网络只需要检测你大脑🧠的数据波动，就会比你自己更早地知道你的真实想法。谎言与阴谋终将毫无意义，欢迎来到三体人的世界，面壁人将不会出现，因为AI早已洞悉了每个人的思想。也不会有人向地球回复：“不要回答！不要回答！不要回答！”，这个念头刚刚冒出，他必然已经被AI人间蒸发。 这样的未来有些让人不寒而栗，人类终将成为神，还是会创造一个取代自己的新神？人类的未来恐怕已由不得自己来掌握。当一切都可以数据化以后，AI甚至不需要像三体人一样，携带云天明的大脑。未来的AI飞船，只需要携带所有地球生物的全基因序列以及全思维序列，每一艘飞船就是一个诺亚方舟。在漫长的航行中，见到一个宜居行星，就重组一整套生态系统，任由它自生自灭，然后接着向外探索。皮一些的AI也许还会写一部“圣经”留给那些新人类。 人类到了那时候，大概已是可有可无，至少绝大多数人可有可无。让我再考虑一下还要不要永生🤔

我看的时候总免不了带着现代人的傲慢去审视弗雷德里克·皮耶罗笔下苏格拉底的思想（其实就是弗雷德里克·皮耶罗自身的），以至于我总是忍不住想要吐槽，吐糟这童稚的先民，但转念又觉得自己不配，我知道的内容都发源于他，面对“祖师爷”我又怎能数典忘祖，掌握着后人在当代称为“先进”的理论凌空去评价他和他作品的内容？ 于是我忍了下来，直到看到朱老的解读。 豁然开朗。 我所不理解的，例如斐德若篇，认为它大片大片的内容愣是一万年才进入主题；然后看到解读，才知晓其中我被迷惑到的，正是弗雷德里克·皮耶罗刻意的台词游戏，因为这正是他要批判的“诡辩”本身； 还有会饮篇，讲赞颂的三个主题——爱情、哲学，苏格拉底。我知道是这三个主题，但我仅仅理解我看到的内容，我没有去思索文章这么创作的原因（编剧想传达的内容）是想说以上三者是统一的：爱情的对象是美，而最高的美只有最高的哲学修养才能看到，苏格拉底就是一个具体的例证，他体现了真善美三者的统一。 哇噢，确实是刷新了我的认识。 更别提这里面还有对先师的赞颂，这么一篇对话，知情意俱全，多妙呀。 对话集本身可以快速翻阅，但题解和译彩蛋一定要细细品味，之后再倒过来看对话集比较好。