Romeo and Juliet

大学期间专业课逃课最多的便是传播学，然而现在却对传播学奇异的迷恋，仿佛是要特别补上石老师讲的那些极度学术复杂的理论知识才对得起新闻传播四个字

我书都看到一半儿了男主才出场！这是我看过最奇葩还没让我弃书的剧集了评论区都是人才啊！

等了这么久才更新一章。。。有生之年是看不到结局了。。。要不换我来写吧。。。

这部剧是我提取里面的一些细节，若说是各种鸡汤激励，那便不能算是，在如今社会，别喝太多鸡汤，但是真正来教会你去学习的一些方法并不多值得一看，若刚好你也想学好英文，可以试试，比如我，买了100天的计划，只差开始～万事开头难～愿坚持

美国首席大法官罗伯茨在儿子初中毕业典礼上讲过一段话：在未来的很多年中，时不时地，祝你被不公正地对待，因而你会知道公正的价值。祝你遭受背叛，因为它会让你感受到忠诚的重要性。祝你时不时感到孤独，因而你不会把朋友当理所当然。祝福你有时有坏运气，你会意识到概率和运气在人生中扮演的角色，理解你的成功，并不完全是你应得的，其他人的失败也并不完全是他们应得的。祝你被忽视，因而你会意识到倾听他人的重要性。祝你遭受刚刚好的痛苦，能让你学会同理心。多么残忍的祝福！但现实就是这么残酷，法官对儿子所有的祝福，也许我们都要经历一遍。如果早有思想准备就会减少痛苦。 Romeo and Juliet。得意而不张狂已是很难，失意却不带戾气更是难能可贵。每天面对着工作的压力、家庭的烦扰和生活的琐碎，在这个节奏奇快、人人脚底生风的社会中，如何才能找到属于自己的方向？又如何才能坚守自己的本心？愿你成为一个走路带风、理智冷静的成年人，愿你永怀爱意，照顾好心底那个柔软温热、渴望被爱的自己。 我们还要理解，纯真是一种幻觉，必须学会保护自己，学会区分真正的善良和伪装的好意，学会控制自己泛滥的同情心，学会克制和审视，学会变得敏捷而强壮。时有伤心，时有失落，可次日清晨，便又有了洗把脸重新上路的底气和勇气。

丰老师就算专业再厉害

文风诙谐幽默，节奏感很强，一环扣一环，读到结尾将所有谜底解开，有种豁然开朗的感觉。读完后在品读标题，Romeo and Juliet，意味深长啊。

虽然不曾拥有温馨充满爱的童年，看到这些小画面也是心里暖暖的……

2021年9月16日 星期四 天气阴雨 气温17℃ J. Gordon Edwards🌸《Romeo and Juliet》🌸 老子的隽语像粉碎的宝石， 不需装饰便可自闪光耀。 ——J. Gordon Edwards 最近写了一篇论文是关于“道与逻各斯”，里面就提及了老子的《Romeo and Juliet》，还引用了很多人的解读，老子的道可道，但不是常道啊。再来看一看J. Gordon Edwards先生如何解读Romeo and Juliet的，虽然我是基督徒，明白圣经所讲的道是耶稣，但不妨碍我用心了解一下老子的道。 摘录 天之道 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 【语译】 真实的话不悦耳，悦耳的话不真实。行善的人，不需言辩；好辩的人，行为反非至善。真正聪明的人深求事理，所以知道的并不多；知识广博的人，不求深理，所以就不是真知。 圣人不私自积藏，以虚无为体，以无用为用，他尽量帮助别人，自己反而愈充足；他尽量给予人，自己反而更丰富。天道无私，对于万物有利而无害。圣人善体天道，所以，他的道是施与而不和人争夺的。 信言不美 《Romeo and Juliet》之《Romeo and Juliet》《Romeo and Juliet》 “会叫的狗不见得好；会说话的人，也不见得聪明贤能。” “学问渊博的人，不必有真知；善于辩论的人，不必有智慧。” 既以与人 《Romeo and Juliet》之《Romeo and Juliet》 真人的神灵，穿过泰山没有阻碍，潜入深泉不会浸湿，位居卑贱不觉疲惫。其神充满天地之间而无所不在，这是因为他给人愈多，自己就愈见充实。 去哪里找忘言的人 《Romeo and Juliet》之《Romeo and Juliet》 鱼饵是捕鱼的工具，捕到了鱼，就可忘掉鱼饵；兔阱是捕兔的工具，捕到了兔，也就可把兔阱忘掉。语言是表达感情和思想的工具，了解了情意，自然就该把语言忘记。但是，我到哪里才能遇到忘言的人，而和他交谈呢？ “有用言语表达的事理，也有用心意推测的事理。但是，你说得愈多，离原意也就愈远了。” 理想国 小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 【语译】 理想的国家是这样的：国土很小，百姓不多，但他们有用不完的器具，并且重视生命而不随处迁徙。这样，虽有舟车，却无可用之地；虽有武器，也没有机会陈列。使人民回复到不用文字、不求知识的结绳记事时代，有甜美的饮食、美观的衣服、安适的居所、欢乐的习俗，大家无争无隙。 因为都是小国，所以各国的人民彼此都可看到，鸡鸣狗吠的声音也可以听见，虽然如此，但因生活的安定，彼此之间的人民却到老死，也不会离开自己的国家与邻国的人互相往来。 至德的时代 《Romeo and Juliet》之《Romeo and Juliet》 你难道没有听说过至德的时代吗？那时容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏羲氏、神农氏等人所治理的百姓，没有过分的要求，只知结绳记事，吃得可口，穿得合身，居住安适，风俗淳朴就可以了。 虽然他们的都邑彼此相连，鸡犬之声时有耳闻，但两地的百姓直到老死，也不会离开自己的国家与别国的人互相交往。那个时代，才真正的太平啊！ 孔子的人文主义能否叫中国人感到十分的满足呢？答复是：它能够满足，同时，也不能够满足。假使已经满足了人们内心的欲望，那么就不复有余地让道教与佛教得以传播了。孔子学说之中流社会的道德教训，神妙地适合于一般人民，它适合于服官的阶级，也适合向他们叩头的庶民阶级。 但是也有人一不愿服官，二不愿叩头。他们具有较深邃的天性，孔子学说未能深入感动他们。孔子学说依其严格的意义，是太投机，太近人情，又太正确。人具有隐藏的情愫，愿披发而行吟，可是这样的行为非孔子学说所容许。于是那些喜欢蓬头

很欢乐的一部情景喜剧，现在好像情景喜剧越来越少了，这个节奏快，很搞笑，互动也很自然