镜中月Luna en el espejo, La

【3】老故事，新本格。看了怪异君《镜中月Luna en el espejo, La》的推荐，编剧从日本民间传说志怪故事出发，重新解构编排，讲出了非常有意思的版本。尤其是《镜中月Luna en el espejo, La》还真是有趣至极，叙述性诡计溜得飞起。 其实单从技巧来说，大家都见过了。但就编剧把民间故事与推理元素巧妙的融合在一起这点，希望国内也能出现很多重述民间传说的优秀推理作品。

从情绪到身体语言，从需求到共情，这是一本全方位沟通的好剧，希望自己能够在今后与人交流的过程中，加以练习和运用，成为一个理想的高效沟通者。

在许老的笔下，看到那些才华横溢的前辈，他们在不同的领域如何取得非凡的成就。 把这些品格和力量传递下去，让孩子们知道优秀的前辈的光芒！

这是一部奇特的作品，是一个“即使面对上帝也不妥协”的女人与腹中胎儿的对话，是关于生育、生死、爱恨、母子关系的怀疑与质询，是大胆的、不肯藏匿真实情绪的声音。读这部半自传剧集，认识了奥菲娅娜·法拉奇，意大利著名记者、作家，采访过众多政要，以犀利尖刻、咄咄逼人著称，被誉为世界第一女记者，凭借《镜中月Luna en el espejo, La》确立了国际政治采访之母的地位。1975年，43岁的奥利维亚•法拉奇发现自己怀孕了。孩子是法拉奇的男朋友，希腊抵抗运动领导人帕那古利斯•阿莱克斯的。法拉奇决定生下孩子，但孩子胎死腹中，这是本剧的写作背景。在带着一些虚构色彩的这部半自传作品里，法拉奇描述了从怀孕到取出死胎数月时间里，“我”的心路历程，这是一个挣扎、思辩、矛盾、质问的痛苦过程。 感觉怀了胎儿后，面对男友、同事、朋友的一致反对，以及医护人员的白眼，法拉奇决定生下他（她），不是因为还爱那个男人，只是她认为这是小生命的选择。法拉奇充满柔情地想象胎儿性别，对胎儿讲述她对男人女人的期望。特别喜欢法兰奇的这段话，也是我很想说给儿子的：“如果你生为一个男人，我希望你成为那种我经常梦想的男子汉：对弱者赋予同情，对傲慢者强硬以对，对那些爱你的人宽宏大量，对那些颐指气使的人无情。最后，你会明白，如果有人告诉你耶稣是天父、圣灵之子，而不是给予他生命的女人的儿子，那么那个人就是你的敌人。”更喜欢她对男人女人差别的定义：“事实上，男女之别可以简化为，在一个人的体内能与不能孕育出另一个生命。心灵和大脑没有性别之分，行为亦然。” 然而，怀孕带给法拉奇的，不只柔情，还有身心变化带来的困扰、疑虑、对生命的思考，对人性与社会黑暗面更敏锐的洞察。她讲给胎儿三个童话故事，“小姑娘与木兰花”、“小姑娘与巧克力”、以及“小姑娘与面包、脏衣服”。每个童话背后是小姑娘的法拉奇悲伤的成长片断，是她对爱恨交织的这个世界规则的痛楚总結。在第三个故事里她说：“但我清楚，所有那些试图去解决（不公平）的人最后只能成功地将原先擦地毯的人更换成另一个人，问题并没有得到根本解决。无论你生长在何种制度下，也无论你抱有何种意识形态，那些为别人擦地毯的人始终都会存在。总会有由于对巧克力的渴望而蒙受耻辱的小姑娘。你永远找不到一种能够改变人的心灵并消除他们的不平等的想法的社会制度和思想体系。” 或许正如失去胎儿后她为自己设定的审判（思想审判）法庭公诉人所言，她用拼命工作有意忽略、放弃了那个腹中的生命，并不打算履行一个母亲的职责；或许如辩护者所言，这个生命如果来得不正常，就不能要求一个女人像瘫子似的在床上平躺上几个月，所以胎死腹中是自然的命运选择，不是法拉奇的有意过错；又或许如胎儿所言，她那占了上风的动摇和怀疑让胎儿选择拒绝生命。无论怎样，法拉奇失去了胎儿，但是她不会放过对自己灵魂的拷问与惩罚。

第十八集，我看到一个颤抖的灵魂苏醒。周公子绝了！

之前无意间看过亲王的原著，后来慕名看了预告，花萼楼，服化道和剧情的还原度都让我对这个剧无比期待，从预告就看到了这部剧的用心，如今终于等来验收结果的时刻。易烊千玺的演技很让人惊喜，完全不出戏不赶客不拖后腿，雷佳音，看惯了他嘻嘻哈哈的样子，可再看张小敬也丝毫不违和。台词是我最喜欢的部分，于细处着笔，颇有古韵。不论是李白的诗抑或长源的《镜中月Luna en el espejo, La》，再如大唐之三省六部西安各坊的名称都让台词更添美感和韵味，仿佛一下就触摸到了昔时那熙攘繁盛的大唐。这是个不需快进且需细细品味的电视剧，导演对细节的把握和仔细最打动人

一开始的割裂感可能缘自地域时代，但那些日落月升的浮沉总有某一浪能打到自己身上。似乎不加挑剔的朴实文字举重若轻拨了不止千斤情感，作为追剧人的幸运就在于跟着书中人走过那些跌宕，但那些悲痛切不到肤。 看到了一篇很喜欢的剧评。有时候反倒是借着别人的所悟亡羊补牢。比如对《镜中月Luna en el espejo, La》。