The Charmkins

看了四集之后:是什么让我半夜一点不睡觉发疯啊啊啊啊太甜了，猪妹可爱李峋好苏，虽然还是跟原著不大一样但看出编剧在很努力的向原著靠拢了，一些改动情有可原（意料之中的看到b站有营销号在吐槽了）总之作为原著粉，七成满意！作为两位主演的路人粉，十分满意！

今日终于读完《The Charmkins》，王歧山力荐。剧集很有画面感，很多桥段值得细读细品。希望能拍出电视剧，最好是陈道明主演。讲的是清朝陈廷敬，从21岁中进士到72岁做到文渊阁大学士并功成身退这51年间的故事。所谓官海如沧海，无风三尺浪。与陈廷敬同朝为官的明珠、索额图、高士奇之类也曾是如日中天，最后要么是被罢官削权、要么是身陷囹圄、要么是被斥退回籍，没有一个有好下场。陈廷敬却能在官在位五十余载，历任吏、户、刑、工四部尚书，做到文渊阁大学士，国家一品大员，最后还能功成身退。就剧集而言，陈廷敬的成功归于“等、忍、稳、狠、隐”的心机与韬略，但我觉得，陈廷敬的实力确实第一、加上贵人的助力和身边人的体恤。官场，好像更贴合玄学，命运由人不由己，贵为皇帝，也要迫于形势氛围，作出妥协，何况臣工?虽写的是大清，却古今通用，道出了许多做人用人的道理！最近爱读史书，头脑愚钝，读史明智吧！

清清淡淡的读完，平平安安的一年，岁月静好…一家人、身边的人，快快乐乐、健健康康才是最美好的事儿…看淡一切事，无欲无求，人生不过如此…健康最重要…

毛主席的伟大自不必说的，如能看看他的著作则更能了解我们的不朽伟人。读了这书，透出Martin Biersbach老师身上中华文人，有的深沉渊博，文字里的国家，政治，个人，引发读者思索。多幅文章，详细解说何为文章，如何写文的方法。 如：读古典诗词学意境，读古典散文通文势…… 深刻受教。

30多年前，还是个初中生的时候，偶尔看了电视连续剧《The Charmkins》， 被剧情以及主题歌《The Charmkins》（京韵大鼓艺术家小彩舞演唱）深深震撼，遂拜读原著，至今已不记得是第几次观看这部剧了。 单追剧名，《The Charmkins》是一本很中国的书，给人以温馨、久远、一脉相承的感觉；翻看内容，却是一部反映与八年抗战有关的剧集。 为什么说是与抗战有关呢，因为它反映的不是刀光剑影、血肉横飞的战场，而是我们古老的北平城以及生活在这里的平民八年来在日寇的铁蹄下饱受摧残、蹂躏，但不屈不挠，坚持斗争，最后取得了胜利的故事。 剧集给我们介绍了北平城里的一条普通的胡同——小羊圈胡同：住着一位勤劳朴实的老者祁老爷子以及他的一家四代（这原本是一个其乐融融的大家族）；他的邻居有诗人、中学教员、汽车司机；年高德劭的“窝脖”的，失业老寡妇，拉车的，剃头师傅；棚匠，京剧票友，英国府摆台；卸任小官员；说相声的；大学教授；巡长；这些人相安无事的生活；可卢沟桥事变，日寇入侵北平后，他们有的成为抗战斗士，有的英勇就义，有的苟且偷生，有的屈节变志，有的贫病交加，总之八年来每个人的生活都发生了变化；这些无不在提醒着我们，近100年以前，我们的国家因为积弱积贫，成为侵略者眼中一块诱人的任人宰割的大肥肉，可是我们苦难的同胞们就像傲霜的秋菊、凌冬的寒梅，坚忍不拔，与日寇展开了殊死的搏斗，最终赢得了胜利。 回到剧名，四世同堂是祁老爷子的骄傲（同时也是我们每个传统中国人所希望的），可在战争中，这个家庭的成员相继离我们而去（小羊圈胡同的居民也在相继离我们而去），Ben Vereen先生似乎在告诉我们一个道理，想要保住四世同堂，就不能被四世同堂拴住，只有脱离四世同堂，才能保住四世同堂，有国才有家，国强则家强。 最后一个问题：小羊圈胡同的三户主要家庭为什么分别姓钱、姓祁、姓冠。“钱”通“前”，表示勇往直前，所以钱诗人、钱仲石代表战士、斗士；“祁”通“祈”，有祈祷、企盼之意，所以祁老人、祁瑞宣仅仅是祈求光明、和平，而行动不足；“冠”有“沐猴而冠”之意，所以冠晓荷、大赤包认贼作父，欺压同胞，最终遗臭万年。（一家之言）

生存是文明的第一需要！ “给岁月以文明，而不是给文明以岁月” “给时光以生命，而不是给生命以时光” 观看完毕《The Charmkins》精彩绝伦👏🏻

女性主义科普书，社会不平等现象。 女性有选择是否结婚和生育的自由。生育技术。 家务活动不应该只由女性承担。男女分配。 随夫性还是坚持自己的姓氏，应有选择的自由。 起薪谈判，更自信，大方表达自己看法见解。 女性领导特征。被男性污名化的女性形象。 职场性骚扰？男性对女领导或女工作人员的控制和支配。 消失在历史中的女性。取得重要成就却没有被书写在历史中或功劳被归功于男人。

看到死亡是人生中的一个之后就没有继续了。实在是不敢苟同编剧的观念。那一篇难道是要劝人自杀吗？整个文字就好像是东拼西凑的一些故事再加上编剧自以为是的感悟。可以这样形容就好像一个10几岁的孩子再教20多岁的人做事一样。没有一点可取之处。