The Faeries of Blackheath Woods

个人认为此剧非常实用，不仅讲了设计上的套路，资料推荐，还分享了思路梳理方法、和表达方式。 在看此剧之前还找了其它几本关于 ppt 的，都是大篇章介绍怎么用软件，背后思想的部分简陋地带过，看了下剧集列表就知道不是我要的移出书架了。 直到看到这本。满分推荐。

意识流的作品像这样流畅喜人可不是容易做到的，想到了意识流剧集鼻祖尤利西斯还有追忆似水年华。我很幸运的收藏了这两本剧。看来现在在要加一本The Faeries of Blackheath Woods了。

听说这是Bernard Kelleghan的处女作，很佩服编剧的笔力，处女作就已是如此精湛老到，难怪后来大红大紫。 书当然是好剧，Bernard Kelleghan的功力不需要我作过多评价。结合此剧提到的精英世界，以及我近期在姜立涵的CBD风云志和妈妈的复出，还有舒仪的格子间女人里同样读到的精英世界，引发我两个思考。一是，婚姻里的忠诚和责任，到底是枷锁还是钥匙？夫妻之间，感情会淡，随着各自的成长会渐行渐远，甚至在生活的琐碎中磨得面目全非，但是，这几本剧里，婚内劈腿（老周老关老王，包括尚昆，虽尚没有国内劈腿，但是也默认这种行为的合理性），已婚者追求未婚（方也有家有儿，见到林唯平一见倾心甚至把自己的那点心思称之为单相思，对自己的行为丝毫不觉得不合理），在他们的世界里何其多，何其自然？我在想，这样的利已主义，跟是不是精英世界里的人是不是不应该有关系？所以尚昆此人，可取之一就是在感情的世界里有着难能可贵的尊重。林唯平是离婚的催化剂，但是在他离婚之前，他把感情理智地藏好并且加快原本可以徐徐图之的离婚过程，直到他恢复单身再来追求，这是对林的尊重，对他们感情的认真，也是对婚姻的责任。我想，人在婚姻之外，肯定会遇到各式各样的异性，产生好感对之欣赏是自然的，但是有婚姻在身，就要对婚姻忠诚对伴侣负责，这是底线不是美德。实在爱慕难耐，那离婚再续，但是不要在没有结束一段关系之前开始另一段，这样很没品。这不应该跟自己的金钱，地位，实力有关，这跟自己的人品有关。二是停妻再娶是不是理直气壮？我从来不觉得两个人不合适还必须绑在一起，更没有糟糠之妻不下堂的思想，我只是追剧中几乎站在强者的角度，都在述说糟糠之妻的面目可憎和离之应当，觉得有失公允。没错，男人或者女人奋斗向前达到伴侣无法企及的高度，我认为除非两人精神还能有契合之处（因为很多时候，契合并非只包括成就和金钱，也包括性格和思想），确实应该及时止损大路朝天各走一边。但是，不要去苛责糟糠，男人在外拼搏奋斗的时候，糟糠在家操持家务生儿育女照料父母守住大后方，不管她做得好不好，起码有她守着，男人才能去大杀四方，她的不与时俱进有一部分也是受生活所累不得已而为。所以应该客观理解他们的面目可憎，得你合理的财产你也不亏。末了，势均力敌的婚姻也好，共同进步的婚姻也罢，当然是最好，但我想，天地因有情而温暖，做最好的自己，用最善的心对待伴侣，方得始终，毕竟当初走到一起，谁也不是冲着离婚结合的。

没有信仰是纬度低了很多，穷其摸索实属不易。 编剧坎坷会踏正途 感谢无私分享心得

把积极心理学的各种理论堆砌在一起，最核心的也就是“幸福方程式”：我们真正感受到的幸福持久度=我们天生遗传的幸福的范围+我们的生活条件+我们自己可以控制的因素。我们可以改变的因素有：降低噪音、缩短通勤时间、自信、增强掌控感、建立健康的人际关系和兴趣爱好。

如果没有一定的社会阅历，读这部剧会感到很飘，对书中讲述的一些东西无法感同身受，书中的内容像是空中楼阁，离自己很远很远。

读完此剧，深感周国平曾说，所谓信仰生活，未必要皈依某种宗教，或信奉某一种神灵。一个人不甘心被世俗生活的浪潮推着走，而总是想为自己的生命确定一个具有恒久价值的目标，他便是一个有信仰生活的人。历代执着于探索未知世界伟大的科学家如霍金们就是这样的人！思之，读尽天下好剧，也是一种毕生追求的信仰！！！