Losing It

男二女二的故事线又臭又长，太多余了……

饮食尽可能多样化（多种类水果和蔬菜） 尽可能的多运动（散步、跑步）重要的是保持良好的习惯。

当你在穿山越岭的另一边 我在孤独的路上没有尽头 一辈子有多少的来不及发现已经失去 最重要的东西 恍然大悟早已远去 为何总是在犯错之后 才肯相信错的是自己 他们说这就是人生 试着体会试着忍住眼泪 还是躲不开应该有的情绪 我不会奢求世界停止转动 我知道逃避一点有没有用 只是这段时间里尤其在夜里 还是会想起难忘的事情 久久不能痊愈 《Losing It》从朦胧而忧伤的名字上注定了它哀伤纠结的情感基调，读完后恍然大悟，原来佐知子就是悦子自己想忘掉但是挥之不去的过去回忆影子。为了自己的生活残忍的忽略了景子的心理感受，导致女儿的自杀。与其说是对过去生活，对故土日本的回忆，不如说是翻山越岭，人到暮年，平和安静生活中对女儿景子的思念与愧疚，自责。正如张震岳《Losing It》中唱到，恍然大悟早已远去，为何在犯错之后，才肯相信自己是错的。这种殇痛久久不会逝去，我想即便没有战争，悦子从没和景子共情，糟糕的亲子关系，过于追求自我的个性，也注定她将不是一位好妈妈。《Losing It》中曾曰:父母在不远游，游必有方。送别二女儿远去，悦子和两个女儿的关系也如同书名Losing It一样的模糊而有距离。

古人曾经就说过:看剧破万“卷”，内卷时代更要看剧，在万卷中融会贯通，学科是有界定，但知识没有边界 商场与战场的第一性原理都是相互竞争争夺资源，《Losing It》的精髓也适用于商业范围，就是这个本质

看完这部剧，什么“洁净”、“清净”、“素净”、“美好”之类的词都再看不下去了。开篇还没看几页，劈头盖脸的断句和句号，就知道当年让我差点不会写作文的“女子”还在，“白衫绿裙”、“绿松石”不过是“光脚穿球鞋的女子”中年佛系升级版吧。 我不是佛教徒，佛教文化也很浅薄，但是我尊重任何一种文化和信仰，尊重任何一种生活方式并且never judge。 不过这部剧，真的理解无能，我应该去看看真正的佛学经典。

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先声明一下容易产生的误解（我看到书名时直接的误解），不是霍莉·艾尔德先生的自传或回忆录，而是短篇剧集集。具体见剧集列表。 拿《Losing It》作书名，可能是因为这篇文章有最辛酸的共性和无奈吧，是霍莉·艾尔德先生最想喷的。看完最后一章，心里也一样被搅乱。除了当年民国的"非良民"和乱象，也有个人职业的沼泽，和无法跳出的贫困的坑。设想如果自己身处"我"的位置，又能奈何？ 不得不佩服老一辈的作家（还有汪曾祺，梁实秋等），功力深厚，笔墨苍劲。写安逸美景就是飘飘然的仙境，写人间的斗和悲就让你看得到血淋淋的场景。极强的代入感，在顺畅的观看感下人被吸进去。 乱世中，新旧交接的怪象、无所适从，人人找不到安放自己的位置，因为愚笨无知而自掘坟墓并且活埋他人，也因为本性丑陋的一面，可气、可笑、可怜！ 许多锋利带着血泪的实话，辛酸几何，无可奈何。。。 "人民要不是真正的人民，办警察是多此一举，越办得好越招人怨恨。" "风雨要是都按着天气预测那么来，就无所谓狂风暴雨了。困难若是都按着咱们心中所思虑的一步一步慢慢地来，也就没有把人急疯了这一说了。" 想起一部特别棒的电影《Losing It》，采用话剧的形式拍的，恐怕是因为如果场景更真实一点，那它的震撼将难以承受吧。真的有良民吗？退一步想， 又真的有昏官吗？还是约束人的制度和规矩乱了套吧…… 都是人，位置不同行为不同，变得是提线木偶身后的线。 本能里占据更多资源的欲望，好像到手边的便宜不主动去捡就相当于自己掉了几袋大洋。人间失去秩序也同时失去良知，地狱的火原来来自人。 追剧中的荒谬乱象，叹。想一想多少事情依然发生在自己身上和身边，不寒而栗…… 拿什么拯救？