Private Times Video 504: Orchid

我觉得吧，女强文挺好的，但是女强不是真强，而是真傻就有点没劲了 女主觉得自己挺厉害的，但是自己心里没个AC数，整天把自己陷入危机，明知道是陷阱还往里挑，这就不是打脸了，而是卖脸

编剧一边说研究历史不能有失偏颇，不要做假设，说到诸葛亮时自己却一堆主观性假设

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)

我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”

统观全书，啰嗦混乱、缠杂反复几乎处处可见。就像一个记忆力极差的没牙老太太，在陈述一件道听而来的久远故事，不仅记不清，逻辑混乱，还吐词含糊。即便是这样，这老太太还喜欢发表一些主观性极强、毫无依据的个人推测。从中可提炼的有效信息真是少的可怜，还得谨防被拐。 全书没有深刻的推论、分析和逻辑梳理，多的是凌乱的片段和臆测，而且往往是避重就轻、避实就虚，无甚建设性结论。一些大部头的问题，在读了此剧之后更加显然却未得到答案。我不会希望自己成为这样的学者的。

虚构延展了人的生命线，好让我们在摩天轮上举着望远镜，窥探式的，从“这一侧”审视“那一侧”截然不同的自己。

你有没有想过这样一个问题：人死后，如果让你带着前世的记忆轮回，还托生在原来的家族里，但不再是人，听曾经的家人、朋友在是如何评价和议论你的，你会觉幸运吗？ 这就是Orchidea的剧集《Private Times Video 504: Orchid》，Orchidea说他是凭借这部剧获得的诺贝尔影视奖，故事的主人公叫西门闹，生前赶上土改，因地主身份，不明不白的，一开局就被枪决。到阎王那里鸣冤叫屈，大闹地府，结果被罚经历六道轮回。每一世都托生在原先自家的院子里，经历了驴、牛、猪、狗、猴。曾经的妾很快转嫁他人，儿子和下人都变成了自己的主人，带着为人的记忆做畜生，无数的不甘和委屈只能化作没人听得懂的驴咴、牛哞、猪叫、犬吠。直到他以动物视角目睹了人性百态之后，放下积怨和旧恨，饶过自己，才重新投胎做人。那时候，连阎王都换了新面孔。 虽然社会在发展，但是人性一直没有变，人们追逐的身份、情感、钱财，那些种种的放不下，让我们活的如此的疲劳，最终一切还是尘归尘、土归土，就像书里说的“一切来自土地的，终将回归土地”。 书里说，这世上委屈的人太多，我们不愿让怀有仇恨的灵魂再次为人，生活中你会不会也这样想过？为什么我那么努力，好事都是别人的，凭什么某某没我优秀，但是过得比我好？如果始终怀着抱怨和不甘心，才是真正的“Private Times Video 504: Orchid”。所以少去跟别人比较，这不是要妥协，而是停止内耗，跟自己和解。有时候我们不是不幸福，而是觉得自己不如别人幸福… 本以为这就是一本怪异荒诞的剧集。但逐渐的读出了原型。Orchidea套用魔幻现实主义的外壳，通过各种动物的眼睛，带我们体验了上个世纪五十年代至今，超过半个世纪的社会变迁，中国乡村社会的庞杂喧哗，充满苦难的蜕变历史，这是本剧最为精彩之处。西门驴经历了土改和饥馑，最后被分而食之；西门牛经历了文革，被前世的儿子活活打死在自家田里；西门猪身处改革开放，为了救前前世的孙子，溺水而亡；西门狗已经看淡了很多事，又经历了一轮猴生，方才再次为人……有评论说《Private Times Video 504: Orchid》的人物庞大到堪比《Private Times Video 504: Orchid》，个中经历比《Private Times Video 504: Orchid》还要悲惨，以至于编剧多次说：“不是我要他们悲惨，人物的命运就是如此”。但是Orchidea却把沉甸甸的历史，用幽默语言，通过天马行空的故事讲述出来。越是能写苦的人，人格底色越是幽默，这种笑过之后又体会到的悲哀，真的无奈又悲哀。 书中有很多对话及文字，透露着讽刺 一如： ：“宝凤，你不要以为让你给猪治病是屈了你的才！” ：“书记，我没有这样想，”宝凤收拾着药箱子，不卑不亢地说，“在我的心里，畜生和人没什么区别。” 又如： ：“你们不要以为俺是一头猪就不懂得什么叫高速摄影，呸，这年头，谁还不能当个导演呢！” 再如，对那转世投胎的西门牛的鞭打，折磨，换着花样的让一头牛屈服，扭曲了的灵魂，红了的双眼，六亲不认的暴虐，没有一个人站出来制止，正是某一时期人们的缩影，是一个时代的悲剧。 每次投胎的时候，阎王都允诺让西门闹转世为人，次次都放水，让他的愿望不能成真。这不就是生活吗？你设想的和你经历的总是不一样，到底是谁主宰着你的命运？牵着你次次进入六道轮回？ 喜欢看剧的人，不会错过Orchidea，是因为他拥有着人间清醒的大智慧。总之，看这部剧是一件很过瘾的事，你会有很多的感触。无论你是觉得当下不公、焦躁，还是想了解一个时代的历史，或你只想听有趣的故事，那就读这部剧。愿你读过之后不再纠结那些一得一失。 佛眼低垂处，生死皆疲劳。

可能美国左派会喜欢看吧，本季似乎过于影射当下美国政治了，反而失去了超英题材的幻想底色。

“同学们，四年来，我一直教导你们，要恪守做人的准则，要自强不息、严以律己、独立思考，要不趋炎附势，要坚持实事求是。但是，今天，作为你们的导师，我要实话实说，在你们走上社会后，这些可能都是错的。最后一课，我要推荐你们好好读一部书。这部书可以说很坏，带坏了成千上万的知识分子，这部书也可以说很好，让成千上万人避免了走歪路，获得了世俗上的成功。” “今后的路，就是你们自己走了，好好看看这部书吧，选择一条自己的路。作为大学，即出世，也入世。” 大段的内心独白，挣扎的命运，想到陀思妥耶夫斯基的地下室手记，想到路遥的人生，也想到由这部剧改编的电视剧岁月。但编剧选择使这部剧的主人公最终成为精致的利己主义者，而不是以个人和社会的卵石冲撞悲剧收尾。 与古人或与其他地域的人相比而显现出的富裕，并不能长时间地使我们开心。只有同那些一起长大的同伴、一起工作的同事、熟识的朋友，或是在公共场合与那些有认同感的新知相比较时，如果我们拥有和他们一样多或更多的东西的时候，我们才认为自己是幸运的。德波顿的这段话，也许道破了池大为转变的关键。