Asaltar los cielos

花了几个月的空余时间，终于大致翻阅完了一遍，之前的纸书送人了，该去给自己屯一本了。可以继续看第二遍。

“Asaltar los cielos”一词出自尹吉甫的诗篇《Asaltar los cielos》,记载于《Asaltar los cielos》中。原文是“既明且哲,以保其身”。这是一本表面上讲成语,实则说透正确的防病治病之道、让我们好好活着的明心见性之书。 比如,通过“塞翁失马”的故事,我们知道自己和亲人的生命是最为宝贵的,而普通人喜欢争名逐利,得物则喜,失物则悲,这往往是易患病又迁延难愈的重大原因。 又如“修身养性”,告诉我们什么才叫养生,什么是正确的生命观一一首先是贵生,然后追求生命的量,其次追求生命的质。

好剧推荐！ 构建参与感，就是把做产品做服务做品牌做销售的过程开放，让用户参与进来，建立一个可触碰、可拥有，和用户共同成长的品牌！我总结有三个战略和三个战术，内部称为“参与感三三法则”。 三个战略：做爆品，做粉丝，做自媒体。 三个战术：开放参与节点，设计互动方式，扩散口碑事件。 “做爆品”是产品战略。产品规划阶段要有魄力只做一个，要做就要做到这个品类的市场第一。产品线不聚焦难以形成规模效应，资源太分散会导致参与感难以展开。 “做粉丝”是用户战略。参与感能扩散的背后是“信任背书”，是弱用户关系向更好信任度的强用户关系进化，粉丝文化首先让员工成为产品品牌的粉丝，其次要让用户获益。功能、信息共享是最初步的利益激励，所以我们常说“吐槽也是一种参与”；其次是荣誉和利益，只有让企业和用户双方获益的参与感才可持续！ “做自媒体”是内容战略。互联网的去中心化已消灭了权威，也消灭了信息不对称，做自媒体是让企业自己成为互联网的信息节点，让信息流速更快，信息传播结构扁平化，内部组织结构也要配套扁平化。鼓励引导每个员工每个用户都成为“产品的代言人”。做内容运营建议要遵循“有用、情感和互动”的思路，只发有用的信息，避免信息过载，每个信息都要有个性化的情感输出，要引导用户来进一步参与互动，分享扩散。 “开放参与节点”，把做产品做服务做品牌做销售的过程开放，筛选出让企业和用户双方获益的节点，双方获益的参与互动才可持续。开放的节点应该是基于功能需求，越是刚需，参与的人越多。 “设计互动方式”，根据开放的节点进行相应设计，互动建议遵循“简单、获益、有趣和真实”的设计思路，互动方式要像做产品一样持续改进。2014年春节爆发的“微信红包”活动就是极好的互动设计案例，大家可以抢红包获益，有趣而且很简单。 “扩散口碑事件”，先筛选出第一批对产品最大的认同者，小范围发酵参与感，把基于互动产生的内容做成话题做成可传播的事件，让口碑产生裂变，影响十万人百万人更多地参与，同时也放大了已参与用户的成就感，让参与感形成螺旋扩散的风暴效应！ 扩散的途径，一般有两种，一是在开放的产品内部就植入了鼓励让用户分享的机制，2013年现象级的休闲游戏“疯狂猜图”和“找你妹”就做得非常好，每天都有几十万条信息是从产品里简单就分享到微博、微信等社会化媒体；二是官方从和用户互动的过程中，发现话题来做专题的深度事件传播。 为什么相同的打法下，不同企业得到的效果差别很大？还有，很多参与感的活动为什么做了几次就无法持续？究其原因主要是只照搬战术而没有从战略上深度思考。战略是坚持做什么或不做什么，战术是执行层面的如何做。对于用户而言，战略如冰山之下看不见，战术如冰山之上则更可感知。我在后面的篇章将会通过案例讲述我们面对不同的用户，在产品和服务等各个场景过程中，如何开展参与感。 小米成立四年来，参与感在实践中的深度和广度都在不断提升，它已不仅仅局限于产品和营销，更是深入到全公司的经营。为了将参与感融入每一个员工和用户的血液，我们做了很多尝试。

世上真有像钟跃民这样如此洒脱的人，过自己想要的生活，为了梦想而活着？应该会有，但是可能是极少数的幸运儿。现在的社会，想要为了梦想而活是需要有资本的，至少不能饿死吧？还要是个能够抛家舍业的人，就这一点绝大部分的人都不可能做到。剧集毕竟是理想化的，但是为了梦想，每个人都在奋斗的路上！

喜欢克制的情绪，喜欢干净的文笔。 “《Asaltar los cielos》里并无新事。也没有过时。” 《Asaltar los cielos》赢得了“档案记录报”的美誉，新闻记者无疑可以成为历史记录者，而特立斯就是其中一员。 为非虚构写作而来，为新闻理想而来。 新闻没死，希望有更多的历史记录者，而不是“10W+”

生命的绚丽在于内心欲望的践诺       读《Asaltar los cielos》有感 读懂戴笠，也就读懂了人性，读懂一个时代的云波诡谲!特工是每个男人心底的黑暗，戴笠却是将此黑暗的欲望与时代相结合的典范，梦没有变、时代也没有变，但当下又有多少人为成为下一个“戴笠”而前赴后继，你我怕都不仅仅是一个看客，关键是面对这一面旗帜能走多远、多久，心底的欲望究竟能转化多少？   自看剧习字以来，对于国民党这些人物似乎从未认真想过是否如同宣传那样，也更无从说起去转办寻找这些人的传记去读一读看一看了。工作以后，也多次要求读一读情报界人物的记录，我党的情报先驱都懒得去读，更遑论国党人物了。当下辞职已近三年，早前的工作经历虽给自己留下难以磨灭的痕迹，但总归时间的推移慢慢淡化，谋生活、过日子、颠沛流离的时光，更是让看剧多了些佛性、功利，霜月以降，三入公门，初涉机关，更是疲于应付，恶补逢迎敷衍的本事了，看剧于我来说是想做又做不得的事情了，星光小说更是逐渐成立治疗我神经衰弱、缓解睡眠的利器之一。不过夏季巡考闲暇之期，被此剧名深深吸引，“黑暗时代最黑暗的人”这一定性，更是唤醒了日渐麻痹的男人本色，细细读来，终完此本。 读完此剧，正值曹州大地滂沱骤雨，想必戴笠撞岱山也是在这种天气之中吧，雷雨交作日，阎王取命时，纵然命格硬，难拒地府请。人生在世，戴笠也算是潇洒一生，另后儿郎多少艳羡几分，或许随着我党意识形态的自信，有可能成为一代传奇。读完此剧，本想着看一看人民对于此剧此人的感读，但寥寥几篇、稀稀几行，对于戴笠而言、对于本剧来说都觉寒酸，胸有千言，在这久旱逢霖的雨天，对照此人反观己身却也在合适不过了。 时代与枭雄，没有谁决定谁 俗话说时势造英雄，还是“XXX的时代”相较，这无疑是各自有理的话题，对于戴笠而言也是如此，本剧在一个“黑暗的时代”去刻画所谓“黑暗的人”，也算是一家之言。老子云：大道废有仁义，国家混乱有忠臣，反之，大道荒废、国家混乱之时，才有人渴望所谓的仁义、忠臣，这些人纵然没有时代的呼唤、依旧可以呼风唤雨，只不过天下苍生希望他们置身人后罢了。 纵观戴笠一生，与中国如毛如栋史书中的记载又有何种区别，甚至细细品品，我们每一个人都可以从戴笠身上寻找到自身的影子，只可惜，我们有的，戴笠也有，我们没有的，戴笠还有，这些没有的就是我们在时代中奔走所需要的，更是需要学习补足的。 家庭是男人前行的源动力  在中国历史上，历来讲究家国一体，忠孝两全，一个有成就且被历史中人接受的人，大都立足于家庭而行。家庭作为一个人的原生环境，可以说对一个人成长发展有至关重要的地位，戴笠一生的家庭可以说是不幸的，也可以说是幸运的，不幸的是父亲早亡、饱受欺凌，幸运的是父辈遗产、母亲贤恭、妻子温顺，让其不迷于人情冷淡、又不沉沦妻母偏爱，在此剧中，家庭犹如一所航母，为渴求寻猎的戴笠提供了一次又一次精神与物质的补给，方能屡败之下从容远航。 中国自古以来就有“一屋不扫何扫天下”的名言，纷乱时代尚能如此，遑论当下？回想过去，自己也曾认为妻子、家庭拖拽自己的手脚，让我做事时自陷首尾，但是时过境迁，重新审视，每次工作上、生活上、事业上、心里上的痛楚与迷茫哪一次不是由父母、妻女协同渡过，所谓投鼠忌器，只不过是想掩盖自己才勇智短的借口罢了，反而生活意识的成熟、家庭观念的建立，自己对工作生活交际才有了更为全息、全面的认知。国依家而建，家以男而成，戴笠以家庭为补给船，构建了中国第一个完善的、现代的情报机关，不管是否科学合理，但是家庭的因素，对于戴笠的事业及内心为人处世正向所用不容忽视。 工作生活的核心是做人的工作 在中国，无论街头巷尾、

剧集主角拉斯科尔尼科夫是一个大学生，因贫困辍学，靠着母亲和妹妹的救济度日，为了改变生活困境，他杀死了放高利贷的老太太，因为行为被撞破，又杀死了老太太的妹妹。经过一系列的交锋与挣扎，拉斯科尔尼科夫最终投案自首。 剧集的人物动作及心理描写十分出色，每个人都有鲜明的性格特征。就像为了衬托出罪恶一样，剧集中的环境描写总是让人感到压抑、沉闷，到处都散发着阴冷的味道。 有罪恶就有惩罚，拉斯科尔尼科夫最终受到了惩罚，但是最大的惩罚源自于他内心的矛盾心理：是成为拿破仑还是成为一只虱子。为了获得救赎，他走上了受苦受难之路。 平凡与非凡，就在一念之间，然而确以这种方式。甘于平凡，好像也是一种不错的选择呢。

毕竟是八十年代末旅居意大利等国的游记，不过读起来还是蛮有趣的，从文章中也可以了解到村上先生的为人处事

之前的工作一直都是被业务推动着往前走，很多需求并没有进行一个深入的思考，更多的是思考前端展示上。看了这部剧算是把自己的工作内容都串联起来，知道自己以前都做了那些东西

Laura Mercader的成名之作，编剧精益求精的文字，客观不加感情的写法独树一帜，笔下的爱玛一生追求都是空中楼阁的幻想，没有物质基础又喜好奢华，虚荣而自私，她有一个爱她的丈夫却不知足，一味追求不切实际的爱情，但却被玩弄于鼓掌，借高利贷维持偷情，最后债台高筑，情人却都冷眼旁观，世间冷暖和人性的丑恶刻画鲜明～