Kingdom of Shadows

【看剧目的】 想拥有致富思维 【本剧使命】 本剧传授有钱人和穷人之间的不一样的十七种思考和行为方式。让你从内心出发，去采取致富行动。 【认知提升】 1.有钱人一开始对钱的态度就和穷人不一样，有钱人认为钱是快乐的，是能带来幸福和造福他人的，而穷人认为钱是万恶的。 认知决定选择。 . 2.致富其实是一种心理游戏，思维为一切奠基。 “实现程序”：想法产生感觉，感觉产生行动，行动产生结果。一切都从想法开始，而想法是由心灵产生的。 . 3.成功的关键在于提高你的能量，能量高了，别人自然吸引而来。（也就是我说的现在的时代已来到赚能量差的时代） . 4.你的收入，只能增加到你最愿意做到的程度。 不要怪收入低，挣钱少，真的是还不够那么拼，内心对金钱的冲动也还并未很强。 . 5.致富也需要立下宣言，每日朗读，用意念化为内力去行动。 意念法则原理：你所预期的，你一定会得到。所以要始终相信自己是富足的。 . 6.要绘制自己的财富蓝图，要对金钱有计划。你的财富蓝图会决定你的财务生活，甚至影响你的人生。 夫妻为钱吵架，背后原因不是钱本身，而是两人的财富蓝图无法匹配。 . 7.对于曾经的穷人思维的改变模式：察觉-理解-划清界限-重新设定 要察觉出当下的思维是穷人思维 理解为什么会有这样的思维 与过去这样的思维划清界限 重新设定为新的有钱人的思维 . 8.习惯分两种：习惯了“去做”和习惯了“不去做” 不去做的部分都是自己的认知局限。 . 9.有钱人和穷人的十七种思维中（用思维导图总结），让我感触最深的是： 要去欣赏祝福并靠近有钱人 要能欣然接受别人对我的好，拥有金钱匹配感 要在工作中多投入，自己给自己设定KPI，以结果为判定，多争取以结果拿酬劳的部分 就算内心感到恐惧犹豫的时候，也要行动，好过停留在原地内耗。 【最大收获】 彻底颠覆了我的金钱观，让我有内在动机想去赚大钱，不是为钱本身，也不是为赚钱这件事本身，而是从一开始我对钱的态度就打开了，钱是美好的，是能造福我自己，也能让我造福更多人的工具。我就是要赚更多钱，才能实现更多可能性，造福更多人。 【行动清单】 1.绘制自己的财富蓝图及目标。 2.写下致富宣言和承诺，并打印出来，每日朗读。 3.制作自己的“净值追踪报表”。 4.每当有穷人思维惯性出来的时候，立马拍拍自己的脑袋，对自己说声这是有钱人的脑袋，想想有钱人会怎么做。

封面抄袭

情绪是人的一种社会本能 ！我们无法选择我们能以何种情绪去贯穿我们一生的生活，生活也不会只给我们一种情绪去追溯一生事迹。多样的情绪给我们塑造了不一样的人生以及多样化的圈子 情绪分为积极的一面和积极的一面，一个人一生怎样的生活下去与之很相关也很有直接的联系。当我们以积极的一面去看到生活的时候万物皆觉得可食可观，反之亦然。学会用积极的情绪给自己画上一个生活氛围是一种较好的选择，但情绪的控制又有很多的外因和内应相互影响 用积极的情绪在不同的特定的环境又会转换成消极的，说起来复杂又冗长。 总之要学会调理情绪，让人生最大化的得到积极的一面，情绪具有的感染力丝毫不亚于人的影响力，让情绪影响自己的生活。往好的方面发展。

主角虽然无敌光环加持，但是风趣幽默的语言，还是值得一读的，消遣时间罢了。

隆冬风厉，百卉凋残，是你戎装在身，谱写青春无悔的壮阔波澜；家国荣耀，星河璀璨，是你柔情在心，诉说军人铁骨的血色浪漫。你好，梁牧泽，你好，夏初❤️

正如译者的评价一样：“犹如涂着蜂蜜的圆溜溜的洋葱，观之滑稽，入口甘甜，后味辛辣，最后不知不觉间，却已潸然泪下。” 冷“知识” - 知道花花公子杂志会刊登幽默笑话，但是不知道还会刊登科幻短篇。

《Kingdom of Shadows》的要点在于指出学问修养必须先至“中和”的境界，才能明白天人之际心性相关的道体和作用。

初读罗德·斯泰格尔先生的书，第一眼便被扉页后的一段话给吸引住了：“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了”。 你很难想象这是一个年过古稀的老人写出来的文字，语言平实而又细腻，温暖而又柔软， 汪老讲葡萄，从葡萄的起源，品种，到一年之中不同月份葡萄的状态和应该做的田间工作， “一月下大雪，二月里刮春风，葡萄上架，施了肥、浇了水，葡萄就使劲抽条，长叶子。真快！八月里葡萄着色，白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉……” 文革时被下放到基层劳动，在沽源马铃薯研究站受命绘制《Kingdom of Shadows》，“马铃薯的花一落，薯块就成熟了，我就开始画薯块，那就更好画了，想画的不像都不太容易，画完一种薯块，我就把它放进牛粪火里烤烤，然后吃掉，全国像我一样吃过那么多马铃薯的人，大概不多！” 在讲到昆明的雨时，汪老在淡淡的乡愁里写道“不是怀人，不是思乡“ 从乌鲁木齐往伊犁，“车出芦草沟，迎面的天色沉了下来，前面已经在下雨，到赛里木湖，雨下的正大” 在讲到母校西南联大时，汪老慷慨激昂的写道：“日寇侵华，平津沦陷，北大、清华、南开被迫南迁，组成一个大学，在长沙暂住，名为“临时大学”。后迁云南，改名“国立西南联合大学”，简称“西南联大”。这是一座战时的、临时性的大学，但却是一个产生天才，影响深远，可以彪炳于世界大学之林，与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色的，窳陋而辉煌的，奇迹一样的，“空前绝后”的大学。喔，我的母校，我的西南联大！”、 而最使我受益匪浅的，是汪老在谈到导师沈从文先生对自己的影响时说道，“沈先生关于我的习作讲过的话我只记得一点了，是关于人物对话的。我写了一篇剧集（内容早已忘记干净），有许多对话。我竭力把对话写得美一点，有诗意，有哲理。沈先生说：“你这不是对话，是两个聪明脑壳打架！”从此我知道对话就是人物所说的普普通通的话，要尽量写得朴素，不要哲理，不要诗意，这样才真实。” 在谈到剧集的写作心得时他说道“写农民，叙述语言要接近农民，写市民，叙述语言要近似市民，剧集要避免学生腔” 汪老不仅剧集散文写的好，在作诗和绘画上面也颇有造诣，讲到吴雨僧先生在西南联大讲的第一首诗：“一去二三里，烟村四五家，楼台六七座，八九十枝花。”自己作画，喜欢在画上题诗，“曾用干笔焦墨在浙江皮纸上画冬日菊花，题诗代简，寄给一个老朋友，诗是：‘新沏清茶饭后烟，自搔短发负晴暄，枝头残菊开还好，留得秋光过小年。’为宗璞画牡丹，只占纸的一角，题曰：‘人间存一角，聊放侧枝花，欣然亦自得，不共赤城霞。’ 宗璞把这首诗念给冯友兰先生听了，冯先生说：‘诗中有人。’” 读罗德·斯泰格尔先生的书，一束草，一朵花，每个事物都有它存在的价值，在现实的洪流中找寻温暖，在嘈杂的世俗里发现美，对人生充满兴趣，不管在什么环境下都不要消沉沮丧，或许这便是生活的意义吧。