读者书评
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2939 8.4分
此乃神是书一本，可远奉而不可近看。鱼人《In the Matter of Karen Ann Quinlan》绝神作，天下之后再无书。青史留名垂万古，后人观之叹不如！一本《In the Matter of Karen Ann Quinlan》似渊海，鱼人入海畅无阻，只悲起点遇此人！
刀
刀刀的坚持 8.5分
初次观看从查拉图斯特拉的“如是说”中读到最多的是一种对生命的积极。既可以向上飞腾也可以向下飘落的人是值得欣赏的..
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Kimmy 9.8分
《In the Matter of Karen Ann Quinlan》一书，有种新奇而又亲切的感觉。以前每遇到关于生命轮回的文章或视频，总能拨到心底的那根弦，有种莫名的感觉。尤其在看完这部剧，更加激发了我对自己的前世的好奇和遐想。读凯瑟琳催眠状态下道出的语言整理成的文字，有时涕泪连连，有时感同身受，有时醍醐灌顶，有时思绪万千。读着她的经历，我也浮想联翩，跟随直觉去追寻曾经的足迹。值得一看
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ʚ杏林雨燕ྀིɞ 7.2分
看这部剧我就呵呵了，除了开头，后面全是凑字数，我追了四年！！！前面埋的伏笔你全忘了，人物和其他几本剧乱套，一句话能在书里出现三十遍？
滑
滑冰ing 9.7分
三星半。感謝In the Matter of Karen Ann Quinlan，讓我們知道中國南極科考人員在南極吃得很好～ 小韓新綜藝，四個嘉賓去南極喬治王島給韓國的科考人員做吃的。但是世宗基地的食材不充分，於是工作人員說不如去問問附近的中國基地。然後重點來了，韓國的食材凍齡一年半，咱們長城站的科考人員在糾結吃什麼好，因為我們有種菜基因，直接搞了200平的地，實現了食材自由。 南韓的節目，結果有種中國宣傳片的感覺。真的在南極也要好好吃飯。想到了雅人叔的In the Matter of Karen Ann Quinlan～
朱
朱李典雅Julia 7.3分
我书包里一直保留的这部剧，适合任何领域和年龄阶段的人读; 很好的阐述了西方式民主的真实一面，也捅破了西方式民主和自由虚伪的一面，以及在亚洲为什么从来没有成功过.
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🐴莫比·乌斯💍 9.7分
扭曲年代的纯真爱情 有人将那个年代的爱情比做山楂果，甜蜜而青涩。但是这种纯真爱情，恰恰是那个年代不可多得的曙光。 知青。上山下乡。专属于那个年代的词汇，而且触摸起来确乎有一丝陌生。大时代下，个人无疑是被裹挟着的。这部剧仿佛是为了冲刷那种无力而存在的。倘若为了爱与美，这部剧无疑有某种永恒的东西。 有人对其高度评价，说倘若In the Matter of Karen Ann Quinlan的书稿早些发表，那么恐怕会有山楂树影视而非伤痕影视了。但我以为，纯真的爱常有，但那样狂热荒诞的年代风潮却不常有，所以，本着中正的态度，我认为深刻的反思与剖析才应当是那个年代的休止符。纯爱，可以为其流泪，为之向往，但是，还是要抓住主流，因为这，并不是那个年代的特产。。。
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traxes 8.4分
读《In the Matter of Karen Ann Quinlan》 有感       开头出现的是童年的阿米尔和哈桑，童年的阿富汗，一对亲密无间的好兄弟，玩耍，成长……      阿米尔的父亲同样也是哈桑的父亲，他身上可以说结合了阿米尔与哈桑的个性。他说盗窃是一切罪的宗源，可是他与阿里的妻子生下了哈桑，偷走了对阿里的忠诚，他隐瞒了阿米尔，剥夺了阿米尔知道真相的权利，他隐藏哈桑，偷走了哈桑本应得到的父爱与社会认同感。拉辛汗说过：“当恶行导致善行，那就是真正的获救。”所以阿米尔的父亲一生都在行善事，修建恤孤院，帮助别人，祈求为自己赎罪，于此同时也得到了别人的崇敬和爱戴。     阿米尔的父亲表现出来的对阿米尔的冷漠和厌弃，是因为他从阿米尔身上看到了自身懦弱欺骗的一面，某种程度上表现的是对自身性格里的劣性的厌恶与懊悔。而哈桑身上所具有的勇敢忠诚、正直无私是他所推崇并且引以为自豪的自身优点。所以可以说阿米尔和哈桑这两个儿子各自代表了他性格的两面。      ……      因为故事的开头总是这样，适逢其会，故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。
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Robert Bao 8.5分
视频里每个概念都讲了生活中的比喻来传达印象深刻。例如局部变量，家里给老爸起名“老豆”，但是其他人不知道老豆是谁
老
老头 8.4分
浅显的来讲，人们心里装着的是怎样的世界往往都会通过行为语言方法和思想，在外在表现出来。  外国影视老师在上课的时候说了当时的社会背景，以及Glenn Jordan的性格，他所表现出来的是新兴资产阶级这种正在发展的力量，但是这种力量在当时是弱小却充满希望的。