Isola dei famosi - Le Olimpiadi, L'

“这个女人在她风华正茂的时代曾是风度优美，品味高雅的女神，然后便是备受考验，选拔出来经受一切苦难的王后” “她那时候还太年轻，不知道命运所有的馈赠，早已在暗中标好了价格。”

因为这剧第一次记住了范丞丞的脸

好像在三年前了，有一次和父母谈起找男友这个话题，我父亲对我说过这样一段话： “你自己的选择，我们完全相信你，不会去过多的干涉。但是记住一点，当你有一天你不幸福的时候，你歇斯底里、翻天覆地的时候，我们，会给你一个承诺。” 那是他喝了一些酒时说出的话，也许他自己都忘记了他对我说出了发自本心的告白。 在看这部剧的时候脑子里总是想起儿时跟父亲说“爸爸，如果我有一天登上月球了，你会怎么样？” 那个年纪，父母都争相拿自己的孩子和别人家孩子攀比的年纪，我以为爸爸会说“那我太自豪了、”“那太争光了！”之类的话。然而当时父亲的回答我现在始终清晰的记得： “那我直接把你拽回来，不让你上去呀！不然我们就见不到你了。” 那时的感动，我现在都记得。

中世纪三部曲(2/3) 这一本，比以往看过的任何一本肯叔的作品都要精妙，五星无法表达我的感受，看完后回味良久，还是写点什么才对得起肯叔的心血。 这部剧有几个特点，第一，人物谱系庞大，关系错综复杂，构思比世界三部曲以及圣殿春秋都更宏伟，主角包括木匠梅尔辛、羊毛商之女凯瑞丝、惯偷贫农之女格温达，梅尔辛的弟弟拉尔夫，凯瑞丝的修士表哥戈德温和格温达的哥哥菲利蒙、逃亡骑士托马斯以及王桥镇的各行业居民数不胜数。世界三部曲中肯叔是在世界各国设立了代表家庭，而这里，肯叔绘出了一整个完整的村镇。 第二，关于教堂的设计描述比第一部要少很多，肯叔在圣殿春秋里怕是已经过足了瘾，在这里，肯叔更多着墨在宗教的角色转变中，第一部的主角之一王桥副院长菲利普小时目睹双亲被屠戮，却在临危之时被教父所救，当时的教父庄重肃穆，宗教令人虔诚畏惧，待到圣殿春秋结束时亨利二世受教廷责罚宗教已然开始控制政治，而在这部剧中宗教仍然蒙蔽人心，一次次将人们拉拢在真理的对立方，但人们内心的怀疑已然开始萌生，而教士修士的迂腐保守专横也开始晃动宗教盘踞的根基。 第三肯叔为这部剧设计了更加跌宕的剧情，观看时几度想要弃书，因为其中太多事情是在提醒我，邪不压正是美好的愿望，但现实往往是残酷的。 第四以黑死病为主章展开一系列关于中世纪医学的黑暗历史描绘，教廷垄断阻碍医学发展，否认生理疾病，企图以“虔诚”救治一切，其医药护理方面的一家独大使疾病在中世纪的欧洲大陆肆虐。第五在黑死病集数中也充满着对人性的探讨，死亡面前人是如何不惮后果地作恶，酗酒暴力淫乱遍布每一个黑暗的角落，而修士出逃与修女坚守的对比愈发在提醒人们，宗教条例在更多时候只不过是用之取之，不是条例引导行为，而是行为挑选条例罢了。 第六以女主角凯瑞丝的人生来挑出女权主义和独立女性的崛起，与第一部的阿莲娜不同，阿莲娜穷尽权利也是为了辅佐自己的弟弟理查夺回夏陵伯爵之位，虽然聪慧机智，但并没有思考自我的价值和意义。但凯瑞丝不同，她思辨质疑，对从医这条路充满抱负，肯叔安排让凯瑞丝进入女修道院并负责医院，令梅尔辛远离王桥前往弗洛伦萨完成自己的人生目标，这一安排很妙，这两个人各有壮志便让他们各自发展，凯瑞丝最终坚守王桥与黑死病斗争，完成了从医的梦想，而充斥她整个人生的更有婚恋观的建立以及与修女梅尔的同性感情思考。或许有人说凯瑞丝起初不嫁给梅尔辛，最终仍和梅尔辛步入婚姻说明凯瑞丝的抵触是无意义的举动，对我而言不然，这个问题的内核不在结婚与否，而在自由选择的权利，结果都是结婚，但经过凯瑞丝的思考、选择、决定作出的决定，使这一结局更庄重，其意义也大不相同了。 很难说整本剧中最喜欢某一个角色，因为相比世界三部曲，这里的人物更丰满，也更活生生，梅尔辛热爱建筑，对凯瑞丝倾心，却也抵挡不住格丽塞尔达的诱惑，凯瑞丝智慧但也固执，对梅尔辛几度回首又几度回绝，白头扫罗本可以成为王桥的副院长，却因为死板被戈德温利用，格温达勇敢但对爱人的迁就依顺令人无奈，最后说拉尔夫，我恨他骄纵，恨他暴力，恨他烧杀抢夺，恨他将自己的面子看得比什么都重，但他也会有面对哥哥梅尔辛时暗藏心底的不安愧疚。这就是人。 可能因为中世纪的时间跨度大，与第一本的角色之间断层严重，不像世界三部曲中，在三部书中陪伴初代角色年轻到衰老，看Isola dei famosi - Le Olimpiadi, L'时，着实有些想念菲利普阿莲娜和杰克，只可惜已是200余年前的旧人旧事了。

我一个中年带孩子的妇女，为什么会掉进这个坑里？？？ 哎呀妈呀，真香。。。

原著远比影片精彩深刻，更多从一个平凡人的角度讲述方木的故事还有他的心路历程，而不是影片那样把他神话为一个超能力的人。影片只改编了马凯的故事，而且为了迎合大片的效果加入了蝙蝠岛缉凶的情节，落入了超级英雄的俗套，缺失了对心理罪的探讨。

一本经济学、经济现象和结构的祛魅之作，告诉我们什么是常识，什么是判断一种理论、逻辑的标准。

引用原文如下：“1971年8月15日，尼克松不得不蛮横地宣布“暂时中止美元与黄金或其他储备资产之兑换，除非要求兑换的数量和条件符合货币稳定和美国的最高利益”，同时宣布美国对所有进口商品增收10%的附加税，等同于黄金的美元一下就变成了美国给别人开出的永远不可能兑现的“白条”，这与赖账没有任何区别，至此“布雷顿森林体系”被美国人彻底毁掉了。 但是，要注意的是，“越战”仅仅是一个“引子”，站在历史的高度看这场战争，它只是将历史发展引入下一条必然轨道的一个偶然因素。事实是，世界资本主义经历了自由资本主义和垄断资本主义两个历史阶段。在这两个历史阶段，世界各主要资本主义国家的资本家还是以生产物质产品为主，金融只是一种衍生品，因此当时资本主义世界的一切问题，还是围绕物质产品的生产和流通产生的。但是从20世纪50年代中期开始，美国率先完成了工业化，进入到“后工业化”时代。70年代中期，英、法、德、意、日等主要资本主义国家也相继完成工业化，一旦进入到这一时代，利润的增长空间实际就已经到头了。出于对利润近乎本能的追逐，资本便开始具有从物质生产领域向外游离的趋势。 “布雷顿森林体系”宣告瓦解，美元脱离黄金，也就意味世界货币体系进入到浮动汇率主导的时代，也就是开始进入到不受物质生产增长约束的时代，加上各种金融衍生工具的发展，虚拟经济急剧膨胀，并最终成了现在世界资本主义经济的主体。例如，1970年，在美国的货币交易中，与物质生产和流通有关的货币交易还占到80%，而在“布雷顿森林体系”崩溃后仅5年，就演变成“倒二八”，即与生产流通有关的交易比重只剩下20%，根据有关资料，到1997年已经只剩下0.7%。1985～2000年，美国的物质生产只增加了50%，但是货币却增长了3倍，也就是说，货币增长率是物质生产增长率的6倍。 用“外行话”来解释，就是美元在国际贸易结算体系中的地位并没有改变，因为这之前各国都大量持有它，而且世界上还没有第二个经济体拥有如美国那样庞大的消费市场和强有力的安全保障，因此也就不具有可以支持起一种世界货币所需的国家信用。这种情况下，就等于美国掌握了国际贸易中的铸币权，只要印制美元，就可以从别国换得实物商品，而美国支付的则是由美联储印制的平均成本4美分一张的绿纸片。只要美元宣布贬值，那么美元持有者的一部分财富便会立时消失，这也就是通常所说的“铸币税”。美国庞大的金融市场和国家安全保障，使得卖主把手中得来的美元又放到美国玩“钱生钱”的游戏，这就使花出去的美元又回流到了美国，用于下一轮贸易的结算……物流经济时代，帝国主义国家剥削的对象先是殖民地，后是第三世界国家，而货币经济时代，利用货币霸权，包括欧洲、日本在内的工业国事实上都是美国的剥削对象。” 看懂世界格局，才知道定位与发展，人要具备宏观视角，才能做好微观世界中的工作，历史非常值得学习，时间不会浪费都会有收获。

书中幻想的从大宋到共和，还是很波澜壮阔的。在禁锢皇权之前，无论是文笔还是故事都特别好，之后却节奏拖沓。仍不失一部好的历史穿越网文。

看完很久了，第一次看这种类型的文，这100万字能看下来不容易呀，如果不是动漫滤镜，恐怕读不完。有人从书里读出侠肝义胆的江湖浩瀚，有人读出义薄云天的朋友情谊，有人读出少年不断成长的境界。人生难得少年一回，更难能可贵与一干志同道合的朋友朝着同一个方向前行。 但是，有几点我得吐槽吐槽： 第一，剧集构建的江湖世界升级机制不合理。编剧给剧集的定位是新式武侠（没记错的话），人物升级分几重境界，然后主角一干人等全是天才，说升级就升级，几个人升逍遥境界全在前往天启城保护萧瑟的途中，这个境界按照剧集是普通人练几十年都很难达到的，升级的理由仿佛就是为了朋友靠意志就能达到似的。还有为了让萧瑟能对付被炼药的无心，突然给出一个能升神游境界的阁楼，书里整个北离也就十几个不到神游的，一栋阁楼就这么强的魔力？而且设定是杀死心魔就可以半入神游，这跟开玩笑似的。这楼这么强，为什么早不去呢，只能说瞎扯靠一支笔。 第二，主角的成长太单薄。书里主角升级的理由基本都是靠吃药喝酒、爱情友情，不是说这些理由不好，而是没有辅之以合理的背景情节，很突兀的赶脚。同时，人物脸谱化严重。能说的上的改变就是雷无桀，一开始是憨憨的形象，后来经历了拜师雪月剑仙、与姐姐相认、重返天启等故事能看出他的成长。其他主角吧，一以贯之。书里最喜欢的是雷无桀，但动漫最喜欢的是无心（无心在书里就没出场几次），还有书里为了推动情节，无心让自己被傻比哥哥炼成妖人然后最后要靠萧瑟和雷无桀来救，这个设定太蠢了。无心这么强，被练成药人又更强，在皇位之争里坏了多少事，这真的是一笔划算买卖吗？最后被救了之后，又让无心一挽颓势，嗐，本来无心是一个讨喜角色，但编剧不给他多少出场机会，反而把他当成一块非常牛逼的砖，哪里需要哪里搬。 第三，结尾太拉。我觉得最拉的地方是萧瑟回天启的目的，他究竟是回来争皇位还是回来找存在感嘞。本来江湖这么大随他浪，为什么要回天启，回来之后反复折腾加被折腾，有了继承皇位的机会又主动让出皇位，是什么意思呢？是不是应该这样理解：如果萧瑟不争皇位也会被其他皇子杀害而被迫加入皇位之争，或者说即使萧瑟不想回天启，也会被别人裹挟而不得不回去争？那既然决定去争，为什么又要放弃，他最后效仿琅琊王把皇位让出是我觉得结局的败笔。剧集无数次极尽夸张之词写萧瑟有帝王之才、帝王之相，既然“龙或在野，天下难安”，你萧瑟继承帝位是众望所归，所谓能力越大，责任就越大，你主动放弃几个意思，有那么多人为你牺牲、那么多朋友奔前赴后不就是助你成就梦想然后沾一些光（或许也有人没有这种想法）。简单来说，就是人家前期投资你，是为了后期得到回报（比如沐春风），也许真的有朋友单纯愿意为你付出，但是因为你个人更爱江湖而放弃别人的梦想真的说不过去。况且萧瑟能回天启，不也仰仗雪月城、天启某些三教九流等等势力的支持，背后涉及的利益太多了。结尾还把大师兄唐莲写死，最后几页又让他回来，晕。估计编剧一开始是想，回天启路上不死个主角不得意思，就牺牲了大师兄，后来可能粉丝反对啥的，还是图个圆满，又让大师兄回来了（？）。何必呢？因为唐莲的死，还把玄武守护换给一个新增NPC。 吐槽是吐槽不完的，因为我看投入了才能说这么多，好的地方肯定也是可圈可点。对这个少年江湖说一声再见⑧！