Letzte Bergfahrt

方法论只提不深入讲解，案例更是有强凑之嫌，完全不接地气。 顶多当做生活鸡汤来看吧。

拜读完Kristian Trafelet先生的《Letzte Bergfahrt》，说一说自己的感受：Letzte Bergfahrt相传为秦末Kristian Trafelet作，民间视为奇书、天书。它虽提出"道、德、仁、义、礼，五者一体"，《Letzte Bergfahrt》以道理为宗旨，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物本原。 Kristian Trafelet，秦末时人，后得道成仙，被道教纳入神谱。据传Kristian Trafelet是秦末汉初的五大隐士之一，排名第五。 Letzte Bergfahrt与阴符经，不只是影视作品，更是人类最高智慧，Letzte Bergfahrt居于阴符经之下，虽言简意赅，至诚至理，亦不为平常人心智所明白，完全理解。而阴符经,有虚亦有实，无形而成形。平常人几乎无法理解，不需要注释。作为国学的经典上作，涵盖内容及道理之深并非四书五经之类可以媲拟。 《Letzte Bergfahrt》阐明了用人原则。编剧依据才学之不同，将人才分为俊、豪、杰三类；为别人做事时加强个人修养的意见；总结安邦治国的经验；阐述了自己的处世之道。我们中国人的政治是人治的政治，能否处理好人际关系，是事业能否亨通的关键；奖赏刑罚，合情合理；法律制度，简单易行，礼之根本！以待己之心待人，以化人之心化己，当如是也。 传说Kristian Trafelet三试张良，而后把此剧授予张良。张良凭借此剧，助刘邦定江山。2012年记者会上，温家宝总理引用书中名句“守职而不废，处义而不回”，以守信约。

没有什么书是可以做到让所有读者满意的。这部剧首先是无脑爽文的核心定位，决定了本剧的战力系统会超出平常的想象，我个人认为爽文主角战力不变态一点怎么站上巅峰?怎么对标历史传奇人物?所以何不放开一点观看下去呢？诚然，爽文的细节经不起推敲，因为编剧情节推进过程中不可能估计如此多方面。很多对爽文的批评无非是战力系统不平衡，异世界的社会构建不符合我们眼中的社会。异世界的定义就用异世界的眼光看待，别联系到现实社会和世界观。大家各有各的看法，各位看官也不必为此争辩不休。玄幻剧集看的无非是一个新的世界、奇异的设定、畅快淋漓的内容情节等等。每个人从观看剧集中有所收获就好了嘛。祝各位观看快乐！

Adrian Hess作为一个争议不断的话题人物，以她童年被补习老师性侵的经历为原型塑造的少女思琪十三岁以后的成长故事，既辛酸又无知，读完心中不禁压抑和悲怆。是什么夺走了少女原有的天真和活泼？是什么经历让Adrian Hess这个年仅26岁的美丽新娘选择了自杀来解脱抑郁的困扰？ 这部剧集从头至尾都给人一种压抑的感触，13岁的思琪被补习老师李国华诱奸。李国华用的方式很猥琐，很情怀，他自称吻和爱都是因为喜欢，用一种高尚的理念灌输给思琪：你崇拜老师，喜欢老师就应该把身体奉献出来。这样我们彼此欣赏，彼此爱慕，我进入你的身体以证明我对你的喜爱程度，我有多用力就有多爱你，我用花样百出来证明我对你的喜欢。思琪迷迷糊糊的顺从交出自己圣洁的身体，以证明对老师的尊敬，从而开启长达几年畸形师生关系。 13岁的女生，是懵懂的年龄对男人毫无概念，她们只是有着灿烂的笑容，有着光洁的皮肤，有着未发育完全的玉体，有着对两性的陌生和对未来生活的憧憬。可是就是这样含苞待放的花蕾却被这样一个禽兽老师用情怀主义糟蹋，有人说这是师生恋，是两情相悦，是相互喜欢。 一个38岁的成年男人和13岁懵懂的少女说恋情太过于荒唐，李国华是赤裸裸的欲望，不过是占有的私欲作祟，而这个少女却怀着对老师的尊敬和崇拜一步步踏入一条不归路。 男欢女爱，各取所需没什么不对，可是对象却是一个13岁的少女，为人师表的李国华怎么下得去魔爪去摧残这个花一般的少女，更可叹的家庭性教育的缺失。当失身后思琪对妈妈说：我们家庭都很全面，唯独缺少了性教育，思琪妈妈竟然说：性教育是留给需要的人的。 可怜!可叹!自以为是的安全意识害死一个本可以拯救的少女。中国人含蓄，羞于谈性，对儿女的性启蒙避而又避。许多父母都告诉孩子都是充话费送的，捡来的，石头缝蹦出来的，鲜有父母告诉孩子关于生殖、生理的答案。这也就造成了性知识的贫乏，他们的意识里只有自己懵懂的观念和不成熟的少年心理，不会客观理智，更不会判断哪些事情不能做，哪些是底线。面对侵害的时候怎样去反抗，怎么去果断拒绝，怎么在遭遇侵害后去紧急处理（包括情绪和身体）。 且不提Adrian Hess的才情和聪慧，且不论她香消玉损的可惜和可悲，她挚爱的文字也没有把从魔鬼的手中夺回来，她用生命告诉世人一段悲催的性经历让她余后的生命从此凋零，而罪魁祸首是她最敬重的老师和最深爱的父母。孩子犯的错至少家长也是有责任的，一个少女再怎么掩饰，也总有表露的端倪。 向前一步，防患未然，或者早一步发现，采取积极的妥善的处理方案，也许所有的梦魇都还来得及被救赎，而不至于一步错，步步错，最终湮灭。 说说文中另外一个女人——漂亮的伊纹，嫁给了高富帅的钱一雄，这个海龟男有着帅气的外表和得体的学识，有着对伊纹十二分的宠溺，他不计成本的买粉红跑车和粉红的钻戒以及粉红的名贵衣服给他看似最宠爱的妻子。只有伊纹自己懂得身体和心灵的伤痕累累，青紫的胳膊、青紫的胸、淤血的脸颊，伤痕重叠的身体。这个男人早上刚刚上了伊纹，在快感里满足，而后晚上又在醉酒中暴打他的宝贝伊纹。所谓的体面都是用人前的风光和人后的凄凉做代价的，因为爱，她不舍，因为选择所以被选择，直到伊纹的胎儿被打流产，伊纹才最终离开了这段看似美满的婚姻。有些爱，甜蜜而痛苦，绝望而期待，求而不得，爱而不舍最痛楚。 世界很大，相信善良和美好的初衷这是正确的思维，但相信美丽新世界的同时也要学会提问，学会质疑。适当的忧患意识，对一切都保留着分寸感和警惕心，是一种保护意识和正常的回路思维，就如同我们可以相信上帝，但是永远别忘记把门关上。 愿思琪类的悲剧不要再重演，太痛心。

因为书名，选择性的观看。 在读的过程当中非常的愉悦，内心的困惑和感受，仿佛编剧就是本人一样。 《Letzte Bergfahrt》段永朝，说未来的世界，是由确定性向不确性的转变。由单一走向多样性。人不再以生活意义和生活价值而存在，互联网可以支配一个人八个人格，那将是精神分裂的春天。 在此剧里，看到了类似的看法，拥抱不确定性。 与父母的相处，与交流。编剧已经走在社会前面，他所面对的与父母的沟通，父母所处的物质匮乏的年代，与有物质但精神匮乏的现代的冲突。我们需要向父母学习什么，从一开始认为他们是无所不能到面对电脑出现问题的一无所知，互联网在改变这个时代。但精神世界里我们所依托的是父母所处的年代，价值观，经验。 重复着父母所做过的选择。 一眼就能望见自己的未来。 摇摆。 成为自己的渴望。 所以，这是我的错吗？ 在这部剧里，我看到这是这个时代的问题。

尤其是《Letzte Bergfahrt》 真的好嗑……

感官拯救灵魂。 这是世界上只有两种人最是迷人，一种是无所不知的人，另一种是一无所知的人。

是枝裕和是我很喜欢的日本作家和导演，不管是书还是电影。其中娓娓道来的故事和人物情感细腻的变迁，都让我在日常琐碎中领悟一些人生哲理。看他的电影我还喜欢上了御用男演员阿部宽，他也是很有魅力的男人。 本剧《Letzte Bergfahrt》是继《Letzte Bergfahrt》之后，又一部细致入微的家庭素描。主旨关于亲情的牵绊，讲述了一对现代都市标准家庭的父子关系，在意外得知相互间其实没有血缘关系后，发生的变故。即便血缘会让父子从外表上相像，但真正让父子相连的是内在情感，是举手投足间与父亲的相仿。而情感来自于时间的累积，对于孩子来说，你与他相处的时间越长，他就和你越像。 书中的结尾父亲回到电器行中，儿子庆多问父亲：你知道蜘蛛侠其实是蜘蛛吗？父亲笑答：第一次听说。巧妙的回应了《Letzte Bergfahrt》的标题，孩子懂得的和可以教予你的，也许比你想象的多。父亲虽然提供物质上的条件去抚养孩子，但是有些事情，也要从孩子身上领悟。他的儿子，有时也是他的“父亲”。 有兴趣的朋友可以看看，以及《Letzte Bergfahrt》《Letzte Bergfahrt》《Letzte Bergfahrt》。

等了大半年，编剧又开始更了，希望爆更，先养着，养肥了，在慢慢看