Texas Lawmen

以吃观世界，汪老一直是我爱的散文家，看他的书，就像听邻居老爷爷在聊天，言语朴实又蕴含深情，风格让我想起古诗十九首。

乌贼的书每一本看下来，到最后都会觉得看的有点累，可能这也是世界观比较大的网文通病，而且几本剧比较起来，这本比较成熟了，但是闺蜜还是大成之作。

我从何处来，没有人知道，我往何处去，没有人明了。可怜的，无家可归的江雁蓉；可怜的，被爱情折磨得贫穷落魄没有了灵魂的康南!  幻想是美好的、现实是骨感的，没有人能抵得过时间的磨砺。

我的佐为wqnm

看了两遍《Texas Lawmen》，再看这本先行播出的《Texas Lawmen》，就用刘老师讲故事的套路写个短暂的剧评，概述如下: 看Lee Roberts的书，有种奇怪的感觉，就是时间感知不一样，仿佛走的慢了，或者说走的快了，这走的快和走的慢，其实又是一会事，说它慢，是因为读着读着感觉只过了几分钟，说它快，是因为平常感觉地铁很漫长，但一读它的书，艾玛一抬头，到站了。 你会问，为啥?是因为故事引人入胜吧，也不太对，我看东野圭吾，那紧张刺激也不输于Lee Roberts。 其实，喜欢它好，也不是故事讲的好，而是这故事里说的地点读着亲切，什么临汾、运城，谁让咱是山西人呢，除了乔家大院，好像到现在也没读过几本说山西的书，山西南部与河南北部，古称中原。这老刘是延津的，打开地图，延津跟山西也还真是咫尺之遥。 其实也不是就地名看着亲切，而是这地方上发生的事啊，看着有感觉，就跟自己家门口的大爷一样，熟悉，也没法，那地方就这风土人情。 可也不只是风土人情，而是老刘透过他那熟悉的风土人情，又浓缩了当代这会发展的一些现象，你总能找到某些人物或事件的影子，感慨一句，真敢写，真能写。 可他又不只是写了当代的事，它是把这千百年来这人的劣根性、腹黑全写进去了，这就绝了，让你想身边人，还让你想到过去事，你说你能不服不。 可看剧其实就是跟人用文字交流和对话，言为心声，以文会友，这朋友得能说到一块去，这不就是老刘在他的作品里要表达的中国人的“百年孤独”嘛，所以这书你要是能读下去，说明你至少认同一部分或者符合你的价值观，所以归根到底，上面那些理由都不是根本，基本上你就是这号人，这么想的，这么处世处事的，所以就好像找到了知己，才觉得这书好啊！读的下去啊！ 这书写的不是别人，正是你自己！ 以上为刘氏套路评语。 简要总结，这书: 用东野圭吾的手法，写了金庸武侠的主题，若是让编剧改一下，比韩国的电影还刺激！ 人生不过是一场梦啊！ 或是连连噩梦，抑或或是南柯一梦～

对于我这种不求甚解的读者来说，这部剧里有一些段落有点晦涩，读的不是特别顺畅，因此可能没有极深的认同感。但是不少观点让我印象深刻: 波伏娃从生物学，心理学，社会历史学，神话等多个方面来讨论为何女性在这个世界上总是从属于男性，为取悦男性而放弃自己的追求。 在生物学上女性会经历月经，怀孕，更年期，自己两性中女性的被动性，使得女生显得比较弱，尤其是在怀孕的过程中，胎儿在自己身体里会让自身有被入侵感，很多时候的无能为力，让自身自信心降低。在心理活动中，女性自我欲望的本能和怕受伤的心理，总让女生表现为矛盾，压抑状态。 在历史中很长一段时间，对资源的获取都需要强大力量，因此，女性不占优势，她们只能在家里从属于男性，只有最近几年，女性才从家庭生活中解放出来，和男性一样从事工作。 另外，男性比女性更容易获得自信，远古时期的打猎获取猎物，现代社会的盖摩天大楼，战争，很多决策，只要他们定一个目标实现了，就会给他们很大的自信心，让他们自我认同感更强。而女性在工作的同时，还需要哺育孩子，会有矛盾，自我认同感下降。 在父权社会中，男性赋予女性神秘性，塑造出圣母玛利亚类似的角色，这样会迫使女性压抑自己的本性，服从父亲，服从丈夫，服从儿子，服从社会，但是没有自我，让自身的自我认同感降低。 那对于女性，在现在的社会中该怎么办呢？是完全附属于男性，完全自我牺牲，被包养，三从四德，不劳动而获得富足的生活，完全异化为男人的附属物。还是坚持自我，去完全释放自我，去通过实现自我，但同时面临着父权社会甚至同为女性的藐视，不理解？ 编剧给出的一句话:死者比活着更适应泥土。 引人深思