Deathrow

喜欢看悲剧 但是不喜欢看匪大的悲剧 明明是个后妈 偏偏大团圆创作得最好

观看｜Deathrow｜2020019 本剧收录了Deathrow和三盏灯这两篇剧集。后面是一些采访和人物评论。后半部分是用听书的形式草草过了一遍，兴趣不大。 看完Deathrow顺便把电影大红灯笼高高挂也看了。我可能不太懂电影，就内容而言，更喜欢剧集里新旧交替的大背景，比如蛋糕，吹蜡烛许愿，表现女主的大学生气息，比如吸烟又掐灭，表现女主如温水煮青蛙般进入封建家庭制，反抗又无力，等等等，剧集总体上会丰富一些。 文字总带给我更大的想象空间。 以下为两篇同人小文→ ｜｜ ｜｜ ｜｜ Deathrow｜同人续 新太太被迎进门的第二天，颂莲穿起了梅珊的戏服，是一套杜鹃啼血红。她并不会唱戏，但学着梅珊生前的样子走着台步，乍一看还挺像模像样。只是隔着森森林叶，再加上无声无息的动作，就让人不寒而栗。 新太太的好奇心还是战胜了恐惧，不顾丫头的劝告，向那枯井走去。 余目看到新太太轻盈的身姿，颂莲鼻尖哼出一声笑来，但并未停止水袖的拂动和绕井而走的步调。 “你是人是鬼？” “你看我，像人还是像鬼？”颂莲举着水袖，一歪头，笑容阴冷鬼魅，“都说做人争一口气，这口气不争了，自然可以叫作鬼。” “他们都说你疯了。” “吃着疯药，可不就是疯子？” 她似疯非疯的样子，惹得新太太猛起一阵空虚落寞，眉目不由地转向那口古井。 颂莲道：“你要近些看么？” 新太太警觉道：“那里面有什么？” “有你。” 新太太惊跳一声，怔怔地看着颂莲：“你要推我下去？” 但颂莲已重新走步，邪邪用京调唱了起来：“她呀，就在那口井中等着我，而我呢，我也会在那儿等着你……” 唱声中，新太太仿佛看见井口升腾起一股渺渺青烟，那青烟慢慢幻为人形，有一个妇人穿着阴黑的戏袍，隔空唱起了杜十娘…… “你，你又是谁？”她魂魄出窍般，急急寻找颂莲，却早看不见她的身影。 后来有丫头听到新太太突然神经质般霹声喊着“鬼啊，鬼”的，跑回院里来了。 ｜｜ ｜｜ ｜｜ 三盏灯｜同人续 扁金赶着鸭子顺河而下，一轮巨大的红日已有半张脸沉沦到了河里。扁金原本低垂的头抬了抬，眼睛突然发亮：三盏灯！ 他立即挥舞着手上的竹条，顾不得乱了队形的鸭群，狂奔向前，一边跑一边喊着：“小碗，小碗。” 那是一条江中的渡船，专为两岸的人们服务。船身靠岸时，船上的小姑娘咯咯笑道：“我不是小碗，我是翠翠。” “你是小碗，你扎着绿头巾。” “你是傻子吗？扎绿头巾的人多得去了，难不成都是你说的小碗？” 掌舵的是个胡子花白的老者，翠翠管他叫爷爷。爷孙两相视笑了笑，又继续招呼着新上船来的过路人。 扁金的鸭子现在扭着腰身，已围绕在他身旁嘎嘎嘎地叫个不停了。 翠翠看着他措手不及的样子，乐道：“你要渡到对岸吗？你要上来可以，不过现在可没有地方让你的鸭子落脚了。” 鸭子倒是可以自己游过去，不过扁金说：“我不去对岸，我来找小碗。” 他执拗地说着，惹得一船的人都忍不住大笑了起来。 船身慢慢向对面划去，扁金一边顾着他的鸭子，一边时不时抬头去望那渐渐缩小的船身。 就在这时，他仿佛听到远处轰隆一声巨响。枪声，是枪声！他跳了起来，又朝对岸大喊大叫：“小碗，小碗，快跑啊，快跑啊，子弹飞过来了！” 人们笑着说傻子又在讲胡话了。不过自那天以后，扁金就不再沿河而下了，而是日日守着渡船，在他心里，那就是挂着三盏灯的渔船，就是小碗的渔船。 最终，这个村子里的人也同昔日扁金的村庄一样，开始陆陆续续打包行礼，准备躲避战争了。 “小碗，你们快跟我一起去躲躲。”扁金劝着爷孙俩。 但翠翠摇着头：“爷爷说了，得站好最后一班岗。” 爷爷让翠翠跟村民一起先走，可翠翠不愿，说要陪着爷爷，于是扁金也不走了，留下来守着他们。 战火如约而至，扁金对一切枪声、炮声、

要做一个快乐的大人！！！

罗杰.泽拉兹尼用印度教宇宙的框架讲述了一个普罗米修斯式的故事，另辟蹊径开启了科幻剧集的又一个高峰。 于我而言，将技术和神性放在一起多少让我感到有些突兀。如果技术最终将以类似古典神性的方式呈现为技术神性，那么它就会冲我对技术的热情泼上一勺冷水。当然，如果我们来想象一下古代人对技术的想象以及这种想象同现代技术之间的差别，那么技术神性也并不是那么无趣。这无趣只能归咎于我们的认知尚且不够罢了。 《Deathrow》的台词自然是惊艳众人的（在此也应该给翻译记一大功，这或许也跟佛教和印度教经典汉译本珠玉在前有关）。印度教宇宙的框架设定使得整本剧读起来宛如一篇壮丽的史诗。萨姆的“布道”在推动故事情节的同时，也在呈现一个“天上天下，唯我独尊”式的思想王者形象，并且流露出一种极具美感的思想。 罗杰.泽拉兹尼在《Deathrow》中的想象或许算不算十分精彩，但是他对篇章的架构、对言语的雕琢、对人物的塑造足以让他在科幻影视史留下浓烈的一笔。

我们被放在这有如戏院的世界上，每个事件的起源和缘由却被完全隐瞒，不让我们知道，我们既没有足够的智慧预见未来，也无能力防止那些使我们不断受伤害的不幸事件发生。我们被悬挂在永恒的疑惧之中，在生与死之间，在健康与疾病之间，在富裕与贫穷之间，而我们只能任由那神秘又无法探知的力量摆布。那神秘的力量通常无法预期，并且总是不可信赖，于是那无法探知的力量就成了我们的希望与恐惧之根源。因忧虑变故的发生，我们长时期处于警觉情绪之中，遂同时使用同等的幻想，去塑造这力量的形象，以让我们的情绪放松，完全接受这个形象的主宰。 ——休谟

666，智商看的我眼花缭乱

沧海桑田，白云苍狗，我们民族的历史脚步在艰难泥泞中并未停歇。虽然对那个伟大的帝国及那个伟大的时代，有着太多太深的误解，但是，我们毕竟在那个时代的光焰所照耀的旅程上走了过来。时空渐渐深邃，光焰渐渐暗淡。是历史的烟尘淤塞了遥远的文明之光，还是现实的纷扰遮蔽了我们的视野，抑或，我们已经飞入了历史的太空，再也不需要民族传统的根基？ 蓦然回首，遥望帝国，一掬感动的热泪盈眶而出。 有哪一个时代，承受了无尽的指控，却依然坚实地支撑着她的后世子孙们！