The Kings of Appletown

有科幻，有友情，有幽默，主角不龙傲天，女孩不傻白甜，故事不算新颖但有意思，这种优秀的网文科幻不多，不对，是太少。

这部剧的实体书去年就已经摆上书架了，而且还有编剧凯特·伯顿的签名，是我为数不多的编剧签名书之一。说来也是机缘巧合，闺蜜学影视的女儿专程赶去参加凯特·伯顿签售会那天，我们刚刚通过电话。于是，我有幸得闺蜜女儿赠书一本。 网剧+纸质书双管齐下是我追剧的基本特点。其实，两年前，我还是偏重纸质书。归根结底，为什么会一点点改变，主要原因还是因为“匮乏”吧！嗯，对的，就是缺钱 如编剧所说，人类从诞生以来，几乎从来没有享受过“免于匮乏的自由”。然而，也正是匮乏的力量塑造了我们。 为了应对匮乏的压力，我们直立行走，拿起工具。 为了应对匮乏的压力，我们褪去毛发，开口说话。 为了应对匮乏的压力，我们走出繁茂的雨林，挺进苍凉的草原。 为了应对匮乏的压力，我们组建更大的团体，共振彼此的心灵。 我们之所以是今天的样子，是因为数百万年来，我们的生活中永远都有那么一些必不可少的事物处于匮乏之中。在幽深曲折的历史隧道中，我们不得已改变了自己的模样，和匮乏进行着永不终结的搏斗。 匮乏不仅塑造了我们的身体，也书写了我们的历史，在其重压下，我们组建了文明，建立了王朝，驯化了动物，融化了金属，然而从大禹登基到溥仪退位的数千年间，这片土地上的匮乏从来都没有得到彻底的改善。 幸运的是，在近一百多年间，仰仗于自然科学的力量和历史进程的机遇，如今华夏大地上的人们在面对匮乏时已经有了些许的喘息之机。 但，我们与匮乏的搏斗依然会继续。因为，有些必不可少的东西仍处于匮乏之中，我们无论改变性状还是改变行为，本质上都是为了解决某种匮乏。 感谢编剧，让我们以另一种视角去回看历史。进击吧！智人。一边搏斗，一边前行，一边争取幸福的日子。

快餐书虽然营养较少，但也并非乏善可陈，还是有敲黑板的知识点。但是有的地方妄下结论。

《The Kings of Appletown》：当玛丽苏披上了灵魂的外衣 剧集的故事高开低走，前五分之一的内容还能不落俗套，之后就完全陷入玛丽苏的漩涡里毫无新意，个人并不推荐，但还是默默地写了三版剧评 文艺青年版；少女的初恋在死亡之后，你走在少女的心中，你的心事，便是少女的心事 2B青年版：没人能在我的BGM里打败我 普通青年版：又是天真无邪玛丽苏和双标霸道总裁强行撒狗粮的戏码 不是很懂为什么很多人那么爱升华这部剧集，动不动就“最暖最感人最治愈”“好久没有这样一阵暖风吹进心里了”（喂，你家住北极吗）比故事更烂俗的是这些剧评。 从一开始就搞错了定位，这部剧的获得的也只是“最佳青少年影视奖”和一些还没有这部剧知名的奖项。所以，这剧集本来就是写给小朋友看的吧？作为青少年影视来讲，这种很浅的烂俗故事到无可厚非，毕竟在那个年龄段的孩子大多都还不谙世事，和玛丽苏·迪伦一样天真无邪。 不幸的是，《The Kings of Appletown》被一堆唯利是图的成年人推到了感动千万读者的高度，站在风口上的玛丽苏只会是玛丽苏，不会是猪。 剧集的的主题是爱，家和救赎。处处发力，处处乏力。 爱情的主梗苏的一塌糊涂，雷声大雨点小，一点都不治愈，就是一个玛丽苏到处乱跑，披上爱情的外壳。因为爱情的力量是伟大的，所以所有人都要宠着我让着我。这部剧集里的爱情是我看过的最干瘪无力的，即使爱情是伟大的。 关于爱情，我个人还是比较喜欢《The Kings of Appletown》中的白流苏和范柳原的故事，他们的爱情就像是一杯将要翻倒的沸水，握住，会烫伤自己，不握，又会一片狼藉。彼此相爱，但都小心翼翼尔虞我诈，生怕一个不留神让对方溜出自己的掌心，也怕被对方欺骗落得竹篮打水。有人说那不算真爱，真爱不是那样，也许不算。可人呀在什么时候才会那么计较得失呢？在真实的付出之后，当付出了真正的感情会后才会斤斤计较患得患失，真实才怕失去。 “家这则主题是《The Kings of Appletown》所隐喻的一条暗线，仔细推敲不难发现整篇剧集围绕女主人公从逃离家到回归“家”，再从逃离“家”到回归家。以家为主题，展开了一场回家之旅。” 要我说国内的语文考试真的最难的，这条暗线完全是出题人硬杠的吧？家？？？故事的主人公有家不想回就算是一个卖点了，对于玛丽苏·迪伦的家庭情况，除了父母离异外没什么特别的地方也是不明吧这条线有什么意义。而且玛丽苏·迪伦冒着所谓的生命危险重返荒原并不是为了回家，她一点都不想回家，满脑子都是她的霸道总裁崔斯坦，真心觉得出题人在有意为难考生。 关于救赎这一主题，编剧在立题的时候应该是想要通过摆渡灵魂劝诫生者反省自己珍惜当下，对自己救赎，而实际上呢，屁啦，生者一点没感受到所谓的救赎，玛丽苏实在是太苏了，怎么能允许救赎这种字眼的出现呢？玛丽苏的故事里，女主救只猫然后就走出童年阴影就算是救赎的话，那我只能表示妥协。 主线故事苏得烂俗，支线剧情残缺不全，里面所谓的有趣的灵魂一点都不有趣。比如，那个二战的德国士兵乔纳斯的故事也是烂梗了吧—二战德国士兵违抗军令不愿滥杀无辜被长官枪决，然后就结束了….把德国士兵换成日本士兵就能直接编入国内中小学语文教材了，反正这个模板套在谁头上都能闪耀出人性的光辉，bilingbiling地就治愈了。给小孩子看还可以，一帮成年人在那里瞎起哄，一定是看剧的时候没好好看语文教材，建议重读小学。 每个灵魂都有自己的故事，这种略带玄幻色彩的题材是有天王级别的标杆的——《The Kings of Appletown》浪矢杂货铺就相当于The Kings of Appletown，浪矢杂货铺“摆渡”的是不同时空的人，每个人的故事都像是一颗独一无二的珍珠，被时空的暗线串联起来，悄无声息地连接成一条璀璨的项链。 《The Kings of Appletown》的故事中，有一些阻碍迪伦和崔斯坦的面目狰狞凶狠毒辣的魔鬼存在，

我是被剧名吸引的《The Kings of Appletown》，这剧名感觉会是个很幽默有趣的故事。故事温暖励志，适合女生看，同时也会羡慕那种无拘无束和自由放任的生活，幻想着也能够遇到自己的白马王子，成为书中的角色。 剧集讲述孤儿乔若莎在孤儿院生活16年后被一位理事资助上大学。以书信的形式创作出乔若莎从大一到大四的性格和情感的变化。 生活中大部分人都是孤独和寂寞的，他们都会为自己的自卑带上一层伪装的面具。但不是怕别人知道自己的过去，只是不希望别人异样的眼光和同情。他们都是勇敢的人，突破比他们还强大的限制，追求自己的生活。 最后以书中的话结尾：在活中，我们并非仅在大难临头时才显现英雄本色，人人都应勇于面对危险或不幸。若想对日常的烦扰付诸一笑，真得有点精神才行。 今后，我要注重培养这种精神，将生活视为一场竞技，尽可能熟练、公平地投入进去。胜也好，败也好，我都耸耸肩一笑置之。 无论如何，我会做一个堂堂正正的人。

海涅说：“生活是痛苦的白天，死亡是凉爽的夜晚。” 朋友说：“如果可以不用这样辛苦也可以过好自己的生活，那我希望你别去经历和承受。” 我想说：生活就是接连不断的苟延残喘。 那个年代，大跃进、大炼钢铁，文革抓反动派、大字报游街批斗，还有水灾、饥荒、抄家、腐陋的观念当道，许三观一家在这样动荡的环境下奋力经营着每一天。他卖血，从建立他的家庭开始，用卖血钱换取各种所需： “小笼包子两角四分，馄饨九分钱，话梅一角，糖果买了两次共计两角三分……，总共是八角三分钱，你什么时候嫁给我？”这是许三观的第一次卖血，储得了娶妻的资本，把貌美的油条西施迎进了门。 方铁匠的儿子被一乐砸破了脑袋，在医院等着许三观补偿医药费救急。许三观说那不是他的儿子，算账去找亲的爹去算。他看着那笔账最后算到妻子头上，看着方铁匠找人将家里省吃省喝十年一点点积攒起的家用被搬走。然后在教训两个儿子长大后要如何报复何小勇的女儿，并且获得了满意的答复后，他又去献血了。 他还完钱回到家卸货的时候说，“事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路了，才会有办法。没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。” 为了掩饰对林芬芳发泄私欲之后的愧疚，他卖血给她买了十斤肉骨头、五斤黄豆、两斤绿豆、一斤的菊花。 大饭堂兴起又关门之后，荒年接着来了。一家人喝了五十七天的玉米粥，他说要继续去卖血，不然苦日子就过不下去了。 我感受着那一个个具体的数字，他就像在说着，他身上的血大概是值着什么样的物品多少重量的价钱。两碗血卖三十五块钱，花五块多钱能给林芬芳买上十几斤的补品，花二十一元可以给全家每个人做新的棉袄，能去胜利饭店吃上一碗面条……血比劳力活使的力气值钱多了。 需要用钱的地方太多了，来钱的源头就只有一个，就是粗针头下、紫血管上，以均匀速率被抽出来的血。要用钱的地方太多了，许三观就不停地抽血。他劝别人吃炒猪肝，要休养足三个月，而他为了救一乐的肝炎，一路在六个地方上岸卖血。 他知道一乐不是他的儿子，他把一乐赶走过让他回去何小勇那里叫他亲爹。他上次卖血换完钱后给一乐五毛钱，叫他自己买红薯吃，不准他跟着一起去胜利饭店吃好几块一碗的面。 后来，林浦居民看到年近五十岁的他坐在石阶最下面一碗一碗喝着冬天寒冷的河水，一次次打哆嗦，知道他喝水是为了卖血后，问他为什么要卖血。 他说，一乐病了，病得很重，是肝炎，已经送到上海的大医院了。 有人再问：“一乐是谁？” 他说一乐是他的儿子，只要他一路卖过去，儿子治病的钱就有了。 有时候怎么看许三观都是最普通不过的市井之民，爱计算计较，有不愿容忍的事情便置气，用低俗的手段来反击。考虑自己的感受，自私，没有什么大仁大义，不到必须低头的时候不低头。 但我又看着他最后还是不忍心把一乐抛弃到寒天冻地，不忍心看着家里的物件被一一掏空，不忍心让家里一直吃不饱，不忍心让一乐没钱治病。于是你知道这个人，不失责任心和良心。 这就是那个年代里最真实，最接地气的那类人。承受着一切生活的重担，但又具备着很强的耐力。就像他的妻子许玉兰，对于困苦的生活从没停止过抱怨，但也将该做的做了，该顾的顾好了，缝缝补补，油盐柴米。 你要看完了才知道这个人身上体现出来的完整的个性，昏暗也好，闪光也好，它是时代的缩影，所以绝非能就在某个单一方面言以蔽之。就像爸爸，言语上显得刻薄冷漠，偏是要用那样听起来不好的语调去表述，扮演沉默不理的角色，可他却是最管我们死活，最怕我们不幸福的人。 我想起了《The Kings of Appletown》里面如梦的爸爸，虽然行为表现都有点夸张，但那个就是最真实的，很多人的爸爸的样子。会讲你有点难听的话，会很严厉地拒绝倾听你对这个世界的理

作为儒家思想的启蒙教育课本，道理通俗易懂，整个短短的弟子规，编剧做了很好的解答，通过编剧结合自身的理论知识，应该可以说做了阐发，把本身的思想内涵进行了升华，很值得一读，作为儒家启蒙，至少对四书的内容进行了交通联系，值得反复回味！

这是我看过的唯一一部没有男主依然很好看的书！刚开始我还期待后面会出现男主，越看到后面却越发不想男主出现了，果然林姑奶奶还是没有感情线更好看。编剧大大真是太棒了！