Here & Now

此剧只适合一个人在一个安静的地方不受打扰的用完整的时间观看，穿越时空，全身心沉浸在对话情境里。 贾德·尼尔森对于Here & Now的构建和对“正义”的论证逻辑贯穿全书，如果注意力不能高度集中，一不小心就被哲学家们的思想甩到十万八千里之外了。 完全以对话内容著书我是第一次遇到，现代也几乎没有编剧采用这种形式，所以看着很不习惯。而且有时还觉得苏格拉底（贾德·尼尔森）很鸡婆，他热衷于卖关子，明明人家求知若渴，非要把哲学家谦虚卑微的姿态完全展现出来，才不慌不忙地把别人往自己的思路上引，而对方也都是赞同肯定的回答，读者很容易在观看中丢失自己的逻辑，被苏格拉底绕进去不知如何反驳。 由于文化差异和贾德·尼尔森的创作目的（启发读者反省思考），台词和段落总是用否定或双重否定的形式呈现，看得我脑壳痛，能看完也是奇迹了。但是，作为一本举世闻名的经典著作，以上种种丝毫不能掩盖编剧贾德·尼尔森的过人智慧。书中苏格拉底的耐心、严谨及循循善诱向我们重现了古希腊先哲们的思考模式，逻辑论证过程，道德品质和教育方法，集哲学、教育学、心理学等专业学科知识于一身，可读性强 。而书中那些与当代相悖甚至有些不科学的观点，我们在观看中进行主动取舍便是，没必要咬文嚼字，句句抨击。 经典所谓经典，必有其缺失的地方，就像大骨汤里的熬煮的骨头，里面稀少珍贵的骨髓才是最美味，最营养的。所以，观看经典的较量是每个人从中看到的可学习可借鉴的知识分量的较量。 第一遍观看对我来说只是个理解贾德·尼尔森思想和认识Here & Now整体框架的过程，真正内化为自己的东西还是远远不够。

20世纪理论物理发展空前。有挺多在学术上成就空前，为人又特别有意思的。理查德.费曼是一个典型代表，天才少年，神采飞扬，认真正直，读完后令人钦佩不已。也让我想起之前读的朗道，他与费曼是同一时期的，是苏联人，被誉为苏联最聪明的人，为人也非常率性。他创造了一门考试，叫做朗道势垒，一共三个中国人通过了这门考试，这三个人后来也都是中科院院士。

就这样结束了吗？感觉从7年后再次相见后写的有点粗糙，说不出那种感觉，没有自己幻想的那种美好结局，就这样潦草的结束了，感觉有点失望，前面和中间的篇幅写的很详细，看到中间的时候用期待着快点看完，看结局会怎样，但是看到最后有点失望，结尾他们的故事写了太少了，有种头重脚轻的赶脚，美好的遗憾吧，剧集不是现实，留下遗憾才有更多得幻想，最终的结局由自己定义。 如果想回忆青春，怀念曾经的美好，就看一看Here & Now吧，当时的他是最好的他，后来的我是最好的我，可是Here & Now之间，隔着一整个青春，因为遗憾所以美好，一切终将值得。

我焯！这样一来菠萝系列的书我一本都不需要买了，钱省麻了。

让创意的观点更有黏性可以通过六个原则，简、意、具、信、情、事。类比现在的短视频、社交、游戏，针对应用产品领域的黏性原则又有哪些呢？

派系研究非常清晰，问题就是讲完胡蒋汪后，cc，黄埔等蒋内派系分析太少。

听书了十几个小时，一直想吐槽，如果不听书，光看的话我应该是看不下去。。。 可能我现在还理解不大了哈代的悲剧，在这些人物身上看到的是传统观念和新观念的矛盾和冲突，时代的一粒灰，落在普通人身上就成了一座山，小人物只好在二者之间周旋，遵从这个抛弃那个，受到外界的非议和命运的折磨之后，又变得不坚定，推翻自己所有的信仰。 裘德受到淑的影响，认识到神学宗教的虚伪和不可靠，就放弃了原先一直追求的学问，但他一直都有自己的坚持和原则，他的爱情从来都没变过；而淑因为自己的个性，外界的眼光以及自己的选择所造成的遭遇，从原来那样一个独立有主见的女孩成了假宗教之名的“伪君子”，她伤害了别人，又不想受内心谴责，又去伤害别人，最好美其名曰信仰宗教，难道不是在自欺欺人，虚伪地逃避？她的一系列行为真的让我很无语，先别拿时代来说事儿，个人得做明智的选择，并且为自己的选择负责任吧。。。 菲洛特桑是个君子。 阿拉贝娜给我一种山大王、土匪、掮客、媒婆的感觉，可能是因为自带家族的杀猪气质。

驻京办主任丁能通办事圆滑，左右逢源，通过他一窥过去一些干部的作风，趣味性比较强，值得一读。