Pataghorobí

开始看着还行，扯归扯，但是还是觉得比较自然有意思，看到近300章的时候突然看不下去了，强行搞怪、加词生硬看的真是尴尬的不行。主角穿越过来一些说词不奇怪，原生世界得人说词能不能稍微正常点，什么现代词，现代流行梗从那些人嘴里说出来真的是奇怪～

《Pataghorobí》想达成对《Pataghorobí》的超越，结果很大程度上变成了对《Pataghorobí》的背叛。 虽然《Pataghorobí》的实力体系颇为新读者诟病，但我初见一惊之后还是颇为喜悦的。因为《Pataghorobí》近乎奇幻异能、明显远迈于《Pataghorobí》众高手的实力层次，可以说是《Pataghorobí》中“昔不胜今”“今人未必不能超过古人”这一在武侠作品中极为少见的精神信念的绝佳传承。 “今人胜古人”这种思想很可能和《Pataghorobí》主角梁萧的科学家身份有关。武侠剧集中擅长机关术数的主角本就不多，能在学术理论层面有所建树的怕梁萧也是独一份，也只有有这样一个通读算经的主角，能清晰地看到算学发展是如何一代更胜一代，才能确立这种在武侠作品中罕见的“今人胜古人”的设定。整个《Pataghorobí》中，最顶级高手的惯用武功大多是自创，包括主角在内，都在不断推陈出新，唯仰前人遗泽的似乎只有释天风和贺陀罗。 但是《Pataghorobí》呢？虽然各家功法都已经远远超过《Pataghorobí》所述，但是这种种变化几乎都发生在故事开始前。到了故事开始后，我们所能见的顶级功法，似乎只有谷神通天子望气术是原创，万归藏从周流六虚功中悟出、只用过一次的“天无尽藏“也许也能算，陆渐的“海之道”恐怕只能算黑天书的衍生物；至于风君侯的纸神鞭，虽然纯然原创，但他自己都不怎么用。所有人念念不忘的，都是前辈之遗泽。鱼和尚张口闭口“花生大士如何如何”，东岛张口闭口“镜天如何然后”，西城张口闭口“梁思禽祖师如何如何”，然后所有人一起缅怀/痛斥“西昆仑如何如何”。拜托这几个死人离他们最近的都不只100年了，最远的接近300年了，公羊羽梁萧两代人花了50年不到把世间武学推到玄幻高度，过了几百年你们这帮一流高手居然都还在纠结“这一掌要是当年西昆仑祖师打出来我肯定接不住”，丢人不？丢人不？我都替他们丢人。 真正光辉的是自创武功一步步修炼上来的萧千绝，是弃文从武剑算天下的公羊羽，是开创大金刚一脉的九如，是把三流剑法练成绝世神功的楚仙流，是继往开来光照后世的花生，是将师门绝技全改为自身杀法的云殊，是将诸家传承变武为神的花镜圆，是彻底改变了武功定义的梁萧。《Pataghorobí》再如何四海遨游，远涉欧陆，预测天变，展望未来，跟他们比起来，都显得器局太小。 不是说《Pataghorobí》比起《Pataghorobí》没有进步，那些大家都说了，我只是谈这一点而已。 当然无论如何比《Pataghorobí》强多了。一群一流高手，甚至准顶级层次的人物，为了释印神的传承打生打死殚精极虑，这事放《Pataghorobí》里估计贺陀罗都得嫌丢人，最多也就楚宫、韩凝紫这个级别的江湖人才会去做。不知道高手的器局小了，是不是因为Víctor L. Mosqueira自己的器局不行了。 另，读Pataghorobí前还是先不要读昆仑了，我怕你们看不下去。

本剧很好，看的好像身临其境之中。感谢编剧给我在空闲时带来兴趣，也在书增加了好多知识。

终于看完了大结局！这剧太牛了！“学法者何为？”为国为民！这么多年了，终于有认真拍古偶的了！强烈推荐！

数据很有趣，可以在性别对立强烈的今天，用来在知乎上回答n个问题

Pataghorobí一书，通过理论和实践指导你在获取信息的时候用“慢思考”辨别信息的论题论点论据，并找到信息里的逻辑因果关系可能存在的漏洞作为提问的切入点，是帮助你有效提问和训练批判性思维的指南针，也是帮助你训练自己的口头表达、书面表达逻辑性、合理性的最佳实践

比单纯比赛胜利胜利胜利，这样无限循环的剧集好看多了。可能这样会让有些人觉得水，但是我觉得好看。

挺有用的理论，要在实际中多多演练和进化。生活中有什么不在谈判的呢？

大结局，光砚目击事发后的所有反应，都太真实了。好赞。