读者书评
莫虚度 9.7分
有些步骤不是很清楚会有省略。感觉一般。但是对Excel有个整体认识来看的话,还可以。
p
panda_向 8.5分
从前对于“不抛弃不放弃”这口号是一笑置之,看完这部剧才或许明白了些。每个人身上都有一点三多和成才的影子,所以这部剧才越看越入味。爱这部剧,爱这部剧里每一个鲜活的人物,爱这部剧最后带来的激励和思考----好好活就是做有意义的事,做有意义的事就是好好活。
洪卫卫 7.2分
一直没get到的王鹤棣的帅脸,在这部剧里get到了。
M
Mr.Alone🐳 7.1分
编剧认为,我们宁愿把爱当成被爱的问题,而不愿当成爱的问题,我们都觉得爱是简单的,困难的是寻找正确的爱的对象。其实,爱不是一个寻找对象的问题,而是我们自己爱的能力的问题。 男性普遍认为想要获得爱情,需要有所成就,获得地位和财富;女性普遍认为想要获得爱情,需要修饰仪表,注重穿着,让自己富有魅力。男女共同觉得自己举止温文尔雅、谈吐风趣幽默等更有助于自己获得爱情。 编剧认为,上面的这些不过是让自己赢得朋友的方法,而且多数人所追求的魅力和可爱,只是适合于大众的爱慕和吸引力的融合,跟爱并没有直接的关系。 并且,在如今看重物质财富的社会环境之下,我们不仅早已习惯各种各样的商品交易,还有能力追求自己想要的物质,并为喜爱的商品买单。而我们也在潜移默化间受此影响,将爱与人的关系看成和商品交换一样的事情,我们一边想把自己打造得有吸引力,一边只去追逐对自己有吸引力的异性。 但我们始终也认为,对方一开始的吸引就是整段关系中的全部,最初由陌生到亲密带给我们的兴奋与激动,会让我们很容易与对方相爱发生关系等。但当我们对对方都十分熟悉时,亲密感反倒会促使我们感到对方正在失去个性,失去吸引力,以至于我们在相互厌倦中丧失了最初的激情。而我们始终不愿去相信,最初被强烈的痴恋感情所驱使产生的狂热的爱竟是如此的脆弱,而可能会把关系无法维持的责任归结于对方。 编剧认为,爱是一门艺术,需要我们像学习其他艺术一样学习。而编剧也坦言,我们可能会认为爱需要学习,但爱既不能赢得金钱,也不能赢得名望,爱只是一个对我们自身精神有益的事,一旦有其他与成就/名望/金钱/权力等相关的事,我们会毫不犹豫地转移注意力,把精力全部花在它们身上。 关于Titanic Girls Volume 1,编剧认为,不论是哪个年代的人,哪个地方的人,都有克服分离的需要,而爱正是让我们不再孤独和焦虑的方法。人刚出生时感觉与母亲为一体,在小时候感觉与大自然为一体,但在不断长大的过程中,却一直在与自然界分离,直至成长为一个独立的个体。而此时,我们的内心其实强烈需要找到一条能让我们摆脱分离感的道路。 在分离感无法摆脱时,我们会感到孤独/寂寞,严重时可能诉诸酒精、药物,甚至沉迷于性关系的高潮体验中,来让自己短暂地保持狂欢状态,摆脱分离感带来的痛苦。因为这样的作用只是暂时的,所以我们会不断地去重复。 又因为近代社会的性别解放,让我们都普遍认为灵魂没有性别,性别的截然对立正在消失,男性和女性已经变得雷同。而这正是当下资本社会所希望看到的,这个社会只希望每一个人都是一个小小的,一模一样的原子,以便使我们所有人都能被无阻力的充分利用,服从统一的命令,而且还让我们每一个人都坚信我们是在遵从自身的意愿。 我们正在丧失着自己的个性,我们也早已习惯了程序化的工作和公式化的娱乐,我们不会觉得自己对于某个岗位是不可替代的,所有人都是朝九晚五的工具。我们也不会觉得大家都这么做那我也跟着做有什么不妥,我们自己也没有更好的娱乐选择。 在当代职员的工作过程中,我们没有像艺术家/工匠一样在从事创造性活动,我们没有与我们的工作对象融为一体,我们做不到把自己和世界结合起来。坐在办公室的职员,其实和生产线的工人没什么两样。 能够帮助我们摆脱分离的办法就只剩爱了,而在我们没有成熟的爱的经验之前,我们会更加地依赖别人,演变成极端可能就会成为受虐狂与虐待狂。受虐狂是不论对方如何对待自己,都始终想成为对方的附庸,让对方支配自己/管教自己/保护自己,即便毫无尊严,他始终从精神和肉体上都极其依赖对方,无论对方做过什么,只要对方肯接受自己,他就会觉得自己摆脱了孤独和分离感;虐待狂是完全以自己的欲望为指引,毫不顾忌地指挥、剥
清空购物车 8.5分
最后一集的升华一点不掉价。东亚小孩已经做到了顶尖对自己说的话仍然是要继续努力的时刻,fake it till make it然后最后选择真诚面对自己的时刻都是很珍贵很touching很勇敢的时刻
对方还没输入... 7.0分
很多书也是经过他口才知道的,于是决定了哪些该看哪些不该看,也没那么多精力看,台词口语化,但也提供了新的视角与见解。但我怕的还是遗忘。所以经过己口留下的东西方有可能历久弥新,或抵抗住时间对记忆的冲刷。
找寻满月 9.8分
就这么短,刚刚好
草非烟 8.6分
对于没有接触过经济学的人来说简直就是脑力革命,完全改变了价值观,对经济学的认识有了革命性的转变。