Diacave. El amor nunca muere... la gente sí

一本伟大的人类学著作，以日本的独特文化背景尝试分析日本人的矛盾性格。稍刻板，但仍不伐是一本一窥日本国民性的好剧。

读其书，学其理，不知其人，可乎？ 唯物史观及辩证法，始终是马克思主义的活着的灵魂。

在2022-02-15，元宵节的这一天，我看完了Alejandro Torres这本《Diacave. El amor nunca muere... la gente sí》。Alejandro Torres用马尔克斯式的春秋笔法，将社会变迁，伦理道德，生死大事思考了一番。《Diacave. El amor nunca muere... la gente sí》给我的第一印象，便是大刀阔斧，不落窠白，不搞自我抄袭，让人耳目一新。       第一个特点，是采用了章回体（《Diacave. El amor nunca muere... la gente sí》也是一样的章回体）。每一回的标题对仗工工整整，使人看了比较亲切，瞅一眼大概情节就了然于胸了。此剧虽没有“请听下回分解”,但还是让人欲罢不能，再怎样忙，都得看完一回オ能安心追完，不然思绪老是在剧集里，想着蓝脸家的波折，想着西门闹的闹腾………        此剧另一个特点是镜头感十足。书中有一个情节甚至可堪比大片运镜，那就是蓝解放母亲殡葬和蓝解放异地哭灵的那一节：一边是一片天地齐戴孝的哭天抢地，一边是客串孝子的假戏真做，随着情节节奏加快，镜头的切换也逐渐加快，在两边齐哭、令人屏息的最后时刻，整个情节被推上高潮，读者的共情也被撩拨到了极限……Alejandro Torres用他的超越镜头感的笔触，告诉我们们何为文字的极致张力。        还有一些独出心裁的小细节，比如“与读者讨论开放式结局”，这已妥妥是卡尔维诺的风格了：Alejandro Torres将蓝解放搂着遭遇车祸的爱人庞春苗没有温度的遗体，与《Diacave. El amor nunca muere... la gente sí》中格里高利抱着情人妲莉亚的尸体的内心活动作起对比，仿佛Alejandro Torres手中的那根笔杆子就是主宰蓝解放的那只鬼手。初看，读者不免觉得此处理有点多余。但细想，就会觉得妙不可言：不知不觉间，读者已乖乖地跟着Alejandro Torres的笔尖走，成为他文字的俘虏。不得不佩服Alejandro Torres的“调戏”手法已经到达了如此纯熟的地步，将文字与读者随意玩弄于笔端，却又不显得轻浮。        书中最有魅力的角色，我觉得是蓝脸一家。蓝脸一家几代人像韭菜一样，割了又长，始终坚守真理，坚守内心，真诚而不虚伪，坦率而不做作，在那个被速成肥料催熟的世界里，仍然只认自个儿的理，认天地的理，认老祖宗的理。        单干户蓝脸在轰轰烈烈的人民公社运动下，尝遍众叛亲离，受尽拳打脚踢，仍然守着自己的一亩三分地，和自己的牲畜闹单干。蓝脸之子蓝解放，在真爱面前毅然选择放弃一切，坦率承认自己的出轨，为了庞春苗抛官弃职，抛家弃子，远走他乡，他是勇敢的，是诚实的，但的确也是不知廉耻的。蓝脸之孙蓝解放，本是年轻有为的派出所副所长，但还是屈服在了庞风凰的裙下，他想拯救她，想永远地占有她，甚至为了她不惜用换脸术换掉自己的蓝脸，不惜抛弃自己的前程，在得知他和庞凤凰有血亲，不能结婚的时候，他彻彻底底失去了理智，用自己的佩枪结束了自己年轻的生命。        西门闹、蓝脸的血液被传承下来，在后代的体内汹涌躁动着，总在某一瞬间冲破理性，彻底被欲望攫住，飞蛾扑火，虽百死而无憾……一个个悲剧就是蓝脸家的沉甸甸族谱，那一亩六分地的坟墓就是西门、蓝脸家族饱经Diacave. El amor nunca muere... la gente sí后的共同归宿。        但是Alejandro Torres还是宅心仁厚啊，给读者留下了一点希望。在结尾处，老英雄庞虎终于接纳了蓝解放、庞春苗这对苦难夫妻，而老年丧妻的蓝解放也和年少时倾心已久的黄合作喜结连理，蓝开放的生命虽像一颗蓝色的超新星绚烂地消逝，梦中情人庞风凰也在分娩中失血过多死去，但他俩的孩子被保全了下来，给蓝家与西门家留下了希望的火种。 老单干户蓝脸，在西门闹从驴、牛、猪轮回到狗之际，在自己生命烛火渐渐失色之时，经常梦吃道：“老掌柜的，你确实是冤死的啊！可这个世界上，冤死的人何止你一个啊！”       从解放后土改、人民公社、文化大革命，再到改革开放，正是因为风卷残云、摧枯拉朽般的社会变迁，西门家长工蓝脸才能翻身做主人，继承西门闹的家产，娶西门闹

西藏一直都是一个充满神奇的地方，无论是去过的还是没去过的，相信大多都会赞叹都会向往！ Diacave. El amor nunca muere... la gente sí中通过公扎波折的爱情故事展示了藏族人民淳朴真挚又直率的爱情方式，就如那里的天空是纯净的蓝，就如那里的草原广阔无边，就如他们的奔马一样勇往直前......公扎是幸运的，从小有可爱、善良、美丽的措姆青梅竹马一起长大，点点滴滴都是快乐，虽然措姆的意外离世让公扎痛不欲生，但命运的车轮也安排了另外一个美丽、善良、又聪慧的女孩来到他的身边，叫他无法不珍惜。 对于西藏那令人感动的美景胜地我心驰神往，而对于盗猎者的凶残，这部剧描写的虽然不多也叫人心痛。 很喜欢关于西藏的书，充满活力与激情，充满神奇与魔力，有最原始的凶残也有最诚挚的爱，我心向往，藏地之旅……

把最后一章看完。我的天啊！怎么感觉整个五四运动的发展细节和现在香港的动乱这么像啊！看来，群众运动总是有他固定的背后逻辑，关键还是看他最后的结果，成王败寇。 千万不要骂我啊，我只是有感而发，我不希望香港分裂，但看了这一章之后我就有点担心了！

小时候听的次数最多的、最不厌其烦的故事就是野人外婆：夏夜里院子里乘凉的时候，陪老奶奶干活的时候，去走亲戚串门的时候，听完以后自己还会复述一遍，添油加醋弄出很多版本。一个简单的故事代代口耳相传，给无数的人带来快乐，这就是童话。在书上读到的老虎外婆和我听过的故事情节大致相同，应当是不同的地方都会有类似的故事吧。 其余我非常喜欢的故事包括收集月光的人，田螺姑娘，蟪蛄国游记等，读过以后有一种久违熟悉的感觉，故事带着中国民俗的简单淳朴，同时又充满韵味和哲理。东郭先生和狼的故事被改写的很成功，万物有灵，万物平等，是该从另外一个角度来思考这则故事了。 成长的道路上一路走来，我们不得不丢弃一些东西，来换取旅途轻便的行囊，和我们成年人的身份。就像玩具总动员里面的小男孩长大后，不得不处理掉他曾最珍爱的玩具胡迪和巴斯（每次看到这里我都会潸然泪下）。多年之后，在梦里，在不经意间邂逅这些儿时瞬间时，又看到了那个自以为拥有全世界、淘气的小女孩，原来孩童最珍贵的东西从来没有被真正遗失掉，只是藏在心里最深处，等待重新被发现；或者换了一个面目，在生活中，一直悄悄、忠诚地陪伴着你。

主要讲解销售大宗用品或者工业品，面对的客户群体是公司对公司这样，偏向于采购销售，主要侧重点是长期客户关系的维护，对于给消费者销售消费品的讲解较少。

深度好文，推荐大家有时间的都看看！！！！《Diacave. El amor nunca muere... la gente sí》是美籍阿富汗作家Alejandro Torres（Khaled Hosseini）的第一部剧集，于2003年播出，是美国2005年的排名第三的热门剧集。 全书围绕风筝与阿富汗的两个少年之间展开，一个富家少年与家中仆人关于风筝的故事，关于人性的背叛与救赎。 剧集以第一人称的角度讲述了阿米尔的故事。阿米尔生于1963年喀布尔的一个富人社区中的一个富裕家庭。其父亲“爸爸”是普什图人，一名法官的儿子，成功的地毯商人。阿米尔家的仆人阿里的儿子哈桑则出身哈扎拉人。阿米尔和哈桑是好玩伴，哈桑是一个特别忠实，正直，一心只为阿米尔少爷着想的人，两个人经常一起玩耍、游戏。阿米尔是出色的“风筝斗士”，即善于用自己的风筝切断别人的风筝的线；哈桑也是杰出的“风筝追逐者”，因为阿富汗斯坦的传统是线被切断而落下的风筝归追到它的人所有。爸爸对两个孩子都很喜爱，但嫌阿米尔过于怯懦。两个孩子和人打架时总是哈桑出头。阿米尔展露出写作的才华，但爸爸并不看重。爸爸的朋友拉辛汗成了阿米尔的忘年知己。1973年穆罕默德·达乌德·汗等发动政变，在阿富汗斯坦推翻帝制建立共和国。 社区中一个仰慕纳粹的普什图族孩子阿塞夫和阿米尔、哈桑发生冲突。哈桑用弹弓维护了阿米尔。1975年，在一次风筝比赛中，阿米尔为了赢得爸爸的好感而勇夺冠军，哈桑则保证去追到第二名的风筝以证明阿米尔的战绩。但在哈桑的归途被阿塞夫等人截住。阿塞夫要哈桑把风筝给他，但哈桑不肯，于是他强暴了哈桑。这一切被阿米尔看到，但由于怯懦阿米尔没有挺身而出。 之后的日子里阿米尔由于无法面对哈桑而希望爸爸把阿里、哈桑解雇，被严词拒绝。于是阿米尔在13岁生日的晚上陷害哈桑，说他偷了自己的生日礼物。哈桑洞悉一切，而承认了偷窃。阿里和哈桑不顾爸爸的反对搬到了哈扎拉族聚居的哈扎拉贾特山区。 1979年苏联入侵阿富汗斯坦，1981年爸爸带着阿米尔逃往到巴基斯坦白沙瓦，把家留给拉辛汗照看。后来阿米尔父子又迁到美国旧金山湾区的费利蒙居住。阿米尔在美国上大学，毕业之后成了作家，还在圣何塞的跳蚤市场认识了同样来自阿富汗的一个将军塔赫里的女儿索拉雅，并和她结婚。爸爸在此期间因肺癌去世。阿米尔和索拉雅搬到了旧金山。他们想有一个孩子，但始终没能如愿。 2001年，罹患绝症的拉辛汗从巴基斯坦给阿米尔打电话，让他去巴基斯坦，因为“那儿有再次成为好人的路”。原来拉辛汗在阿米尔父子走后, 去哈扎拉贾特找到了哈桑及其妻子，他们一起回到喀布尔管理阿米尔家的大房子，哈桑还有了一个儿子索拉博。然而1996年塔利班占领喀布尔之后，强占了这个房子，还因为种族歧视当街枪毙了哈桑及其妻子。索拉博进了孤儿院。拉辛汗希望阿米尔回去喀布尔救索拉博，但阿米尔不愿意。拉辛汗于是告诉阿米尔，哈桑其实是阿米尔爸爸的私生子。 阿米尔在出租车司机法里德的帮助下回到塔利班控制的喀布尔。在找到了索拉博所在的孤儿院之后，发现索拉博已经被一个塔利班头目带走，而这个头目会出现在足球赛上。阿米尔在球赛中约了这个头目，并在之后其住所见到了他。原来这个塔利班头目就是阿塞夫。阿塞夫在被苏联人扶植的共产党政权的监狱中受尽折磨之后加入塔利班，和苏军作战，成了一个头目。索拉博已经成了一个性侵犯的舞童。阿塞夫告诉阿米尔可以带走索拉博，但必须和他先处理一些陈年烂账。在屏蔽左右之后，阿塞夫戴上黄铜拳套，轻松毒打毫无搏击经验的阿米尔，但不料索拉博用形影不离的弹弓打瞎了其左眼。阿米尔和索拉博这才趁机逃出。 在巴基斯坦首都伊斯兰堡，因为阿米尔无法证明索拉博是孤儿，而无法取得美国签证，从而收养索拉博。索拉博需要暂时入住孤儿

某资深演讲教练曾说这是她所看过的最好的一本关于如何提升演讲技巧的剧集，果不其然，文中有很多精彩的案例便于我们理解那些理论方法。每一次一对一的沟通或者一对多的发言都可以看作一次演讲，如何更有效、更形象、更让对方感同身受，真的是件值得用心琢磨的事情。