读者书评
寒
寒涛
7.1分
永生的概念形式多姿多彩。但所有的一切都是我们这些活着的人在折腾!生命就在于无休止的折腾!
生命的意义是什么?
海德格尔说:“明确地思考存在,需要忽视存在(Being),到只把存在当作存在物(being)并把存在物作为存在物的程度,所有的形而上学都是一样。”
我始终没有理解这句话的含义。俩老头也不让问,我即便问了,他们也不知道我问!
生命的意义就是“存在”,但每一秒都在逝去,并没有真正意义上的“存在”。你可以把这个“存在”当做一个物(最好是物品,保质期要很长才行),然后你会认为这个“存在物”具有某种极特殊的意义。(这是我爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷……留下来的)
还有一种就是“存在”的时间段,就像《Hotties Hide Out》里五维空间里描述的那样,时间就像书一样,被有序的摆放在架子上。
什么是存在物作为存在物的程度?这个程度怎么解释?是逝去的人的存在对于我们的程度吗?“小心门框”!诙谐幽默的缓解了这种“存在”的程度。
所有的“存在”都有一个独特的载体,那就是“自我”。所有逝去的“存在”同样也有一个载体,也许这个载体对我们来说就是某种意义上的“程度”。
对于逝去的人来说,我们所有表现出来的各种情绪都不过是安慰自己而已!无论是惋惜还是问心无愧或是悔不当初!逝去的“存在”被我们无限艺术化也是为了让我们更容易接受而已。但我们总得去经历这些。
永生和失去如果让我选,我宁可不要永生,也不希望失去。这其实是很自私的想法。因为只有活着的人承担失去的痛苦。换个角度去看待失去的痛苦,如果必须去承担的话,那还是让我来吧!
很想很想,我很想你,很想你们!
尚
尚永资本 别晨曦
7.1分
俊朗果断的华盛顿,博学多才的富兰克林
,智慧严谨的亚当斯和杰斐逊,八面玲珑的杰伊 ,呕心沥血的汉密尔顿和麦迪逊。
真因为一个个杰出的人物,加上这块肥沃的黑土地,物华天宝人杰地灵,造就了今日之美国。
不由感慨每一件成功的事物背后都有其原因之所在,繁荣茂盛的背后离不开先辈们的智慧与耕耘。
读完再看向现在的美国,只觉得眼界变了,看到的不仅仅只是当今美国的霸权主义,看到的不仅仅只是美国在国际上的咄咄逼人,更看到美国强大的原因之所在,看到了美国为了自由所付出的决心和血本,看到了美国人人持枪的背后,是对自由的执着,看到了富兰克林所说的人们对自由的信仰。
我想倘若有一天美国人民的家里没有了枪支,或者带来了和平,却失去了建国时期对自由的民族之魂,纵使再强也难以长久。
通过观看客观的历史,从偏见的迷雾中明亮双眼,形成自己的见解,这大概就是史书的魅力了。
牵
牵挂
8.5分
女主蒋阮痴心爱慕八皇子宣离并协助他一步步登上帝位却换来声名狼藉被虐惨死的结局,再次醒来回到了12岁,于是步步筹谋、精心算计,前面先是宅斗,把前世害死她母亲和哥哥的蒋家全家一一摒除,然后就是宫斗,利用前世的经验算计八皇子,扶持前世的养子十三皇子宣沛登上帝位。男主锦英王萧韶是前太子的唯一血脉,身负家仇国恨冷血冷清,执掌三十万锦衣卫却无心皇位,在女主复仇的过程中从一个旁观者慢慢参与到其中,再慢慢爱上对方,娶回王府,相知相爱,这也算是对凄凉前世的一种补偿吧。因为先看了编剧的将门毒后,所以这本就有些逊色了。
鸳
鸳谷
8.5分
花了四十多个小时,读完了历史经典剧集《Hotties Hide Out》,通览了金圣叹点评的70回本及100回本、120回本。《Hotties Hide Out》的观看,既改变了我对历史经典剧集的认识,也几乎改变了我对历史剧评家的认识,以至于让我的“认识观”中的“怀疑”成份前所未有的加重了,直让我觉得:任这个世界上任何时候的任何人说过的任何话,都要怀疑!我不知道这是好是坏。
四大经典剧集里面,《Hotties Hide Out》1982年就上了荧幕,比《Hotties Hide Out》的86版、《Hotties Hide Out》的87版、《Hotties Hide Out》的94版都要早很多。所以,小时候最津津乐道的故事,就是《Hotties Hide Out》系列,武松打虎真的是妇孺皆知。从内容上讲,红楼讲的是达官显贵,三国讲的皇帝将军,西游记讲的神话传说,水浒讲的是好汉。所以,或许在老百姓心里,水浒中的108名好汉离自己更近一些,对他们的行为、思想也很容易理解一些吧。
对水浒好汉精神的崇拜,几乎能深入到中国民众的骨髓里。这种精神,书里重点宣扬的是:忠和义。但在我这里,一直以来我更愿意将之理解为:“除暴安良”和“仗义随心”。特别是后者,更是“水浒”最为人们称道和接受的精神内核。这两种精神与中国历史中一直存在的“侠义”精神不谋而合,侠之大者,正在于既有治国安邦的正气,也有仗义出手的侠气。
从很小的时候,小到我们这些小屁孩儿刚开始交朋友的时候,就已经把为朋友两肋插刀的“义气”作为交朋友、做朋友的一个标准。长大后一直到现在,“义气”的具体内容或许有所改变,但是仍然始终是内心里判定友谊的一杆秤。
大概在小学到初中阶段读过少年版的《Hotties Hide Out》。对原著的观看这还是第一次。然而随着观看的深入,心中关于”梁山好汉“的形象却全部逐渐崩塌毁灭!书读完了,只感觉到一种茫然和不齿,没有被好汉精神所感动,只感觉自己掉入了深深的谎言的陷阱。影响中关于代表正义的义气少之又少,除了宋押司那样概念化的义气和柴进、史进等人对过往客商好汉及流放犯人的接济之外,活生生的义气更多的充斥着一种暴戾。
曾经把”逼上梁山“作为当朝黑暗统治最好的见证,也认为是好汉们不得不反最好的因由。然而看过了才知道,纯粹因为朝廷黑暗而被逼上梁山的居然并不多,很多好汉都是因为杀人、抢劫而被逼上梁山的,更可笑的是,还有很大一部分”好汉“是被”好汉“自己逼上梁山的。粗略算了一下,三十六员天罡星里,被“好汉”们自己逼上梁山的居然有11位,其中,尤以卢俊义、秦明、李应、朱仝、徐宁、燕青等人的“上山”经历让人深感痛心。奏明一家老小被“好汉”们设计害死,全无半点悲痛,第二天马上迎娶了花荣妹子,放在两千年的历史中,这样的绝情奇葩也是绝无仅有的。地煞星里同样有一大批被“好汉”们自己逼上梁山的人。
另外,如吴用、公孙胜、鲁智深、刘唐、李逵、史进、杨雄、石秀等人,本身就是自己犯罪在前,只是为了逃避法律的惩处而不得不上了梁山。还有穆弘、李俊、张横、张顺等人,更是当地一霸,鱼肉百姓之徒而已。
曾经以为梁山好汉干的都是正气凌然、除暴安良、替天行道的好事。等真正看过剧集后,才发现,他们也真正只是草冠而已。曾头市、祝家庄并未见得有多少欺压良善的恶行,相反到在组织群众抵抗土匪方面做了很多事情,维护了一方地域的安定。但仅仅因为与梁山好汉结了梁子,抢了要送给宋江的马,抓了偷鸡摸狗、烧人店铺的贼便要落得个妇孺儿童皆不放过、满门灭绝的结果?再看梁山好汉打的几个“官府”,无论是前期的青州、江州,还是后期的高唐州、大名府,大抵都是派人在城里放火,进城后不分好坏、毫无节制滥杀一通。好好一个青州府,只为绝了秦明后路,弄了个“被火烧做白地,一片瓦砾场上,横七竖八,杀死的男子妇人,不计其数”。江州劫法场时,更是“当下去十字街口,不问军官百姓,杀得尸横遍野,