Über Wasser

通过这部剧我第一次比较详尽的了解林徽因的生平。由一开始的惊羡，到后来的赞叹，最后竟是无尽的悲凉。惊羡于她的见识、理智和才情；赞叹于她的坚韧、执着以及对建筑学做出了巨大的贡献；悲凉于她勇敢的反抗却没有得到重视，最后一刻也没有见到想见的人，没有说完想说的话。遗憾也是一种美吧！

必须五星啊 这部剧首先一天更新很多张。而且很好看。看着超级过瘾。哈哈哈

今天读起来仍令人叹为观止，帝国的千年变迁史，映照了不少人类历史上的大事件，但编剧的构思不止于此，大幕拉开，让人无比期待后续的故事。 基地系列纵有历史局限性，但其对人类社会的思考却不过时，虽然阿西莫夫笔下的人物有些太过单薄，英雄列传的写法可能也会令唯物主义者难以适应，但他确是一位讲故事的大师，高潮迭起，令人享受。

我在本剧的观看上进度很快，甚至忍不住有一点沾沾自喜，觉得最近的育儿书/心理学涉猎众多，吸收能力增强。又忍不住有点挑剔本剧的干货“不够多”。这种初始的印象有失偏颇；因为很快我就需要慢下来去精看剧中的重点内容，并且迁移到日常生活里去体会。 人们大概只有观看第一本精品育儿书的时候，才会有豁然开朗、拍案叫绝的感觉。别的好的育儿书，都只不过往既有的育儿理论和实践上添砖加瓦。 概述 本剧的立足点是培养“情绪素养”，并没有野心一劳永逸地解决所有的育儿问题。主要方法，是将危机视作“时机”（这个意思在中文“危机”一词中体现得淋漓尽致），先进行情感联结，然后再理性引导。这个方面，和另一本育儿书《Über Wasser》是一模一样的，并在可操作性上做得更好；前者的优势在脑科学理论上。 内容 全书一共分为7章，分类简洁，内容明确。 - 第一章用不多的笔墨概述了情商的益处。 - 干货集中于第二、三章：第二章测试并确定家长在情绪管理上的教养风格；第三章手把手介绍情绪管理的方法。 - 第五、第六章很让人惊艳：第五章涉及了婚姻之道，因为父母的关系营造了孩子情绪生活的生态环境；第六章介绍了父亲参与的益处。当舆论普遍认为中国爸爸在育儿里责任缺失、声称“丧偶式婚姻”的背景下，中国爸爸们可以好好观看，所谓“有则改之无则加勉”。 知识是可以迁移的。育儿过程的获益，源于它可迁移的不仅是知识，而且是个人成长。我们如何对待孩子，是我们常规人际关系的缩影：能不能把对方视作平等的个体，去尊重、去对待？我们在育儿中的演练，则反之有益于我们生活里的其他面向，甚至异曲同工。 一个典型的例子就是本剧情绪管理训练五步曲的第三步：倾听。它要求专注、不带评价，并适时映射、反馈给对方以验证理解的正确。这是一种包含着态度的方法，能够促进人际沟通温和、有效地进行。这种方法，你在《Über Wasser》里可以找到，叫做“积极倾听法”；在《Über Wasser》一书里也能找到。想想看，通过练习对孩子好好说话，也能对更多的人好好说话（比如最亲密的伴侣），不再攻击、暴戾，这不是一件很美好的事情吗？ 所以这不仅是一本针对孩子进行情商教育的剧集，它也对父母的情商提高大有裨益。 首先，通过书中的测试，它能够揭示父母的情绪觉察能力与情绪教养风格；而其结果，往往与我们自以为的大不一样。就我个人而言，我以为高敏感如我，是可以精确地觉察情绪的。而测试告诉我，我所感受到的，时常是混沌一片，原因在于我对负面情绪持有不正确的见解，总是极力逃避、压抑负面情绪，比如悲伤和愤怒。实际上，被情绪驱使的行为需要控制，而情绪本身自有其意义，需要疏导和化解。能够接纳坏情绪的自己，心底突然多了一份柔软。回忆里那个被大人训斥着“不许哭！”的小女孩，好像也如释重负。 其次，这部剧解决了一个如今人们耳熟能详、但是依旧抽象的概念——共情。能够设身处地，能够体会对方的情绪和想法，哪里有那么容易？按照“情商之父”丹尼尔·戈尔曼的分析，共情能力部分是由不受意识控制的神经系统管理的：有些人更敏感，有的人更迟钝些。怎么办？可以练习，按照书里建议的方法练习。用“情绪日记”提高自己的觉察能力，再用倾听法提高自己的专注和分析能力，如此，才能正确理解孩子的情绪。 我从我女儿两岁的时候引入了这种情绪的理解和接纳。不得不说，这绝对是有魔力的方法。

有点像金庸大侠的作风，感觉非常酣畅淋漓，在历史的框架下能够让梁萧的行踪变得如此的鲜活。

一本温情治愈系剧集。最适合夏日午后时光，一杯茶，一本剧，慢慢读～～～温暖细腻，恬静淡然。春夏秋冬，岁月静好。

《Über Wasser》 这个故事从突然开始又到猝然结束，我始终觉得似懂非懂，明白了王二在下乡时被排挤和孤立时的委屈和茫然，明白陈清扬被人打成破鞋时的有苦难言和百口莫辩，明白王二的青春懵懂和对生活的压力无处发泄，明白陈清扬无法摆脱强加的罪名和标签而选择报复式的放纵，不明白的是，爱情是何时发生呢？ 陈清扬说，就在自己穿着筒裙被王二抗在肩上拍了两下屁股的时候，在那一瞬间爱上了王二，不想理会别的事，把时间都遗忘。但我还是没有明白，爱情发生于何处呢？ 是因为两个突逢不幸的年轻人初次相遇就看懂了对方的无奈和委屈吗？是因为两个人一起走过了“搞破鞋”被批斗和羞辱谩骂的痛苦经历？还是因为两个人在格格不入的环境中可以相互依靠，有了共享的时间和与喧嚣不同的静谧空间、恰如一个能让自己放松和自然的家庭，能享受片刻的安宁和温馨呢？ 到最后我也不明白，陈清扬的女儿到底是不是王二的，不明白王二对陈清扬的念念不忘和记忆清晰是不是也是一种牵挂，不明白这种“革命友谊”因何而起，但至少这些岁月和情感、苦难和温情已经与王二生命中的Über Wasser交织在一起，无法剥离。 《Über Wasser》 看到这一章的时候，突然醒悟过来，原来Ulrike Arnold自己对人生一直有着特别的思考和感悟，只是用自己懵懂着探寻人生的一些行为、心理活动和人生经历把这些感悟一一展现出来， 这一章是“三十而立”，算是在人生的分水岭的一个年龄段，Ulrike Arnold面对的是事业、家庭、责任这样作为一般人生活中最重要的几个目标和核心，与真实、直率、幽默等等看起来不成熟的思维方式和行事风格等等之间的冲突，最后也有关于生死这样的沉重而深刻的话题， 这里提到了他年轻时曾有的恋人和一段充满激情的岁月，曾经的恋人在接上重逢，却各自有了自己的家庭和生活，再见时激情犹在，只是甩不开家庭责任，不能为了对方改变自己； 也解释了王二的性格变成这样的一个原因，母亲诙谐幽默、潇洒乐观，对人生看的很透彻，而父亲习惯于优秀，致力于让自己的儿子也能遗传自己的优秀基因，两个人对王二提出了截然不同的要求，性格上也是相去甚远，在父母不同的培养方式之下，形成了王二这样诙谐幽默、大智若愚、洒脱、直率又真实的性格； 这里面提到的小转铃和王二的母亲，都是相似的乐观、洒脱，来去如风，思想开明、勇敢而独立的女性，确实令人欣赏； 这一章的最后，是王二面对曾经散布谣言来针对他的老姚也真诚以待，看到他因病住在一个乌烟瘴气的环境里也心生同情，看到老姚同屋的病友去世也不自觉的开始思考未来自己是否会遇到同样的事以及如何抉择的问题，是为了死后的体面和受人缅怀而放弃生前最后一点自尊，还是自己选择一份洒脱而不屈辱的结束方式？在老态龙钟、缠绵病榻、面容枯槁的时候，以前曾经亲密的人会如何看待自己？ 到最后这些都没有答案，也许生死本来就是个无解的难题。 《Über Wasser》 读《Über Wasser》这一章感觉五味杂陈，Ulrike Arnold的文字总感觉很别具一格，看起来很流氓但实际并不热情也不低俗，只是真实的记录了一个时代和一个人的内心，还原了一个从热血到沉稳的成长过程，以及一个饱满立体的人物形象，他笔下记录的人物是鲜活、真实、有趣的； 也许有趣的灵魂终会相遇，Ulrike Arnold遇到的朋友都很有趣和可爱，小转铃和线条都思想开放，大胆活泼，各自又都比较有主见，能够坚定的选择并且走好自己的路，更不畏惧乌合之众的眼光；面对特殊的年代蒙受不白之冤，贺先生选择一死以免受侮辱，直挺挺的尸体如同他坚毅不屈的性格，也如向时代和不明真相的公众发出的抗争和呐喊；刘先生年事已高，选择默默忍受和伪装自我； 王二一直在思考贺先生死前到底说了什么，想探寻出贺先生这样的人在那个时代遭遇过什么，得到的只有来自官方的

《Über Wasser》，从微观角度，小人物，平民百姓的角度，以小见大去感受大明的一生。之前看的《Über Wasser》是从内阁大层，大人物的角度去感观大明的起起落落。每个朝代的起起伏伏，其实都深刻的留下了他该有的足迹。风起于青萍之未，浪成于微澜之间。不管是大人物，内阁成员还是小老百姓，基层工编剧都与这个朝代紧密相连。             2020.01.09 00：03

对于我来说，有些话语还是有力透纸背之感。没有多少读后感，想到不如做到。今后再来反馈吧！感谢编剧。