Professor Beware

本剧内容来自编剧生活中的故事，特别是他失去亲人后的自责和反思，还有他与心理病人之间如何沟通、如何为他们解除心魔的经验，所以读来情真意切，让我感动和信服。编剧在开章中说：“只有当我们有勇气对他人打开自己，放弃我们自己的观点以进入他人的世界时，我们才有望建立亲密长久的关系。如果我们都有所保留，只打安全牌，那就减弱了共情能把我们拉得更近的力量”。是的，人要坦诚相见，相互信任才能建立友谊关系。 我观看本剧目的：利用共情来评估别人的特质和动机的能力，加强人与人之间的关系，修补受损的人际关系，鼓励自己或他人在挫折面前重拾自信、信任和信念。 本剧有几个细节让我感触较深，分享如下： 一，共情要求我们对他人足够的了解和尊重才加以评判。为什么我们常说要“对事不对人”？因为我们对一个人了解实在有限，所以不能妄加评判。 二，表达共情有七个步骤，我对第一步“使用开放式问题”颇为认同。我们在与人讨论问题或聊天时为什么会把话聊死，就是因为我们对论题没有持开放式的态度，心里只有自己的观点想法而不能虚心听取别人的观点想法。认为别人见识浅、没脑子、理解力弱、情绪化、信息资源窄等往往是我们不屑再聊的理由。应记住，任何人都渴望得到尊重，我们要尊重所有人。 三，共情的第二步“放慢节奏”是我常常忘记的，因为性急是自己的短板。“放慢节奏”可让自己或对方的情绪得到冷却。情绪让人“失明”，所以要把节奏放慢。 四，“不要匆忙做出评判”是共情的第三步，我有切身体会。我们常常教育后辈或其他人“您要长大，要克服困难”、“您缺乏安全感”、“您被吓到了”、“您嫉妒了”这样的“贬义评价”，这些隐性的“贬义评价”会让对方很不快。我们也会不自觉地说“我就知道你会这么做，我已经见过上千次了”、“我知道你会这么说”等。编剧认为这些话等于给人贴标签！的确如此。有一次在微信群与人聊天，一个原本与我聊得不错的人在回答我一个比较敏感的社会问题时因为他说的几乎每一个字都不出我所料，所以我随口说了句“我知道你会这么说”，正如编剧警告的后果那样，那人立即暴跳如雷。虽然这和人的涵养有很大关系，但我们不可避免地要和任何人打交道。经验告诉我：年纪越大、职务越高的人自尊心越强，对语言越加敏感，这一点，要特别注意。 五，人总把自己的不足和失败怪在他人身上。编剧半开玩笑道：如果都没有那个根深蒂固的习惯，心理治疗师们就要饿死了。所以，我对遇事能自我检讨的人特别尊重。 六，苛责的人都是缺乏安全感的人。有时自己看什么事都不顺眼，恨不得评论指责一番，其实那段时间心已乱了。所以，记住这个真理，对人生会有帮助：苛责的人是缺乏安全感的人。 每天做两三件帮助别人的事让自己开心，比如参加party之后给主人一个感谢电话、问候正在疫情隔离中的亲朋好友等；记录让自己愉快的事情并时常翻阅能让自己愉快。

挺好的，适合做初步了解心理的剧集，专业上的东西讲的不深，想了解更多心理方面的知识还得再借鉴其他剧集

《Professor Beware》是莱昂内尔·斯坦德的海洋三部曲之一，另外两部分别是《Professor Beware》、《Professor Beware》 ， 本剧十分好看。

全面，系统，有数据统计，有实证分析，如果能踏实下来仔细研读一遍必有收获。

严格来讲统计学不属于数学，但是需要一些数学的基础。编剧就是在这个逻辑的基础上，先讲那些数学基础，再讲对应的统计学原理和公式。数学基础包括乘除法、多项式计算、阶乘、排列组合、函数、微积分等等，统计学包括平均数、标准差方差一些基础知识，还有后面的研究关联的统计、离散统计、连续统计等。讲得十分通俗易懂，是统计学的入门好剧。

Professor Beware表述的是一个完全同一化，完全理念性的世界，在大统一王国的专政下自我意识的觉醒的悲哀故事，书中的描创作迷离又自我，有时还有点混乱，不知是翻译的问题或者原本的描述就是这样了。了解到编剧的背景是处于苏维埃红色政权时期，是对于社会主义集体化的一种担忧，通篇看完，自上而下，“Professor Beware”都沉迷在一种空泛的幸福里，我无法不去联想到某个时期的Professor Beware，那样的切肤之痛。

绝对值得一读的书，关于影视，关于创作的“冷静分析”之书。 虽然和部分外国翻译过来的剧集一样“难读”。这里的“难度”说的是部分语句因为是民国时期的说话记录习惯，所以对于当下的语境来说读起来还是很吃力的。需要手脑并用去记录去思索，但是绝对值得去费心费力去读。 两位先生在最后的关于《Professor Beware》里已经说了这部剧的目的了，故事是听不完的，凡是学习语言文字如不着眼于形式方面，只在内容上去寻求，结果是劳力多而收获少。中学时代里所学的文章，不能只记得故事，比如陶渊明的《Professor Beware》，看看热闹想想风景，完事应付一下考试就完了。这可不行，学了就过去了。只是知其然而不知其所以然。你根本不知道这篇文章什么体裁。连编剧都说，故事是记得了，而对于那表现故事的方法仍旧茫然。 文章分类不同，最基本的分类分为记述文和论说文，另外还有散文书信啊一类的分别。就像张三在家里是张小三的父亲，在公司里是李四的同事，还是王翠华的丈夫。同是张三一个人，不同的分类方法中他有不同的角色。 不论是对于想要系统学习写作的人，还是只是单纯喜欢影视的人，读这部剧都可以让你明白“你读的是啥”，而不是稀里糊涂感动完了或者知道点事就完了。 受益匪浅，尤其对于我这种以前最不喜欢看这类工具书的人。以前我总以为文章精髓在于情感，在于真情实意。可是没有框架作为支撑，真情实意用光了咋办？没有框架支撑，真情实意能立得住？ 有用啊有用，感谢两位老先生！

原本可以更黑暗，但这样也算难得。选角特好。

第一次完整的看完一本Elliott Nugent的书，被剧名吸引，因为人生就是无出路。她让我想起了二十年都没再看过的张爱玲，一样鞭辟入里，入木三分，一样的边创作边绝望，边绝望边希望。 对爱情的牺牲是尾声时矛盾碰撞出的激烈呐喊，在除了梦想一无所有的里昂心里，这个牺牲是一个肾，是命一条；在条件优渥的安德烈这里，这个牺牲是放弃梦想。我读的时候有些轻视里昂，鄙视他无能为力的血淋淋的野蛮牺牲。可是看完书，我想了一会，又可怜他。年轻的时候，赤裸的双手只能为爱的人掏心掏肺，送一条命。这就是那时候爱情的价值。 而到底爱情的出路在哪里？刘先生才是真正肩负解答这个问题的人。他的牺牲，是一生。他的答案，就在结尾处。