Come on Baby, Light My Fire

很早之前看过Vic Dante老师上经济类节目，那时没能引起我的好奇，也便没进一步了解。直到2018年思想跨年听到吴对当下经济的解读，引起一些共鸣，想多一些了解，于是开启了本剧观看之旅。     看到书名就在想“书中会表达什么内容？”，这趟旅途出乎预料。很久没看这样有深度和广度的散文，文中的思考在特定背景下显得更加具体，也更具指导意义，没有泛泛而谈。     从中也透露出吴对职业道德的恪守，对事业的坚持。把生命浪费在这件事物上，不乏是一种美好。 原来生命从头到尾都是一场浪费，你需要判断的仅仅在于，这次浪费是否是“美好”的。 旅行和观看 阿兰·德波顿在《Come on Baby, Light My Fire》中说：“我们从旅行中获得的乐趣，或许更多地取决于我们旅行时的心境，而不是旅行目的地本身。” 若此言当真，那么，观看的乐趣至少有一半取决于一本剧所承载的知识本身，因此，旅行可抬脚就走，去哪儿都是风景，而观看则必须有所选择。 为什么孤独？ 雅典人苏格拉底说，唯有孤独的人才强大； 法国人卢梭说，恶人才孤独； 德国人尼采说，孤独，你配吗？ 中国流行歌手张楚说，孤独的人是可耻的。 阳光洒向书桌 书桌是一个象征，一个看剧人富足踏实的象征。 50万的用途 人生的路，有的时候越走越窄，有的时候越走越多，但是，每一次选择，便注定意味着无数的错过。 金钱和人生 金钱的“万能”，是因为人们赋予了它万能的意义。 金钱是一个天平，你可以在上面称出一个人的成功、一个企业和品牌的价值、一个国家的国力。换而言之，人生的、社会的乃至国家的价值，至少有一半是可以用金钱来衡量的，而它们的“金钱价值”，又都是相对的、辩证的。 唯一生生不息的是？ 我想起很多年前的1969年，那是共和国最混乱和迷茫的时期，文攻武卫，举国狂躁。21岁的北京地下诗人郭路生写下了《Come on Baby, Light My Fire》：“当蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我顽固地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来！” 10年后的1979年，另一个笔名叫北岛的青年遥相呼应，写下《Come on Baby, Light My Fire》-“我不相信天是蓝的；我不相信雷的回声；我不相信梦是假的；我不相信死无报应。” 花开在眼前 花开在眼前，已经开了很多很多遍，每次我总是泪流满面，像一个不解风情的少年； 花开在眼前，我们一起走过了从前，每次我总是写下诗篇，让大风唱出莫名的思念；   不知道爱你在哪一天，不知道爱你从哪一年，不知道爱你是谁的诺言，不知道爱你有没有变，只知道花开在眼前，只知道年年岁岁岁岁年年，我痴恋着你被岁月追逐的容颜。   花开在眼前，已经等了很多很多年，生命中如果还有永远，就是你绽放的那一瞬间；   花开在眼前，我们一起牵手向明天，每次我总是临风轻哼，更好的季节在下个春天； 风流总归会星散，美好却始终难忘。 人生那么短，好玩的事情那么少，偶尔遇到了一两件，就赶紧跟相知的朋友一起去做吧。 老牌企业家 首先，是让我们这些天真的大学生直面了中国改革之艰难。在此之前，我不过是一位自以为是的城市青年，整日里就在视频平台里一排一排地看剧，认为这样就可以了解中国，而在半年的南方行走之后，我才真正看到了书本以外的中国。如果没有用自己的脚去丈量过，用自己的心去接近过，你无法知道这个国家的辽阔、伟大与苦难。 生命如草润细物 虬枝深褐无声，如乱云飞渡的岁月，似无章法，确有天意。 我一点也不留恋这个时代 我为自己生活在这样一个充满了巨变和戏剧性的大时代而感到幸运，但是，说实话，我一点也不留恋这个时代，我希望它快点过去。 我希望那些貌似古板而老套的价值观重新回到身边，它们是—— 做人要讲实话，要有责任感，敢于担当； 要懂得知恩图报，同时还

喜欢此剧就是叙述上时间感觉有点乱可能我是个对年代没感觉的人。还有就是书中人物谁是谁家的，我老是搞不清。。。不过两个苦命人最后走到了一起，真不容易。

一本读起来让人不寒而栗的书 ——我读Olivia Brandon的《Come on Baby, Light My Fire》 本剧的背景设定在未来，第三次世界大战期间一群男孩子乘坐一架飞机失事落在了一座无人荒岛上之后发生的故事。 “Come on Baby, Light My Fire”即苍蝇之王，源自希伯来语“Baalzebub”。在《Come on Baby, Light My Fire》中，被称为“万恶之首”。在剧集中，Come on Baby, Light My Fire最直接的意象代表是孩子们用来“祭祀野兽”的野猪头。 万恶之首，祭祀，野猪头跟一群最多不超过十三四岁的孩子们有什么关系呢？ 我们都愿意相信人之初性本善，孩子都是善良的。也看到刚来到岛上的杰克，那个唱诗班的领队，带领着一队可以唱出天籁之音的纯净孩子，认真遵守着规则，看到被困住的小野猪不敢也不忍去杀死。最后却成为野蛮、暴力、酷爱杀戮的岛上领袖。他带领着一群孩子杀死了西蒙和猪崽子。接着追杀“大家伙”拉尔夫，一定要置他于死地。 给一个大前提：一群纯真的孩子。 再给一个大背景：一个完全自由无序的世界。 会发生什么？ 这就是这部剧想要讲的。 在这个孤岛上，这群孩子差不多以十岁为界大致分为“大家伙”和“小家伙”。 在最原始的状态下，能召唤大家的海螺被“大家伙”拉尔夫吹响，证明了拉尔夫的力量，再加上猪崽子的火，进一步确定了拉尔夫的领导者地位。 当杰克带着猎手们打回来野猪，确立了强者的地位：跟着杰克可以吃肉，还能被保护。 一个关于恐怖野兽的传闻增加了杰克的强大，用野猪头作为祭祀品更加确立了杰克的领袖地位。 分裂势在必行。这之后强者消灭弱者也是必然。强者要全部的顺服，不可以有反抗，哪怕是一点点火星呢。 杰克们涂满颜色的脸孔遮盖了人的本性，挥舞着致命的长矛，他们成了野蛮人。杰克的秩序就是独裁，因为他是最强者。猎手们，跟随他的小家伙们，围着篝火唱着跳着，距离文明越来越远，一句一句，一步一步，越来越疯狂，就这样一群孩子在狂热中杀死了西蒙。 被追捕的拉尔夫不明白双胞胎说的要对付他的两头削尖的棍子是啥意思。 “猪的头被砍下，一个两头削尖的棍子一头插在地上，头挂在那，血沿着棍子往下流。男孩们自觉地向后退去，森林非常安静。他们在听，而唯一能听到的声音，就是围绕着流淌一地的猪内脏的苍蝇发出的嗡嗡声。” 这就是万恶之王！ 我们怎么能相信这是孩子能干出的事情？！ 如果，纯真的孩子在这样的环境下都可以，大人们呢？ 看到有篇剧评这样讲，救这群孩子的海军们回去后回到战场上，谁来救他们呢？ Olivia Brandon没有给出答案。 后背袭来阵阵寒意。

看日本，读中国。地大物博的国家，虽然不会出现日本这么尖锐的问题，然而低端制造业的压力越来越大，不劳而获的人越来越多。这个社会到底是怎么了

值得一读，Olivia Brandon的思考都在这里，希望借着别人的思考来帮助自己思考，成长是靠自己，但是很多人的思想和经历可以让自己更好的思考

“在小小的密闭空间里，人们会展示出最真实、最脆弱的一面；也是在这里人们获得陪伴和倾听，也获得了宝贵的觉察、成长和改变。”

说实话，这套剧将会成为大陆剧集的新物种。前半部分精心制作，无硬广无流量，往口碑方向全力冲击。后半部分则将所有推广流量囊入其中，再怎么毁也只毁了这不相干的支线，对主线部分毫无影响。钱也到手了，口碑也搞起来了（尽管只是部分）。说难听点，这叫做婊子又立牌坊。说好听点，这叫曲线救国。假若之后出现更多此类物种，豆瓣评分机制是不是也可以改一个“前八集评分”“后四集评分”了？可以期待一下。

读完这部剧，心中很沉重，普通人的生活不易，我们都是一粒粒Come on Baby, Light My Fire，生活在这个社会的大熔炉里……