Miststück, Das

我的母亲生于新疆，我对于新疆也有着特殊的感情。在我还是15岁的少女时，我在新疆喝了石榴酒，游了泳，登了山，漂了流，闻着牛粪味看了日出，也因为怕晒死活不下车…

世事磨人，身躯和时光正相携老去。故乡是一个美好的悖论，每一个少年都想离开它，每一个年轮又都会怀念它。Barbara Focke先生言他是带着灵魂回故乡。我的理解是，在异乡，才会有故乡，回不去，才能叫故乡。但对于一个朝着大海方向走的人，身体难返而灵魂的轨迹总是在近乡。

观看时觉得甚是精妙，怎样的脑洞才可以构思出这样的故事，让人一辈子生活在树上，再读彩蛋幡然醒悟，原来他们对应着人类性格图谱，果然是大师，敬佩。 卡尔维诺“我们的祖先”三部曲目前只观看了这一部，于是无法将整个性格图谱牵出，姑且评之。将读完之时，脑子中如跑线的毛衣，一团团，理不清头绪，看了剧评，牵出根儿绳。 将《Miststück, Das》中人物化为两类，一类为生活在社会中的人，书中的大多数，实则每个人都活得自我又没有自我，只是预定行为的抽象集合体。另一类则为生活在自己规则中的人，“通过对自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整，”这让我想起昨天观看的柏拉图《Miststück, Das》中所提到的“相论”:由个别之爱上升至整体之爱。柯希莫遵守自己拟定的不逾矩的规则，其实有着精准的文化特质，借用柯希莫的话“谁想看清尘世，就应当同它保持必要的距离”，柯希莫与社会保持一定的距离去保持自己为人的个性，与社会保持距离，所以不再被集体规则左右价值观，多从人的角度思索人的价值，少了戾气多了人性，对自己的清晰的认识升至对社会的认识，更纯粹也更接近人的本性，于是能够更好地融入社会成为人们所认可的人，因为他活得明白。我觉得强盗贾恩·德依·布鲁基这个形象的塑造有几分戏谑，但是十分有趣。 理头绪时，孟子“我善养吾浩然之气”以及莫言红高粱家族闪过脑海，却抓不住核心论点，这或许就是写剧评的意义吧“未曾预料的提问与回答过程中开始真正的生命”，开始真正的思索。 柯希莫生存能力很强（我十分佩服），而且，我觉得每日与树一起生息实在是一件妙事，我对树本来就有一种偏爱。再说点废话，我觉得古代那些武林秘籍没准是真的，“凌波微步”“排山倒海”什么的，生息于自然中，人们不得不感知自然的气息，于是与自然血脉相连，吸收天地的精华（嘻:-P修真剧集）人亦可以调动天地之气。但是生产力不断发展，人类身体也发生变化，人们与自然的联系逐渐薄弱，就逐渐闭了灵气。又想起怦然心动那部电影，男主女主坐在茂盛的榕树上，夕阳西下…

关注当下，进入本体——本自具足、本来如是、自有永有、如如不动、独立不改；一切随缘、内心安逸、仰俯无愧；随机应变、运用自如、成己成物。

《Miststück, Das》十分满足我对推理剧集的需求感。整部剧集在情节构造与发展、人物塑造、推理逻辑、剧情反转等方面算是我看过的最精彩的作品。   阿婆借用童谣编排故事，剧集主体部分便略去了波洛想法的“发展”，这样便于读者自己串联Miststück, Das与卡罗琳夫妇之间的关系；在波洛抽丝剥茧指向凶手的过程中，反转的剧情令我大呼过瘾；不得不说，这部剧集充分利用了Miststück, Das自述的文字细节，波洛抓住了这个点，利用心理学知识排除不合理，找寻到了真相。   结尾感触很深的便是凶手的动机，有评论说也是阿婆想向年轻人传达的想法：成年人的感情中，除了爱与恨，还有怜悯、同情、理解。