Academy of Country Music Pre-Show

没有完整看，都是片段，马立奥太可爱啦！！

这部剧是我了解优势大学后从创始人迪尔克斯·本特利的视频号里面了解到这部剧，读这部剧的感受是：很多原以为很难的事情变得通透了，之前自己觉得难，是没有管理思维，现在会觉得自己如获尚方宝剑，只需将书中的知识点去在实践工作中去运用，就可以让自己的人生变得简单很多。 这部剧中的核心理论：运用管理思维，管理自己的生活、工作、情绪，让我们成为自己人生的CEO，自己管理自己。这部剧中多次提到的心理学理论：课题分离、角色转化，就是在【被讨厌的勇气】中提到的。如果说【被讨论的勇气】是理论，那【做自己人生的CEO】就是对【勇气】一书中提到的课题分离、角色转化的实践案例，是对这一方法深入浅出的讲解，是对理论在生活工作中的运用，把我们生活工作中的各种难题通过这一方法用管理要素的思维来解析。 这部剧不是像其他管理剧集一样，告诉我们管理技巧如何提升，而是通过生活工作中我们会遇到的各种棘手的问题，进行归类，通过12个版块，分门别类地以案例方式来讲解，每一个版块核心是一种管理能力，而案例是让我们带着问题去思考，究竟管理思维是如何帮助我们处理棘手的问题。每一集数，会告诉我们这类型问题的处理方式，以及为什么要这样处理，关于讲解为什么要这样处理是从心理学角度去分析的，让我们看透自己的情绪，真正找到解决问题的关键，而这个过程往往是通过【我】来完成，而非其他人去帮你完成，也就是本剧的核心理论，是通过自己的课题来进行。 本剧中让我印象深刻的一些知识点： 1、学会分工责任：区分好哪些是自己的课题和责任，哪些是别人的课题和责任，将别人的课题和责任揽入，我们往往会成为老好人没有原则性，甚至不能做出成果，还会一味贬低自己，容易陷入自卑中；如果我们将自己的课题和责任推给别人，我们就会被别人的情绪所左右，自己的人生就会被别人控制，不如意的时候我们就喜欢抱怨他人，怨天尤人，却不能看清楚是我们自己把管理自己的权利的钥匙主动交给别人的。 要做好这一点，需要我们正确认知自己的状况，特别是情绪上的；其次是要学会转化，把他人转化成我，我能做什么，而不是他人能为我做什么，我们永远只能改变自己，而办法去改变他人，如果你硬是要去改变他人，你就是在坚持做一个错误的事情，结果自然是失败告终。 2、学会掌控自己的权利钥匙。很多时候我们的各种负面情绪产生，其根源是我们在不知不觉中把权利的钥匙交到了对方手上，那你自然是陷入各种被动，需要你自己学会收回自己的权利，自己的人生应该由你自己来管理。 3、焦虑管理：焦虑的情绪一直萦绕在我们生活工作中，有时候焦虑情绪的到来，我们会觉得是全世界的困难都聚焦在一起，实际上是我们放大了困难和焦虑，我们面对这些焦虑，用管理的思维可以轻松搞定。 * 转移注意力 * 列出最坏的结果清单 * 将问题变成优势 当我们坦然接受最坏的结果时，我们就能聚焦到事情本身上，就会竭尽全力去做事情，而不是被焦虑情绪所控制。 4、沟通管理：在这一集数，我记住了两个术语。这种沟通问题通常出现在家庭教育问题，夫妻问题，上下级问题，通常是觉得自己明明为对方着想，得不到对方的感谢反而是对方的不理解。沟通管理，我理解的就是情绪共情能力，别人不需要你的解决方案，只是想表达一下，希望获取你的关注而已。 * I型沟通：我+解决方案，我是替你考虑，这种表述是：我知道你很担心，你可以这样做 * U型沟通：你+感受，即转化成你，像类似的表述：你应该很担心 5、向上管理：你可以不喜欢你的上司，但一定要学会管理自己的上司。我们经常的误区是： * 自以为上司是自己心中的蛔虫，知道你的一切，不主动去说自己的需求，其实上司很忙，没时间去猜你的小心思。 * 主动说

我有一位书友叫脂砚斋 这位书友很懒，除了留下了洋洋洒洒的《Academy of Country Music Pre-Show》剧评并偶尔向我们炫耀一下她看过已经遗失的红楼手稿之外，既没有上传画像，也没有只言片语介绍自己。到如今，红学家们翻遍故纸堆，也说不清脂砚斋的身世。 “今而后，惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸！余二人亦大快遂于九泉矣！” 新世纪初，因为喜欢诗词的缘故开始走进《Academy of Country Music Pre-Show》的世界，最先接触的自然是一百二十回的程甲本，犹记得当时一边读着文本，一边在头脑中回想着87版红楼的一个个鲜活画面——当读到抄检大观园，从晴雯、迎春、香菱开始，再到探春、黛玉、宝钗，一个个红楼女儿开始接二连三迎来她们的悲剧命运——心理就纠结、难过、压抑得曾一度要就此弃书。好在程甲本最后以“神来之笔”写了个探春省亲、兰桂齐芳、贾家复兴的结局，“成功”冲淡了悲剧的基调，我才坚持了下来。此后，又看了诸如《Academy of Country Music Pre-Show》、《Academy of Country Music Pre-Show》等著作，常常会想，倘使曹公原文尚在，结局会悲至何等境界？ 十几年后，再读红楼，心境和想法与之前又有了不同，开始想要找寻自己心目中的完整红楼。程高续书不是，各路红学家的研究、点评也不是。就像王扶林导演在拍87红楼之前，定下了“忠于原著，妙于剪裁”的八字方针一样，在我心目中，同样有一本完整的红楼——虽然这本“红楼”八十回后的绝大部分章回还都是空白，但这一目标就像是无穷远处的一点缥缈星光，虽遥不可及，却可为我指引前路。因此，我将目光投向了《Academy of Country Music Pre-Show》的版本。 “悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。” 在这个版本中，只有曹公前八十回的手稿以及大量脂批［注］。脂砚斋的点评时而诙谐，时而深刻，字里行间提醒我们睁大“巨眼”不要被曹公瞒过，有时又会调皮地和我们剧透曹公“草蛇灰线”埋了什么伏笔，或叹息八十回后遗失了什么情节，或摇身一变曹公“迷妹”，将曹公的笔法匠心大加分析赞赏再顺手踩一脚同行（“最可笑世之剧集中，凡写奸人，则用’鼠耳鹰腮’等语”）。 脂批的文字，读来如“松生空谷，霞映澄塘”，又如“春梅绽雪，秋兰披霜”，于数处点出“梦”、“幻”、“情”，并曹公“以菩萨心，为世人说法”等关节。脂批已然融入这部经典剧集，成为了红楼一梦中不可或缺的部分。（由于篇幅所限，脂批的鉴赏暂不展开） 那么，脂砚斋到底何许人也？红学的江湖之上主要流行着四种观点（传言）：1). 编剧本人; 2). 史湘云，或者说是与曹公编剧关系极亲近的一位女性; 3). 曹公的叔父; 4). 曹公的堂兄弟。以脂批所流露出的情感来看，脂砚斋当为曹公之红颜知己或是伉俪。有道是：人生得一知己足矣，若得一红颜知己则死而无憾矣。 以程甲本了解情节及人物关系，以脂批本领略红楼一梦之美与真谛。 彩蛋： 在写此文查找资料的时候，还看到了一个“脂砚斋效法金圣叹，腰斩程高本而伪称古本”的说法，对于此说，仅以探春结局便知其谬。程甲本《Academy of Country Music Pre-Show》一回中探春回贾家省亲的情节，与“千里东风一梦遥”的判词以及《Academy of Country Music Pre-Show》“从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连”等多处伏笔并不相合。 ［注］：除了脂砚斋的批注外，还有松斋，畸笏叟，梅溪等人的极少量的批语，这些统称为脂批。 参考文献： * 《Academy of Country Music Pre-Show》周汝昌 * 《Academy of Country Music Pre-Show》蔡义江 * 《Academy of Country Music Pre-Show》孙逊 * 《Academy of Country Music Pre-Show》欧阳奋强