Ek Zara Si Wafa

看张岱的笔记《Ek Zara Si Wafa》，其中有句话让我回味良久，“人无癖不可交也，以其无深情也；人无疵不可与之交，以其无真气也。” 释意：“一个人没什么喜好，交情很难深，因为这样的人不痴情也不重情，一个人没有料，没有真学识，与之交往是学不到东西的。” 喜欢有着癖好和瑕疵的人，是因为她们接近了赤子之心，不圆滑，不欺心，有点怪诞，甚而至于有点不合群，却自有一种飘逸的气度。随心所欲，随境而迁，昔日晋人访友，星夜乘兴扁舟而往，兴尽过其门而不入。豁达之至。只觉天地为之清明。 人，太完美了，别人在他眼里直如草芥，岂止不爱，简直完美的让人害怕，所以敬而远之。 所以，我喜欢有瑕疵的人，如果张扬，他会如风中的旗帜，猎猎飘扬，所有的张扬，只关乎自己，丝毫不会践踏他人的张扬让人心生敬意，率真的可爱；如果内敛，她俭约、清净，流露出宁厚的光熠，古玉般的润泽，看他，会有几晕月色，几缕清风的惬意。 和这样的人来往，有真气，所以，可以打破好多凡俗束缚，跳脱既定藩篱，不必徘徊，不必沉吟，也不必虚与委蛇。有一友人经常与我吵架，过后却觉得还是他的懂得离我最近。我其实知道，因为这样的人，有口无心，事尽则止，不计较，心无防诫，因而天性至诚，心里的清风明月让他无暇培养锱铢必较的心性。 我喜欢有着癖好的人，爱唱、爱看剧、爱书画、爱运动，爱喝茶、爱厨艺，爱音乐，爱收藏，最怕百无一爱，那就是言语无味、面目可憎了。 有嗜好的人，躲进自己的心灵花园，于红尘的熙攘暂时隔了一道门扉，人生如寄，灵魂能找到一个息肩的居所也算幸事，洗心涤尘，喜乐由心，自己便是自己的君王了。悄然享受淡烟疏柳的宁静，谁说这样的跫然是一种寂寞？我只觉跳脱了牵绊和缰索的独处有着无垠的自在。 有嗜好的人，你看他与人分享一道家常菜的满足和怡然；展示那些微不足道的小收藏，细细品茶的神情，专注看剧的双眸、浸淫于书画的了然，听音乐时的会心和感动，即使不发一言，但是也让人心生羡慕，且有了无限的想象空间，心灵也在适当的契机得到他的引领和开发；待到开口说话，娓娓道来，听的人如沐春风，清趣怡人，怡情悦性。 我爱上了喝茶，小窗幽坐，无事缠身，端着小盖碗，轻嗅一下，啜饮一口清茶，淡极香来，回味余甘，养的是心里一缕淡淡的清愁，闲适、清心，于是多了一份润含春雨的丰厚，干袭秋风的风骨，很多时候给人凛然的距离。静心的时候，仿佛“在心爱的人面前时洋溢于我们内心的愉悦。”好友有醉茶一说，我始终未能抵达此一境界，想必是融融合合、浑浑冥冥、物我合一的境界，所以，我如此敬他。 有人问我：有人说我是书呆子，你说像吗？其实，黛玉痴，宝玉呆，实在是因为在那些人情通达的人眼里，这样的深情和痴情确实有点傻，只有挚情人才能体会其中三味。没有痴情，无以为专注，没有深情，无以为赤诚，没有真气，就无超然的喜悦。有了深情，才有执着的勇气，才会离真更近，离自己更近。 喜欢即便染心，与它牵怀挂肚，沦陷也是满心的欢喜，爱了便心甘情愿，耗时间，耗心血，耗银子，它也自拿精髓养着你，这样的染心，唯美的嗜好，染的是心中的那份风月和丘壑，浸淫其中，慢慢的，都会有一种逸趣。格调高低不论，但是喜悦却是一样的，浮生里，要的不就是一份端然的喜悦吗？

德伯家的苔丝，她永远是一个纯洁的女人，她心灵的至善至诚是别人远无可比较的。尤其是满口仁义道德的宣教者，他们常拿着教义做自己的遮羞布。 优雅高贵的是灵魂里的纯净，不是对肉体的衡量。且世俗的偏见给人的禁锢是向来如此的吧，永远不要低估人言可畏，不要用根深蒂固的观念摧毁一个人。黑旗下的灵魂安息！

4-马杀鸡啊马杀鸡，噬囊这玩意不就是纳戒么

这部剧是偶然听到李现分享的，不追星，不过对于自律极强之人还是有敬畏心理的。一直觉得明星啥的，都是普通人，但他们比普通人强的，是他们为了梦想愿意付出的比普通人多，相信任何一个红起来的人，背后都经历了不少的挫折与苦难。 深夜遇见苏格拉底这部剧，苏格拉底是否真的存在？他存在，也不存在。他是自我与自我的对话，自我与自我的博弈，是现实与梦境的平衡，是天使与恶魔的共生。 这部剧能清晰的帮助我们自我认知，审视自己的内心，明白得到和失去，明白当下和未来，明白生命的最终意义。前半部分适用于对工作和梦想充满无限热爱的自我，后半部分适用于看尽繁花后的安宁自我。很棒的一本剧，剧集性质道尽了人生无数真理。

除了主角装逼装的太有病之外……意料之外的节奏快尺度大蛮好看…凑合吧

这本宋词最大的特点是，译文写的非常精美，许多译文的水平甚至高于原词描写的境界。无可厚非，填词讲就平仄精到，译文则无章法，可以自由洒脱，且有原词意境引导，高出原词也是正常。但编译水平确有独到之处，只此一点已是难求了。值得列入追剧清单，重读原文与译词。 若涉及词中谬误，或者搜集诗词不具备代表性的问题，恕我宋词功夫太浅，无法留意