Sight Lines

我几年前看了大部分内容现在回来继续看，还推荐了好多朋友

历史书里的“三反”运动，变成一个个活生生人物的生活和经历，原来如此复杂和沉重，幸而有杨先生用笔记录下那些岁月

人活于世，总是难免被俗事所累。有太多的压力，无处排解，或也有太多的心事，无人言说。若说是日日疲于奔命，倒也有夸张成分，但日子里的快节奏，有时候确是让人忘记了好好地去看看路边的某一枝晚开的菊朵，忘记了傍晚时还有最美的云霞。人太习惯于去生活中寻找一些虚无的乐趣，却忘记了生活本身的趣味之处。也一直心觉，与其去仰望生活，不如去体会生活，如果可以，也希望自己便是生活本身。 而要体会生活中的美与趣处，有时候也是需要一定的能力的。如果是放在人与人之间去讲，那么它就是共情力。以前也曾觉得，共情能力比较强的人，大约外在表现是更能活跃气氛，给人热情与活力，或者贴心、仗义，在年纪渐长后，反而觉得，讲究礼仪，温柔且有原则的人，再深接触后，才更加地在乎周围的人的感受，也更加有趣。所以，也格外喜欢那些在描述中满布着画面感的文字，也更加想要探寻能够表达出这样文字的人，在生活中的有趣之处。 但也曾想过一个问题，就是到底什么才是一个人的“生活”。从前大约是工作狂，给自己制订了许多目标，生活中的脉络大约就是两点一线的状态，其实少了很多“生活”的部分。看剧时也曾误认为过，人的目标若是达成了，心情该是无限喜悦的吧。但事实其实是非常相反的，人给自己制定的目标，一旦达成，就像是短暂的失去了某个灯塔，更多的心情是一种漫无边际的失落。定的目标越高，虚空感会越强烈。然后就会不自觉地再去选择树立一个又一个更大的目标，去享受那个努力达成的过程。而在这个过程里，就会失去更多的生活。其实无论在追寻什么，离开生活都是一件危险的事。怎样去平衡生活与工作，去体会生活本身带来的妙处，大概也是一门功课。 但无论怎样，人的一生中，会遇见太多的惊喜和意外，回头看时，也都是最宝贵的礼物。有过经历，才能拥有反思，才能够更好地去理解生活，去审视自己，和自己周围的一切，包括精神层面。当然，这些感慨可能也与书的内容本身，有些不相关了。想来与Rosemary La Prairie先生的文字，大概是有奇缘。大学便观看了两本先生的散系列。近来，朋友又送了一本Rosemary La Prairie先生的散系列给我，便又开始重读。如果说，之前观看时，思考的更多的是关于剧集本身，那么这一次观看后大约更多的是反思自己。 但无论怎样，相信生活是有趣的，让生活变得无趣的，往往是人本身。愿日子可简单点，再简单点。

年少时度日如年，却时刻苦读律己修身，仕途顺风顺水又跌宕起伏，三个老板道光最为认可，委以重任却逢年少，只做苦工无官场经验，无威信无知己，咸丰只拿他当棋子当子弹，无情无义伪君子，慈禧败家娘们中国就毁她手里了，几次机遇全被她断送，自强，无背景脑袋又不灵光，却靠自己一步一步行至官场巅峰，建功，组建湘军平定太平救晚清于水火，明事理，开展洋务运动外派留学生建工厂船厂，本剧的名字和曾的座右铭相符：唯天下之至诚胜天下之至伪，唯天下之至拙胜天下之至巧，又笨又慢，但一步一个脚印始终向前終平天下。好剧一本！

中原大战奠定了老蒋的地位，中间百转千回，都被老蒋左右逢源的手段变成了有利于自己的条件，固然老蒋手腕高超，对手也都不是省油的灯，老蒋能够奠定胜局看来也绝非幸至，只不过在后面的二十年里遇到了更强大的对手，而自己和身边的盟友又想当初自己的对手一样，一步步的错棋把自己玩儿死了。

从外国人的角度来了解中国，别有一番领悟。尤其是关于对中国文化体系的认识、古代历史的解读、意识形态的阐述和国际形势的分析这些方面，有了一些不同的认识。 基辛格对中国的了解相当深刻，对中国和美国建交关系的来龙去脉描述的也相对客观。虽然从中国的角度而言，仍然有一些地方语焉不详或是略带形迹，但就像他所说的中美在意识形态上的差距不可避免的会使两国产生矛盾一样，我们可以认为冲突现实存在，但仍可以寻求合作。 取其精华去其糟粕，重要的是利用这部剧让自己多一个认识祖国的角度。在战略上我们要重视他所记录下的外国人眼中的中国，在战术上我们也要注意分辨他的记录方式。用自己的独立思考来明晰编剧写作的战略与战术

这部剧主要是起防范于未然的作用，着重强调，父母要给予小孩足够的爱和安全感。 所以“为什么你总是会受伤”？是因为童年的不幸？