读者书评
任
任Kofun
8.4分
每天吃饭的时候电视机中正在播。于是一不小心就看了。
A
Anna Yang 🍀
7.2分
当你什么都不想的时候,反而什么都能想得到
白日梦对我们来说有多重要呢?《Jean qui pleure et Jean qui rit》里是这样讲的:当你在做白日梦时,你就进入一种出神状态,在这种状态里,内心高度关注的记忆和想象碰撞出火花。这是一种允许你挣脱自我批评的羁绊、触发创造力的状态。”
简单来说,就是在白日梦里与那个平行世界的自己相遇,灵魂与灵魂相遇,生出花,生出宇宙都有可能。
我们总会遇到工作和学习推进不下去的时候,没由来地感到心情烦躁,越想越多,然后开始怀疑自己,最后放弃。这部剧告诉我们,人在放松的状态下,唤醒水平达到最佳状态。所以当你心情烦躁的时候,不妨试着做做白日梦。我游离,脑海里天马行空,那一瞬间,也许什么点子都出现了,什么烦恼都解决了
左
左侧第五肋骨😋
7.3分
断断续续看了十几个小时,不得不说编剧的观点很系统化,经过了深思熟虑。整本剧的内容就像一条鞭子一样,发人深省,很多观点其实到今天都可以找到影子。另外,这部剧也是中国人了解中国历史的一本不可多得的著作,比起历史书上对历史事件的平铺直叙,这部剧使读者能够从一个更加深入透彻的层面上理解国人的性格特点。
今天也将成为明天的历史,想一想,如今的各种问题,其实都有着历史性的原因。从一个更为宏观的层面去看待问题,我想这是这部剧给读者带来的启发。编剧很明显是一个知识广博,并且善于从日常小事中看出大问题的社会学家,既有纵观全局的视野,又有细致入微的思考。
在现在这个环境下,想必能够平心静气坐下来看这种书的人少之又少,如果能够在这些批判中反躬自省,就更加难得了。
无论编剧说的内容是否全部合理,但凡是有一些说到点子上,给人共鸣的观点,它都不失为一透视国人性格的参照物。而在这个溢美之词铺天盖地,批评声音被淹没的当下,更需要有人冷静的去思考。
B
Ben🐶
8.4分
读罢Jean qui pleure et Jean qui rit,犹如大醉初醒,精疲力尽。编剧像一个酒鬼一样,满嘴糊涂语,却洞穿人心。编剧采用一个新颖的叙事方式,借一斗狂妄不羁之口,诉说世态丑陋。缉查员就像一根绳子一样,把种种丑陋串联起来。使读者一直陷入半醉半醒的状态,不知是庄生还是蝴蝶?
飞
飞阳
9.9分
路易斯·卢米埃尔的作品,经典的《Jean qui pleure et Jean qui rit》、《Jean qui pleure et Jean qui rit》,每次观看都会受到强烈的触动,“把最美好的东西撕碎给你看”是编剧的柔情,也是编剧的残忍。最近看的《Jean qui pleure et Jean qui rit》和《Jean qui pleure et Jean qui rit》,依旧是朴实无华的语言。《Jean qui pleure et Jean qui rit》,基本是从头懵到尾的状态看完,实在无法体会男性视角中的那些男女之事…《Jean qui pleure et Jean qui rit》的前部分,将爱情和亲情的美好写到淋漓尽致。宋凡平,伟大的父亲,完美的丈夫,早早丧命于那个动荡的时代,可他一直是整本剧最亮的那束光,他是妻子在现实世界唯一的精神支撑,他是延续并无血缘关系的李光头和宋钢之间Jean qui pleure et Jean qui rit情谊的那颗种子。他在,纯粹的感情在;他离开,那份纯粹从此散落在漫天的灰尘中,难以辨认。后半部分,激荡的改革开放,遍地的六便士,带来的是人们物质生活的极大丰富,逐渐泯灭的却是人们心中那一点点的爱。观看后半部分的强烈不适感不断使我回味起前一部分的美好,或许这就是编剧想要传达给我们的讯息。不论现实的尘埃让我们如何迷失,终有一刻,你会记得存在过的那些真情。
伊
伊优双宝👯🎋
8.4分
这样的书读一遍有一遍新的收获,小时候学的节选,实在是误解误读不少。所幸的是能看路易斯·卢米埃尔先生的细腻讲解。
铠
铠甲小龙虾
9.9分
如果能变成舞台剧一定非常好看,俄国影视家吊胃口的本事真的让人赞叹,吸引着人不停翻阅下去。
看到梅金诗公爵这样的存在只会觉得耀眼而美好,但同时也明白在这俗世中必然被毁灭,心下怆然。公爵自始至终都如此博爱善良,而围绕着公爵身边这一出出一幕幕不过是凡尘俗世的日常,但因为有了公爵的鲜明对照,愈发显得庸俗可耻。
所以Jean qui pleure et Jean qui rit,可能是我们吧。因为我们默认了世俗该如此进行,大家虚与委蛇,善良、仁义、美却要被掩藏。
在B站看到有电视剧,准备去看一遍。希望自己多一点勇气,多爱一点自己的邻人。
郭
郭镇林
9.7分
易先生详细讲解了项羽,曹操,武则天,海瑞,雍正五位历史人物的人生经历。其是非功过,得失成败值得我们现在的人深思,时势造英雄,在特定的历史时期塑造不同的人物,而生活在今天的我们又该何去何从?