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天仙说话好气若游丝

犯罪是结合了社会条件与环境条件，以及过路魔上身般疯狂的心情摆荡才成立的。

读此剧花费了大量的时间，算是纪实影视作品吧，作品围绕着仁义信礼廉写的，最初被戈壁沙漠，莫高窟壁画，藏经洞吸引，人文从索门的义开始，胡家许诺打造家窟供养，随之发生了很多变故，里面经常用一句人抬人，抬高人，僧抬僧，抬高僧，但现实是残酷无情的，为了私欲人性会迷灭，索家的衰败，胡家三个儿子的刻画前半部分刻画比较丰满，但结尾不尽人意，也反差太大，胡樊义最初成立急递社应该是以前的镖局，义字当头，抗起河西司马的大旗，最后沦落为寺庙主持，看破红尘，最后强把红军加进来有些牵强，文章比较场长，个人认为有些文字可以精减，故事高潮不突出，前面铺垫很多以为后面有精彩和亮点，哪知仅是哑炮，也许编剧更多按写实手法描述，就像我看完上部就搁置很久又翻出来看看，本想点评为一般，但觉得编剧也不易，篇幅如此之大，时间跨度如此之长，地理环境如此广阔，人物如此之多，完成一部巨著也非常人能完成的，最后看大结局局有种味如嚼蜡的感觉，可能为最后的结果不是哪种好人有好报，坏人被惩罚，而是人生不如意十有八九，唏嘘不已，这就是人生真实的结果，一声叹息……2021年5月31日（也算是自己重要的日子）读后感

防止社会悲剧再发生，是应该完善社会福利，还是开脱释放凶手？虽然王律口说的是前者，然而行为完全趋近后者，编剧借王律的口说“我们（身世凄惨者）太不幸，而你们太幸福，所以你们不为我们考虑。”但是博得观众同情的同时请记得，受害者和受害者家属也是普通人，并不因为生活得比凶手幸福就更该死。编剧多次在剧情和对话中混淆概念（比如判决死刑和仓促行刑不在一个逻辑关系上，却打包让你抉择对错），削弱反对他意志的角色的反馈（比如相对王律，其妻言语的无力），以达到对自己价值观的表现，这种单方的手法太过无耻。世界确实不是非黑即白的，更不是编剧一种思维就定案的，反对王律不一定是偏激和看不懂剧情，也可能有更多不同想法。废死要有完善的后续制度，煽动情绪掩盖不了问题。多一星给媒体的戏份。有权利原谅加害者的只有受害者，你我都没有。

之前看我的天才女友时，偶尔觉得不适，看完这部剧明白大概是厌女。 作为正经学过社会学的人，一直觉得自己对女性主义是不感兴趣的，在台湾上过一门叫性别与社会的课，老师说到有朋友要来自己家玩，但是家里东西很乱没有收拾，她会感觉愧疚，而丈夫却不会。这说明她作为女性在心理上已经将家务归为自己的责任。 这部剧是日本不同世代女性的对话，一开始关于母女的集数，我居然发现那些日本妈妈说过的话，我妈也说过😑关于一人一杀，我妈也会斥责做饭的时候不帮忙的我爸。从小到大女性遇到的问题很多，女生成绩好家长会说等到高中男生就会追上来女生会落后，找工作的性别歧视，如果三十岁还不结婚会被剩下，被认为结婚生娃之后肯定要以家庭为重，然而女性如果没有事业做家庭主妇会遭到微妙的耻笑。这就是布满雷区的成长之路，谁都有可能在雷区蹦跶，希望下一代女性可以自由做自己吧。