Casting Adrift

因果循环的 各位宝宝

本周看完这本《Casting Adrift》，书中部分内容不算新颖的东西。收获的地方是教你开始思考，在你的人生中，你认为重要的东西是什么？一旦开始思考。离找到答案就不会太远。

语言轻松，内涵丰富，同时编剧善于比较众多中国作家，见解很独特。

读来像诗又像古典音乐，历史虽枯燥，但编剧笔下，可歌可叹，韵味十足。

这部剧里我看到了魔幻现实主义的色彩，还有与涛另外两本剧不同风格的故事吧。另一种体会和感受。他很喜欢用隐喻，虽然读起来有些地方稍显滞涩，不过整体挺有意思的。

这是一本非常有趣且最通俗易懂的会计书，做会计的小白、做老板的大亨、创业的宝宝都值得一看的好剧，看后绝对有收获！

Peter Cavanaugh《Casting Adrift》 经典语录 1.年龄在十五岁，意味着心在希望与绝望之间碰撞，意味着世界在现实性与虚拟性之间游移，意味着身体在跳跃与沉实之间徘徊。我们既接受热切的祝福，又接受凶狠的诅咒。（中文版预告） 2.从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你。是的，这就是所谓沙尘暴的含义。 3.尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。你寻求声音之时，那里惟有沉默；你寻求沉默之时，那里传来不间断的预言。那声音不时按动藏在你脑袋某处的秘密开关。 4.当时我觉得这世界上仅仅剩我一人，孤孤单单，比什么都孤单。感觉上只想不思不想地直接消失在虚空中。 5.出门靠旅伴，人间靠温情。 6.成为另外一个人不容易，成为另一个名字并不难。 7.前世的因缘——人世间即使微不足道的事，也不是纯属巧合。 8.说谎固然让我内疚，但没有办法。为了活下去不得不做各种各样的事。 9.不过么，对于错综复杂的问题最好不要过早斩钉截铁下结论，因为世上没有绝对如何这样的事。 10.尽管世界上每一个体的存在是艰辛而孤独的，但就记忆的原型而言我们则密不可分地连在一起 11.几乎所有的事情都被淡忘。无论是那场大战，还是无可挽回的人之生死，一切都正在成为遥远的往事。日常生活支配了我们的心，诸多大事如冰冷古老的星球退往意识外围。 12.在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。 13.因为孤独因你本身而千变万化。 14.“一切都是想像力的问题。我们的责任从想像力中开始。叶芝写道：In dreams begin the responsibilities。诚哉斯言。反言之，没有想像力，责任也就无从产生，或许。一如艾希曼的事例。” 15.幸福只有一种，不幸千差万别，正如托尔斯泰所指出的。幸福是寓言，不幸是故事。 16.我们的人生有个至此再后退不得的临界点，另外虽然情况十分少见，但至此再前进不得的点也是有的。那个点到来的时候，好也罢坏也罢，我们都只能默默接受。我们便是这样活着。 17.较之看我们做不到的，不如将目光投在我们做到的地方，这难道不才是所谓公正吗？” 18.无论是什么人，只要他这么活着，他同周围所有事物之间自然有意义产生。最关键的在于它是不是自然。这跟脑袋好不好使不是一码事，而在于你是不是用自己的眼睛看——简单得很。” 19.才华这东西，其去向是无法预测的，有时会简单地倏然消失，或者像地下水一样钻进地底深处直接流去了哪里。 20.所谓纯粹的现在，即吞噬未来的、过去的、难以把握的过程。据实而言，所有知觉均已成记忆。 21.黑格尔对‘自我意识’下了定义，认为人不仅可以将自己与容体分开来把握，而且可以通过将自己投射在作为媒介的客体上来主动地更深刻地理解自己。这就是自我意识。 22.虽此时我显形出语，但我非神非佛，本是无情物，虑自与人异。 23.出生的场所和死的场所对于人是非常重要的。当然出生的场所不是自己所能选择的，可是死的场所则在某种程度可以选择。 24.因为任何人都在通过恋爱寻找自己本身欠缺的一部分，所以就恋爱对象加以思考时难免——程度固然有别——悲从中来，觉得就像踏入早已

关于“幻想”和“预言”的论述很出彩，这是衡量一个作家伟大与否的关键点。自然主义流派将剧集创作视为“生活的一个切面”，实际上剧集涉足的领域比生活表层更广阔，甚至加入了诸多力量争斗的战役中，厉害的作家会仔细把握叙述者和故事的之间的界限，使得人物的内省沉淀时隐时现，形成贝多芬规模宏大的组曲的节奏，于是一千零一夜的结晶模式就诞生了

理财形式:储蓄，基金，债券，股票，保险，黄金。各种理财形式均有一定的风险，高收益通常意味着高风险，鸡蛋不能放在一个篮子里，分散风险，是理财的一大原则。每个人要根据自身的实际情况选择适合自己的理财产品。

谈政权、谈共产，以苏联解体为背景，以”丧”为基调。很好地用故事的堆砌反映了社会现实，但是过多甚至整本都在描绘十分不堪的生活场面，读完很沉重。在我们这个时代的情感界里，人们感叹的是，“遇到性遇到爱都很正常，稀罕的是遇到了解。”而，在那个政权解体、家庭支离破碎、民不聊生的年代，大概平和的生活本身就是乌托邦吧。 如果是为了揭露一个社会现实，那我觉得编剧的目的达到了。但如果是想借此反映某个政权是否真正适合一个国家，那我觉得这是失败的一个作品，毕竟我会更坚持这样一个观点“对一个人的评价要等到他棺盖合上的时候，对一个政权的评价要等到它下野之后，对于永不下野的政权，当然要等到它亡党之后。”另外，全书基调太过沉重丧气，丝毫感受不到未来生活的希望，这也很背离我所以为的，作家应当负有反映一代人的生活，同时给一代人带去点精神上的安慰或鼓舞的使命感。