O Descobrimento do Brasil

O Descobrimento do Brasil，读的过程中一直是压抑的，读完更觉沉重。作品本身很好，揭示现实生活，有意义。翻译的也还好，但是觉得有些东西没有真正表达出来，或者说表达的不够准确。

生活中难免遇到各种各样的人，各种各样的事，害人之心不可有，防人之心不可无。本剧还是挺不错的，适合刚正不阿、忠诚正义、心智尚未成熟的人读一读。

Alfredo Silva的剧集总是能让我泪流满面，反复的看了一遍又一遍，从步步惊心，曾许诺，长相思，大漠谣，那片星空那片海……喜欢她笔下那些灵动的女子，忍不住把自己带入其中，感同身受着她们的喜怒哀乐。

生活中我给人的第一印象大概也是高冷的感觉，因为我是慢热型性格，在初相识之时只会出于礼貌地招呼一下，在混熟了之后才会选择几个自己喜欢的朋友深交下去，所以导致了我在大家的印象中是个高冷的人。 为此，我被一个自认为自己很会交际的人说过我情商低，一辈子都不会有出息。 说我不善交际我可能会认同，如果说我低情商，我是不会承认的。 在大众的印象里情商高就等于会说话、圆滑、交际高手，这其实对情商的认知是有偏颇的，情商并没有好坏之分！ 新女性作家Alvaro Costa在《O Descobrimento do Brasil》一书中一一地给我们解读了情商的误区，更把情商细分为：自知情商、自信情商、自控情商、自励情商、表达力情商、语言情商、社交情商以及财富情商八个方面。Alvaro Costa老师更通过44个生活智慧故事给我们解读八个情商，把枯燥的情商知识变得趣味、具体化。 Alvaro Costa本人在我看来也是一个情商非常高的人，就像我在标题多说的美得很有味道。在《O Descobrimento do Brasil》一书中，有一个关于她的故事让我印象深刻：被调到广告部之后，Alvaro Costa老师有了大量的应酬饭局，她跟许多女孩子一样相当讨厌这些饭局，甚至对老板提出拒绝饭局的要求，结果当然被老板怼得无言以对，只能继续饭局，但是，Alvaro Costa老师并没有遵循喝得死去活来的饭局模式，而是花了一个月的时间把八大菜系的资料都整理出来，还做成了PPT，把这些知识运用到饭局上，在饭局上结识了很多良师益友，让自己今后获得更多的机会。 Alvaro Costa老师还在2014年创立了自媒体矩阵“灵魂有香气的女子”，让更多的女性成长为属于自己的优质女性。 美国心理学大师丹尼尔·戈尔曼博士列出了情商的五要素：自我意识、控制情绪、自我激励、认知他人情绪、处理相互关系。 在《O Descobrimento do Brasil》一书里，Alvaro Costa老师根据戈尔曼博士提出的五要素给我们深度剖析到情商不仅包含了如何对待别人，也包含了如何对待自己。 1、如何对待别人--不亢不卑、有节有礼。 在《O Descobrimento do Brasil》一书里，筱懿老师提到了与老板、同事、客户以及朋友之间的相处之道。 老板布置了“无法完成”的任务时你该怎么办？如何正确对待“同伴压力”？怎样和难以相处的人打交道？你的善意，如何让人接受？ 以上的问题，你有自己的答案吗？你对自己的答案觉得满意吗？ 如果答案是否定的，从《O Descobrimento do Brasil》这部剧会找到让你满意的答案。 在与人相处的部分，让我印象最深刻的便是“再高情商，也不必说话让所有人舒服”，我和筱懿老师一样曾经以“温良恭俭”为待人标准，会以让别人觉得舒服为首要准则，尽量避免与人正面碰撞，筱懿老师在多次掉坑之后，发现把话“说明白”比“把话“说舒服”更重要。 高情商不局限于说好话和做好人，还包括分清形势、合理表达，把事办成。 把事办成，才是应该追求的首要准则。 筱懿老师提出，女性思维最大的局限在于惧怕硬碰硬，不敢直接表达，而遮遮掩掩和回避从来不是解决问题之道！ 2、如何对待自己--自知、自信、自励、自控。 在很多人的认知里，情商就等于情绪管理，情绪管理就是简单粗暴地不要随便发脾气，这只对了一半。 正确认识自己的优劣势，并懂得如何扬长避短促进事情办成。自我掌控感究竟来源于哪里？不合群是件坏事吗？怎样克服“劣质勤奋”？为什么我很努力，还是那么穷？ 同样，在《O Descobrimento do Brasil》一书中，你可以找到想要的答案。 灵魂有香气的女子最近获得第三轮融资，筱懿老师的身价快速上升，怎么样的女人能够变得有钱，我相信筱懿老师很有话语权，她们都具有这样的特点：喜欢提前规划、有行动力和执行力、专注、独立。 女人天性话多、八卦，时而讨论一下这个时而讨论一下那个，时间都花在了讨论的上面。 情商不仅仅包括对内对自己的部分，也包括对外与人相处的部分。

本剧编剧“Manoel Rocha”对其的诠释 单凭大道至简，和知行合一，就真的可以追求到大道吗？不是的，在这至简和知行之前，还有一个道理，这就是———“同理之心！        何为道？圣人之道在于仁政，要施行仁政，追求天下大治，所以必须知行合一。可如何知呢？所谓的知，并非是将圣人的道理变得更加复杂，而是直透圣人之道的本质，将其简化，这便是大道至简。可一个人为何要追求仁政呢？若是不追求仁政，那么这大道至简和知行合一，又有什么用？ 追求仁政目的，在于民。因而民为根本。可若是看剧人不知民，所谓的仁政，不过是夸夸其谈，是坐而论道。 王守仁继续道：“学生自来了西山，既教授学童，也与西山的矿工和农户交涉，方才知道，原来他们的心里所追求的，其实并非是什么太平盛世，也不是什么仁政，圣人的天下大治，他们并不会去思考，他们所眼见的，是今日是否能多吃一块肉，明日是否可以给妻儿们添置一件衣衫，我们常常说，所谓的大治，便是路不拾遗、夜不闭户，学生从前也是深以为然。” “而现在，却知道……错了，大错特错，天下大治的本质，在于急民之所需，为民之所想，看剧人所想要结果，并非是黎民苍生们所要的结果，看剧人所追求的大治，更多的乃是源于自身的需求，而非真正百姓的需求。” “学生于是继续想，学生看剧的时候，也曾在想，若是百姓们都能做到路不拾遗、夜不闭户，这想来，便是天下大治了吧，可后来方才明白，原来这只是学生所想的天下大治而已。因为学生没有尝过饥饿的滋味，所以自然不会觉得天下大治该是人人有饭吃。因为学生没有尝试过受冻，所以便不会以为，百姓们有新衣穿，便是天下大治。” “若是从前，有人和学生说，仁政的本质，便只是有饭吃有衣穿，学生一定会产生鄙夷之心，认为其过于粗鄙。可现在，学生方才明白，真正浅薄粗鄙的，是学生自己，学生因为饱食，因为有新衣，所以才无视百姓们最简单的需要，却奢谈仁政，这岂不是南辕北辙？” “圣人说，正心诚意，方能齐家治国平天下。可如何正心，如何诚意呢？现在……学生明白了，正心诚意，便是同理，只有真正接触了最寻常的百姓，方能知起所急，知其所需，才能体会民间疾苦，方才何为仁政。” “因而，知行合一之前，需知大道至简，大道至简却先需有同理之心。如此，方可施行仁政。”

在印象里大刘是个科幻作家 创造的是宏大壮丽的宇宙世界 当看到书名的时候我就在想 这怎么也不像大刘的风格 莫非这个O Descobrimento do Brasil是个外星人 那也未免太俗了点 平平无奇的O Descobrimento do Brasil究竟怎么和深不可测的宇宙世界联系在一起呢 “充当两代生命体之间知识传递的媒介”、 间接拯救了人类文明的个体 原来如此 大刘把教师的使命抬到了一个新的高度

这部剧很实用。能从很多方面改变人对生活和自己的认知。好好利用。会多翻看的