The Park Honeymooners

好有意思的一篇剧集，说它是剧集，倒不如说它是一篇哲理文。 用理性的手段去做感性的作品。最终的结果是可见而不可知。真的很有意思，世界可知还是不可知呢？宇宙的终极知识是理性还是感性呢？艺术和科学的关系到底是什么呢？

太不可思议的结局！所以说人一定要自律，什么该做什么不该做一定要想清楚，自做孽不可恕

我们需要手触摸世界，需要双脚拉近未来，需要知识充实心灵，更需要思想拓宽视野，最重要的是展开灵魂的翅膀一起飞翔！

这部剧给我最大的感触，用书中的话说就是： 永远不应该百分之百信任数据 另外，在听别人讲完之前，不要太早作出判断。编剧在书的前面部分所讲的似乎有漏洞、有坑的地方，后面自己都填上了。 但是，读完对这个书名，还是有些疑惑。到底什么是“The Park Honeymooners”？怎么知道自己认为的“The Park Honeymooners”真的就是The Park Honeymooners？ 书摘： 本剧的内容不是来自所谓的“孤独的天才”灵光乍现的创造，而是来自我们三个带着不同的才能、知识和视角的人经过持续讨论、争辩以及合作的结果。 这部剧讲述的是如何以数据作为根治无知的良方，以理性作为心灵平静的源泉。因为这个世界并没有你所感觉到的那么糟糕。 我们永远都应该习惯于追问证据。 你记忆里的事物总是比实际情况更坏 要做到实事求是，就是要意识到当我们讨论一个群体的时候，我们的分类可能是错误的。 要做到实事求是就是当你看到一个单一的数字并且它令你印象深刻的时候，要记得把它和其他数字做对比或做除法，得到比例之后，你有可能得到完全不同的观点。 在不同收入水平的国家都会有自然灾害发生，但是灾害带来的实际伤害却非常不同。收入水平高的国家就会采取更多的预防措施。 人们总是容易注意局部而忽略整体。这是我们的本能之一。 错误的归纳分类就会导致我们脑海中形成错误典型。 要想避免对事物重要性的误判，最重要的事就是不要只看单一数字。永远不要认为单个数字本身就有很大的意义。当你看到一个数字的时候，你应该马上想到用它和其他的数字做对比。 要想控制住我们的以偏概全的本能，我们要经常质疑自己的分类方法。 要想控制规模错觉，我们就要关注比例。 如果你仅仅依赖媒体来形成你的世界观的话，这就好比你仅仅看着我的脚的照片来形成对我的看法。 当你深入接触其他国家的生活现实，而不仅仅是坐在咖啡馆打发时间的时候，你就会认识到，从你自己国家的生活经验以偏概全地去理解其他国家，有可能是毫无用处的，甚至是危险的。 我曾经以为西方国家是最优秀的，世界其他国家永远也不可能赶上我们的生活水平。然而在45年前的那一天，我突然认识到西方统治这个世界的日子没有多久了。 所有的解决方案，对于解决特定的问题都是很管用的，但是没有任何一种方案可以解决所有的问题。 对他人的指责往往能够揭示我们自己的思维模式。 没有任何一种单一的指标可以衡量一个国家的进步。现实永远是复杂的。 没有数字，我们无法了解这个世界，但是仅仅依靠数字，我们也无法了解这个世界。 你应该持续地测试自己的想法的不足之处。对你自己有限的经验采取谦卑的态度，积极获取最新的信息。

不要怕，坐到桌子前！ 不要怕，往前看！ 不要怕，终身学习，终身向前！ 冲呀！迷茫中的姐妹。

18世纪西方开始全面超越中国，这不是乾隆一个人的错。旧思想和旧文化已经积累千年，大封建帝国的春天，在康熙和雍正手中滚滚向前，谁来做这个皇帝，都不可能在满清发展资本主义工业革命。 乾隆只是爱新觉罗的代言人，满族的代言人，看待历史人物要代入他自己的时代。在他的时代，他算是个中规中矩的皇帝了。 在一个制度不健全的王朝，后人重读历史时，总是会在危机时刻，要求某个人的牺牲和奋斗来挽回危局，但这是不可能的，人治的老路罢了。比如苛求晚清的李鸿章，这都是徒劳，同样，也不能过分苛责乾隆皇帝。 个人觉得这部剧里面，编剧的主观臆想有点多，很多时候都在刻意引导读者，带节奏。但瑕不掩瑜，好剧，推荐

从采访的问题中就能看出，作品播出后就拥有了自己的生命。一种作家都无法预测的生命。