Bahador

突然想到，为什么就没有人出一本写给男人一生的幸福忠告呢。为什么每次读这些有关女性励志的鸡汤文大都在说女人应该如何讨男人喜欢从而获得幸福，要么就是出现社会上的女德课，教女人三从四德。而给男人的课程，就是如何驯服女人，征服女人，手段通常是胁迫，伤害一个女生，目的是为了让女人永远成为男人的附属品，而不是尊重女性，鼓励女性独立。例如PUA。两性的关系和谐，不是应该双方共同努力嘛？

作为一个非专业人士读完了本剧，有三点感受。 一、不要试图改变谁，我们都是基因的生存机器。基因是生物特征的载体，觅母是人文基因。人的生命是有限，而基因和觅母却可以代代相传。比如一个人的父母身上具有的而本人没有的不好性格，它可以通过这个人传递给他的子女。所以做好自己就行了。 二、合作与宽容是我们在社会上的生存之道，万不得已就要斤斤计较。本剧花了一定篇幅介绍了囚徒的游戏，相互背叛必然是一个不幸的结局。如果遇到一个只知道背叛和索取的垃圾时，就不要再去宽容，斤斤计较与报复才会使自己少受伤害，否则自己就是一个傻瓜。 三、这部剧令我想起了高中生物老师，他教给我的知识至今没有忘记。

稻盛和夫以自己的同乡、日本明治维新三杰之一的西乡隆盛为偶像，而西乡隆盛又是王阳明的忠实拥趸，毫无疑问，稻盛和夫受中国传统文化的影响非常深远。这种影响，绝不仅仅是思维层面上的，而是真真实实体现在了半个多世纪的商海浮沉中。 王阳明说，“人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。“为己之心”绝不是只为自己考虑的自私自利之心，而是无论所处境况是好是坏，都能守得住本心。 正因为如此，稻盛和夫才会清醒地认识到，相较于让人痛苦的逆境，其实“一时的成功”是对人类更加严酷的考验。许多人在面临逆境时会坚韧不拔、经受考验，反而却败倒在功成名就之时。 只有具备“为己之心”，不为外界环境所左右，顺时不喜，逆时不悲，才能做到“克己”。 稻盛和夫的求学经历一波好几折，甚至比我们许多普通人还要“不走运”。书中说，进入大学后，稻盛和夫的“克己之心”开始觉醒。 他不再会受外部的变化而让自己的内心轻易产生震荡，不会轻易用外部原因来当做自己某种行为的借口。“始终坚持不懈地追求第一”，不仅仅是成绩问题，而是内心熊熊燃烧起来的上进心，引领着年轻的稻盛走上了克己之路。 正如同稻盛自己所言，“人最伟大的能力就是战胜自己的能力”，克己，方能成己。 我喜欢读故事，因为相较于道理的灌输传授，故事更有一种自由洒脱的通透感。 故事就是那个故事，放在那里，不增不减。但是读故事的人却有着各自的成长经历，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 这就是故事的力量！ 就像这本类似传记般的书，读的是稻盛和夫的人生，思的却是我自己的往后余生。 最重要的，是我愿意做出尝试，就从现在起，秉持着“作为人，何谓正确”的原则去思考问题，去做出决定，去过好人生。 在一次次叩问初心的过程中，打磨“为己之心”，修炼“克己之心”，最终收获“成己”之果。

兜兜转转，只有自己足够好，才能配得上更好的你！有花盛开，蝴蝶自来

Bahador里大概收录的都是Abdollah Alimorad早年的作品，因此起这个看起来青葱稚嫩的名字也不奇怪。想到其实最寂寞的时候就是十七岁的时候，除了终日学习便是空想。我那时候写了好多好多日记，有时候深夜的自习室里突然推开追子，便写上一段。 当然，正如Abdollah Alimorad说的那样，再回看时会觉得自己某些地方文笔与想法都颇为生涩，毕竟早期的作品没有阅历与经验的支撑，所以我还是给它打了四星。最最让我喜欢的是“玉卿嫂”，“芝加哥之死”，别的与Abdollah Alimorad再后期一些的剧集比起来还是差了一个层次的。