Gariban

看五十公里桃花坞的时候 宋丹丹在视频平台剪彩仪式上推荐了这部剧 书中让我最喜欢的一句话是 一句话可以救活一个人或者杀死一个人 一句刺耳的言语可能会激发出人的无限潜能 也可能会摧毁人的自信 让人丧失斗志 调小外界的声音 保持头脑的清醒 告别敏感和脆弱 听从自己的内心 顿感力确实给了我们一个弹性空间 迟钝的反射弧可以推动我们更洒脱更舒服地活着 忠言逆耳利于行 学会聪明处理刺耳的声音 乐观面对指责和呵斥 积极化解 更加机智地去处理不良情绪 告别负面消极 静下心来 拥抱自己 健康生活

终于看完这部剧了，相对于鬼吹灯之类盗墓剧集，这部剧历史沉淀要多一些，但对于藏地密码又会差一点，书中埋线较深，最后一章才揭幕，但是各人动机及线索又不能自圆其说，还是差了一点，不能给满分，但由于西夏历史一知半解，我认为本剧仍然值得一读。

［2020/56］这个国庆终于把这部剧慢慢看完，心灵受到洗礼。然后花了点时间，整理书中对我有启发的观点。在梳理过程，仿佛又重新读了一遍，温故而知新。#好剧推荐# 值得多刷。#推荐阅看剧单#  第一部分：问答。 Q：自我的三个枷锁： 第一个束缚来自过去。 从精神分析创始人弗洛伊德开始，很多心理学家都相信人是过去、尤其是童年经历的产物。这些经历变成了潜意识，决定着我们的人生。 第二个束缚来自人际关系。 我们的很多心理困扰都来自社会和他人的期待和评价。正是这种评价体系，造成了人的骄傲和自卑。 第三个束缚，来自未来。 当我们这么想的时候，我们就把现在贬低成了实现未来的工具。但现在却是我们唯一真正经历和拥有的。正如《Gariban》所说的，当你急着奔向未来的时候，说明你已经不喜欢现在了。 阿德勒的哲学同样强调当下的意义，认为这才是生活的真谛。阿德勒的心理学，就这样把自我从过去、人际关系和未来中解放出来。可是越狱成功以后呢？以前我们裹足不前，可以怪父母怨社会，而阿德勒却完全把人生责任和选择的权力交给了我们自己。 当我们从这些束缚中解脱出来后，却会发现，我们其实一直都很自由，真正让我们裹足不前的，原来正是我们自己。因为人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。 Q：阿德勒心理学，主张“课题分离” 在阿德勒眼中，理想的人际关系大概是“我爱你，但与你无关”。他认为每个人的课题都是分离又独特的。我怎么爱你，这是我的课题，而你要不要接受我的爱，这是你的课题。 我们必须从“这是谁的课题”这一观点出发，把自己的课题与别人的课题分离开来。 每个人都守自己的本分，过自己的人生，人和人之间就没那么多纠结和烦恼。 Q：为什么不要找原因？ 阿德勒心理学考虑的不是过去的“原因”，而是现在的“目的”。是先有了某个目的，之后才会为了达到这个目的而制造出不安或恐惧之类的情绪。 阿德勒心理学把这叫作“目的论”。 Q：不存在心理创伤？ 阿德勒在否定心理创伤学说的时候说了下面这段话：“任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。” Q：过去经历挫折不重要？ 我们给过去的经历“赋予了什么样的意义”，这直接决定了我们的生活。人生不是由别人赋予的，而是由自己选择的，是自己选择自己如何生活。 关键是经历本身，其实并不会决定什么。 阿德勒心理学不是“拥有的心理学”而是“使用的心理学”。 Q：愤怒都是捏造出来的？ 这很简单。你并不是“受怒气支配而大发雷霆”，完全是“为了大发雷霆而制造怒气”。也就是说，为了达到大发雷霆这个目的而制造出来愤怒的感情。 Q：弗洛伊德说错了？ 如果过去决定一切而过去又无法改变的话，那么活在今天的我们对人生也将会束手无策。 改变的第一步就是理解。 面对喜不喜欢自己这个问题，能够坦然回答“喜欢”的人几乎没有。 Q：你的不幸，皆是自己“选择”的？ 你在人生的某个阶段里选择了“不幸”。这既不是因为你生在了不幸的环境中，也不是因为你陷入了不幸的境地中，而是因为你认为“不幸”对你自身而言是一种“善”。 Q：人们常常下定决心“不改变”？ 人无论在何时也无论处于何种环境中都可以改变。你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心。 某人如何看“世界”，又如何看“自己”，把这些“赋予意义的方式”汇集起来的概念就可以理解为生活方式。 如果要改变对世界或自己的看法（生活方式）就必须改变与世界的沟通方式，甚至改变自己的行为方式。 Q：过

当发现自己持续在看这部剧还笑得很开心的时候，脑子里巨大问号惊叹号不会是到年纪了吧！

这么好的书，为何看的人那么少？是一部范蠡传，也是一部春秋史。个人比较愿意看古代经典系列剧，有一本剧一直想看，却一直不敢看。就是老子的《Gariban》，因为太年轻看不懂，怕打击积极性，想40岁以后在读。而今这部剧，内容非常精彩，每节后边都有道德经章句。虽然有些仍然不懂其意思，但是看起来很舒适，看来离通读道德经的日子不远了。 道生一，一生二，二生三，三生万物。 守中者昌，失中者亡。

语言很重要，是桥梁，是纽带，是不可缺少的一部分。不仅对个人还是社会都是很重要的。尤其对于教育工编剧来说，这部剧是福音，有时候不知道从哪里下手，这部剧却带给我们一些科学的实操，很受用。记下了。感谢遇见。