流入山谷Down in the Valley

白浅清俗的流入山谷Down in the Valley渡我当下难过的关，缓我心中郁结的痛。姥姥不识字却识得人生这本大书，姥姥说的每一句话都是情，人间自有真情在。其中最为深刻的一句话是 姥姥说：“天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下。孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。” 一生起起伏伏，想要做个能人，就要像姥姥说的那样，经得过山低和山顶。人生不可能一帆风顺，遇困难了，不要着急，那是上天给你安排的成长机会，是一次考验，能者过关，废人停留在原地，甚至退后。所以擦干眼泪，往前走！有人就有一切！ 谢谢姥姥，谢谢埃文·蕾切尔·伍德老师！

写在前面 缺少科学的方法和思维的书友们完全可以参考这部剧，但如果要更具体一点的我建议看思维导图的工具书。 写在中间 这部剧体现了很多方法论，不知道是我的思想觉悟有那么高还是怎么回事，感觉这部剧对我的意义不大。(可能我对它的期待值过高了)大部分的思想，方法 我很早就接触过了，而且这也不是专门去具体讲方法的，我有比这更好的工具书，这里的概念如果我直接做笔记搬下来，好看是好看，但是有什么用呢？还不如用自己的话概括，毕竟复制下来也不会去看不是？ 不过这几个方法还是值得收藏滴^_^ 快速观看 （1）指读法。 （2）练习观看。 （3）积极观看，改善边读边学的效率。 笔记流 （1）不要呆板、僵硬、貌似层次分明的笔记。 （2）在写下来的观点之间建立联系。 比喻法 寻找历史中的故事、图像或是过程，它与我们现在学习的东西有某种类似。 内在化 （1）为你正在学习的东西创造脑海中的图像。 （2）在这幅图像上加入其他感官和情感。 （3）寻找图像不适用或不足的地方，防止产生错误的联系。 图表法 创造流程图、概念图或图像，将若干观念联系在一起。 联想法 （1）创造一系列容易视觉化的符号。 （2）在条目之间创造联系，这种联系是可以“看得见的奇特场景”。 （3）在第一个条目和触发物之间建立联系。 挂钩法 与联想法相似，只不过我们是把每一个条目与事先建立好、容易回忆的0～12的视觉符号相联系。 信息压缩 3种主要形式： （1）记忆术——压缩若干知识，用一个单词代替。 （2）图像联系——创造一幅能联系若干知识的图像。 （3）笔记压缩法——用寥寥几页纸缩写内容庞大的笔记。 实际应用 寻找将知识用于你日常生活的途径。 模型纠错 经常性地解决各种问题，以发现整体性知识网络中的潜在错误。 而且我发现我和编剧有好几个共同点的，我也算是个比较喜欢用联系的观点看问题的人。尤其是每门学科，我总能想方设法找到他们之间的联系。这样也挺有趣的。 写在后面 无论看了多少工具书 那些工具书有多棒，都不如自己去亲身实践。毕竟，尽信书不如无书，我也是一个尚在实践的人，也没有取得所谓的成功，一起努力吧！

很遗憾，这个年纪要看一个美国大学生的书，但你只要看过，就会觉得十分必要。书很短，大概2个小时就能读完，但对经常看剧的人很重要。以后看剧从自发到自觉，这种转变会让效率提高很多，至于提高多少看个人悟性。全书的精华是最后的总结，只有几页，没事需要拿出来常翻翻，终能养成良好的看剧习惯。剧集不能教会你全部事情，但是它会给你打下坚实的知识基础。随着观看量的增加，你的视野会更开阔，看问题的角度会更广泛。

“我”一个被“血缘之命”遗弃的孩子，在小有名望之家成长的如意顺遂。随着长大，命运也在改变，经历生死，大学退学，亲人逼迫……不幸与幸福纠葛，“我”似乎并没“认命”，我的命一开始就是平凡和不平凡的交织，从生存到生活，一路拼拼打打，看清了亲情，找到了友情，得到了爱情…… 再读平凡人的奋斗史，贴着生活，跟着时代，这难道不就是我们的生活吗？人情冷暖，生老病死，爱恨情仇，谁能逃离呢？ 满怀信念的生活才是最伟大的平凡，而最伟大平凡才应该最珍惜。

知行合一，心外无物，心太强大了，阳明心学对个体的意义就在于他可以把我们每个个人的心灵培养到无比强大！

不管是不是真本，但对于红学届认同的很多谶语都有了回应，而且都对榫，所以读读甚好。质疑此本真假并无益处，就当故事的延续去读就好了，而且合着前80回伏线呢，岂不更好。非要找出语言粗糙的过也没意思，而且这序文也说了是初稿未及润色。若要纠结于是不是真本，会读得很纠结，就像程高本，你咋读后40回都觉不如前面好，因为有先入为主的印象了。既然能应上各种伏线，读就好了。就当此本是吴梅村所做底稿框架，然后辗转到曹雪芹手，初次铺陈加料的底稿，还未细加雕琢。我认为这样也通啊，故事梗概非曹雪芹原创，是其润色的。故事较少80回简单很多，也可能就是这样，仔细铺陈，后面有始有终，几段或几句就交待了一个人的命运结果。 主要情节有：抄捡大观园后，贾宝玉一一遣散了怡红院中的丫鬟，只留了麝月一个。袭人第一个离开大观园后，嫁给蒋玉菡。之后贾政与王夫人开始商定宝玉的婚事，要宝玉拟娶妙玉为妻，黛玉为副。宝玉同意，并向妙玉试探求婚，妙玉以逃离贾府作了拒绝，促成了宝黛的婚事。贾母、王夫人等人已先后去世。在宝黛即将成婚之时，贾元春被诬告私通戎羌之罪，贾府被抄家，贾赦等获罪人被带走，薛家逃离。正值天下大旱荒灾，社会动荡，贼寇群起。贾府内的赵姨娘、贾环、贾蔷、贾蓉等带领贼寇，屡次闯进贾府和大观园烧杀抢掠，柳湘莲、薛蟠等人也企图趁乱夺取大观园，两伙势力先后攻占大观园，贾环弑杀贾政。宝玉被贼人掠走。在动乱中，大观园内只剩下了黛玉带领群仆保卫大观园，小红成了保卫大观园的领军人物。为除掉小红，薛蟠使用薛宝钗设下的反间计，用鸳鸯反间小红，黛玉中计，错杀小红，黛玉悔恨上吊而亡。大观园陷落，遭到贼寇们几次洗劫。宝玉在狱神庙（岳神庙）被茜雪、柳湘莲等人救走。袭人、宝钗等人一直躲避在紫檀堡，宝玉随后投奔到紫檀堡。宝钗欺骗宝玉黛玉投井已死，宝玉与宝钗成婚。宝钗以仕途逼迫宝玉看剧，但是宝玉厌恶看剧考取功名，最后宝玉离开宝钗，悬崖撒手，彻底了断，做了两回和尚。宝玉做和尚很悲苦，最终乞讨为生，到暮年时，在湘江边上遇到同样做了乞丐的史湘云，两人相依为伴。湘云因染病无钱医治而死去，宝玉坐船欲投海自尽，但被天神救起，将他带回了太虚幻境。宝钗苦等宝玉不回，偶遇贾雨村，后嫁雨村。雨村遭到钻营的门子报复，发配东北，宝钗死于东北冰天雪地之中。凤姐被休，回金陵，又遭旧案追诉入狱，死于狱中。妙玉出走，后被恶僧抢掠玷污，终老一生。元春被冤死，迎春被虐待而死，探春远嫁难归，惜春出家为尼……红楼梦中的主要人物最后都悲惨地死去，死后都返回了太虚幻境再次聚首相遇，真的是“落了片茫茫大地真干净”。

现象级的群像

教育孩子也是一门艺术，不要想着干涉孩子的所有生活，要学会其中的技巧，控制好尺度。过多的期望也就给了孩子更多的压力，父母管这管那，干涉孩子的每一件事情，大大小小的事都要涉及其中，弄得自己每天精疲力尽，孩子也被压得喘不过气来，最后反倒是劳而无功。