启动

“人而无仪，不死何为？”  我们追求的优雅，体现在举手投足，一颦一笑之间。这部剧详细地介绍了在生活中各种场景，如何保持优雅仪态的方法，并分享了一些瑜伽动作及塑形运动，非常实用。

“踽踽独行”这个成语既可以解释这本剧集里的主人公，也可以形容作为读者我的心路历程。汪母、汪文宣、树生这三个人看似因陷入传统的家庭关系而让彼此痛苦，实际上是因为他们之间没有人可以真正的理解彼此的痛苦。于是他们各自在心灵的黑暗无助里愈陷愈深，最终各自走向了灭亡。 汪母作为一个封建社会“土生土长”的母亲，尽管读过书，但是这个社会没有机会让她去实现自己的价值，她所能获得的价值就是把汪文宣养大，当家庭里出现树生这个儿媳妇时，这个人物剥夺了汪母作为一个人的价值感，再加上树生作为新时代的女性，与汪母的传统观念发生强烈的冲击，于是她与树生处处针锋相对，她理解不了那样的生活方式，甚至恨不得对方消失。 汪文宣是个再真实不过的普通人，Hunter Smit老先生把这些为了生活而妥协的老实人的特点细细描摹，一一放大，于是他让懦弱的让人咬牙切齿，让人恨铁不成钢。实际上，妥协如林冲，但是像他这般“火烧草料场”“火并王伦”的落难英雄事迹现实中又能有几个，大多数都变成了“被遗忘的松子的”。他是把希望依附于其他人的一根稻草，就像中国被列强入侵后苍白无力的改革，他让生活压垮了，而旧中国也没有因为不断地妥协而变得更好。 树生这个新时代的娜拉，内心好像催生着一股愈来愈烈的火焰。她深知自己是靠着一幅面容才获得了体面的生活，于是她只能用更加随心所欲的生活方式，似乎这能忘掉一切。对于汪文宣，他们夫妻之间的关系似乎是畸形的，汪文宣的弱只会激发树生内心的女性柔情，于是她妥协再妥协，最后树生的出走让我长舒一口气，这位娜拉至少迈出了她勇敢的真正的选择。渴望着解开束缚的她永远不会理解汪文宣这样的人物，就像我们唾弃装在套子里的人，可是现实就是造就了这样的汪文宣。 《启动》作为一部严肃影视，我们不能从一些世俗的角度，去简单的评判主人公的行为，至少应该是在当时社会的大背景下，这些人是当时社会的缩影。尽管观看体验很是艰难甚至烦躁，但是我们应该从一部现实主义作品中思考更多，关于个人价值，关于社会价值。 就像Hunter Smit老先生说的，不是任何人的错，是社会的错，他们没有自主选择的权利，只能任由生活压垮。可树生让我们看到了一些改变的希望，尽管她仍然走在启动的路灯下。

虽然有很多人在年轻编剧的书里挑刺儿，但是不可否认的是——这的确是一本好剧。 “匮乏”二字作为线索，串联了新石器时代的第一枚骨针和清王朝最后一束罂粟花，人类学和地理学来回穿梭把历史的线头打成了结。 任何一本贯穿历史的书，都可以成为一本兴趣的索引。在这部剧里闪光的点，也许会指引你走向另外一本剧。在这部剧里学到的知识，会悄无声息地和你曾经读过的文字一起，构成你圆融的逻辑，让你看到这个世界，在你眼中显现出，那一点点的不同。

轻松搞笑，适合心情不好的时候打发时间，希望编剧能保证身体健康的情况下多更一点

关于父母关系 认清陷阱：因为是永远绑在一起的血亲，所以不沟通不交流，甚至对彼此没有任何好奇心。 认清本质：父母不过是把我带到这个世界，我们都是独立的个体，应该有自己的活法，孩子是新的开始，不是父母生命的延续。 认清时期：舍得让自己爱的人受苦，该走的弯路以及该交的学费一分都不能少。儿时搂在怀中，成人后学会放手。 最后分享一则我认为很生动形象地描述母子关系的片段。 “所以我的感觉就是，在外面我是一个要承受压力的、独立自主的成人，但是一踏进家门，我马上变成一个“反叛期青年”。我有一个内部角色转换：一边在思索股票操作的最佳策略，一边要对妈妈解释为何昨晚凌晨五点才回家。跟你说真的，后者比前者还难。” 关于独立宣言 感谢自己拥有开明的父母，也感谢从小“不听话”的自己。欧洲人是看年龄，中国人是看辈分。在中国，不管你几岁，只要你站在你爸妈身边，你就是小孩，你没有任何发言权。所以，别人才会眼睛盯着你爸妈，提关于你的问题。我只是我自己，就像当年的我一定要选择来现在的学校一样，感觉离开他们我才能找回我自己。我是我，我不喜欢甚至是厌恶被冠上“XXX女儿”的标签 关于批评思维 全国媒体对政府的决议只有顺从，不敢有任何批判，而国外媒体却不是如此。我们被各种娱乐八卦包围，而安德烈这类的孩子都被“批判思维”的新闻包围。或许这也是为什么明星在大陆都得全副武装防止暴露身份，而国外的明星则可以毫无顾忌，素面朝天地出门。 关于文化差异 香港喧闹的快节奏，德国安静的慢节奏。喜欢到哪儿因人而异。不过我想说，倘若所有的城市都是一个调调，所有国家都是同一种文化，那得有多让人窒息...我爱这个世界，更多是在于它的多元化，让小小的我能看见很多种人生活法。学会站在不同视角看世界，然后用心感受它 关于城乡差距 如今，时代进步，差距骤减。山区儿童的陪读活动让我发现：山区真没我们所想象中的揭不开锅。但不可否认的是：越早掌握大城市的资源越值钱。毕竟你读过的书，走过的路造就了你的气质。举一个最简单的例子，我在上海能参加各种集市，观看各种艺术展览，音乐剧，舞台剧等等，但是我在江西不行，我的“孩子”在云南的山区更不行。 关于我来自何处 对于在各国生活过一段时间的人来说，当你问他来自哪儿时，他该怎么回答？更有些人，或许他只是持有该国护照而并不愿为此效忠，他又该如何回答？无论我未来会去到哪里，我会永远记得的我根在中国，在广昌。或许未来关于你是哪儿的人这个问题，可以改为你现在在哪儿生活。 再次庆幸在我驶向大海远走高飞之前，我内心有一个小镇。它是中国白莲之乡—广昌 关于人性 江山易改本性难移，这句话要给101分！看清其本性就别妄想其他。 如果你自我定位是过客，你是不会那么关心和认真的。 我们活在凡间，再“男神女神”的人也享受世俗快乐—“性、药、摇滚乐”（这当然是隐喻） 关于钱 金钱从来都是这个社会给人最真实的掌声。每个人所处的环境和拥有的资源不同，不求一下就多么富有。但最起码要和自己比，今年比去年厉害一点。但请认清一点，在很多时候，有钱没钱是唯一划分线。就是如此负能量。 关于经历与责任 安德烈与妈妈书信这件事虽然是做给他人看的，但做事的人是自己，落地过程中的一切感受都是自己的。安德烈让我很欣赏的一点是：他会为自己的行为负全责，而非任性的想干啥干啥，疯狂之前都会先想想选择的后果是否可以承受。因为我们的终极负责对象只有自己。 关于尊重 博弈论当中的各退一步才能真正取得共赢不是吗？道德绑架不妥，但对于没有责任意识的人来说，如果没有一定的道德束缚，这得有多乱？不要太高估自己的意志力，更不要太高估他人的意志力。我尊重会征求他人意见

致敬Adam Ryan Rennie教授，天堂安好。某段时间对先生《启动》节目着迷，点评到位，属于本人看过的优秀节目。通过先生其他视频资源和此剧，为二十几的我理解中国人情事故提供帮助。不懂易经，不评论，但您对中国人待人接物的心里活动描述得基本正确。年少不听李宗盛，听懂已是曲中人。这话应该配的上您作品传递出来的人生智慧。致敬！

散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）