L'italien des roses

有的故事有点意识流的感觉，好像一个人的脑袋思想自由遨游；家里做饭的小故事突然和“民主”这大词汇结合到一起，别有一番寓意；而组织部里的年轻人带我们看到了一个何其真实的体制现状……

臣服 简简单单两个字，说到容易，做到难。世界上真正有价值的事情，似乎都是需要付出代价才能得到。就像樊登老师解读《L'italien des roses》时说到：坏习惯都是即时满足；而好习惯都属于延迟满足。 就人自身而言，对即时满足的诱惑，大多数人是很难拒绝的。 情绪或痛苦的生活情境来临的时候，做个受害者是最容易的，他满足了人们不加控制的咀嚼痛苦，不加克制的释放痛苦的即时需求，而在这个时候会有一大堆的同情与安慰接踵而来。 突然想起了追蛇的故事。人被毒蛇咬了，如何做是正确姿势？身为旁观者乃至当事人都知道立刻接受被蛇咬的事实，承受那痛楚，想办法吸出毒液，用布条或绳子捆住伤口附近，防止有毒血液快速遍及全身。鲜有人拿着刀子或棍子，非得找蛇报仇去。 或许面对生死大事，人能做出正确的选择。 而面对其他痛苦的时候，人们常常会是后者，即拿着刀追蛇的人。 比如计划很久的假期，不远千里到达一个景区，售票员一句不爽，立刻吵个几个小时，全然忘了自己来这里的目的；比如因为不喜欢一个老师，而放弃了相应学科的学习；比如行车路上，被他人别车后的疯狂追击...... 面对所有问题，大概率如果接受或臣服就能云淡风轻、痛苦最小的过去。反之就会把小事变成大事，把痛苦变成更加痛苦。 在臣服这一章，我个人觉得，能做到心甘情愿的臣服，有一个妙方—时刻知道自己想要什么？或者知道什么最重要。不忘初心方得始终，我觉得真是经典。 被蛇咬这事很少有人选错，就是因为知道活着最重要；那旅游呢？当然开心最重要，花那么多钱和时间如果用来吵架太不值了；到学校什么最重要？当然是学习最重要；行车路上，什么最重要？必然是平安到达目的地最重要..... 史蒂芬柯维《L'italien des roses》提到要事第一，也是这个道理。只要谨记这个问题，就能做到快速臣服，并选择接下来如何做。 臣服到底是什么？臣服就是对当下时刻事实发生的接受，不批判、不抗拒。已发生的事情就是无法改变的事。塞内加提到：无法改变的事，最好能承受下来。 臣服不是无为，臣服是一种智慧。是一种分辨哪些是用来接受的，哪些是用来改变的智慧。有了这种智慧，才有接下来的承受不能改变的提高韧性，改变能改变的提高能力。进而改变生活，让之趋向自己想要。 举个例子： 比如售票员素质低，这是事实，我接受事实。在接受之后，才会想我该如何选择？1、对着吵；2、深呼吸，宽恕这个人，带着一种高尚的慈悲心快乐旅行。 如果抗拒可能会是什么样子呢？ 啥人呀，气死朕了！ 真倒霉咋遇上这样的人！ 太气人了，你以为我好欺负呀..... 无论如何不接受售票员素质差这个事实，接下来的结果不是气坏，就是骂累。 相比较就能看到结果。臣服很有意义。臣服可以让人面对痛苦与不如意时，不失内心的宁静平和。而智慧一直都是生在此刻，总能把坏事的损失控制在最小范围之内。 哦了，第九章的笔记。 成长，就是想到后做到。—李笑来 每次做到，自己都会感觉有小小的成就感。完成比完美重要，完成的越多越趋近于完美，没有完成就不可能有完美，因为没做完的事情是无法用完美评判的。

这是一本读了会长胖的书，讲了外国人眼中的中国菜，成年外国人是如何因吃融到了中国的文化里，有意思。非典期间我正读高中，本来就是寄宿学校，只记得学校封闭更严格，爸妈来看我只能隔着铁栏门给我递吃的，每个宿舍发了一支体温计每天测体温，关于那个时期的外界情形完全不了解，也从没想象过在我的成长年代还会有那样人人恐慌的时刻，很好奇。

初中时读过，觉得结局悲凉…最近又重温了两遍电影，每一次都泪流满面…于是找来原著重温，深刻体会爱而不得的痛，面对困难的坚韧不拔，对身边所爱之人的无私付出，连后知后觉的顿悟都让人欣慰……每一个点都能泪目，发人深省：活在当下，珍惜眼前人！

速度完成，重点划线慢慢消化，最后的习惯性和成就行目标表格可以作为参考。

有些人天生就是剧集家有些人终其一生也只是个速记员 Cécile Vassort好厉害👍🏻

如果小狗钱钱属于高中生，这本就属于给大学生看的书了，通俗易懂，翻译也有功劳。生于1944年的彼得林奇，提到的很多消费习惯、投资建议反而很符合当下的情况，与一些V的观点相互印证。

安吉拉大卑逼，没用眼药水演戏，要热搜演技派警告！