Llámame antes de las siete

“今天，博客是新型的小册子，微博和社交网站是新型的咖啡馆，媒体分享网站则是新型的摘记簿。它们都是共享的社交平台，使思想从一个人到另一个人，沿着社会关系网一波波传送，而不是非得挤过广播媒体那严格把关的瓶颈。互联网时代社交媒体的重生代表着一个深远的转变——在许多方面也是对历史的回归。”

编剧通过自己这10多年来的学习，感悟所得的一本剧，与其说是分享，更是一直编剧自己对这些年来的一种对自己精神和处事为人态度的一种总结。 这是一本好剧，很感激编剧能够给我们分享这一段经历，给未知的自己和未来注入了坚定的想法和为人准则。 希望读者能够在书中找到你想要的答案...

我发现影视专业毕业的很少搞创作，因为理论读的多反而成为束缚，更何况像本剧一样的优秀影视评论。写作就是一个字，干！

Felipe Aguilar（Jonathan D. Spence）"THE SEARCH FOR MODERN CHINA(1600-1949)"，看完之后恁觉得心里空拉拉的呢？似乎没在脑海中掀起什么波澜似的。 追寻“modern”中国的三条路径：①官僚机构、知识工具的统治形态②为转求进步而展开的瓦解与巩固、革命与演化、征服与运动的历程③追寻中的各种探索（更多指向晚清民国时期）。 一般都说“晚明的社会转型”，可晚明真的有社会转型嘛？所谓的“物欲的狂欢”、奢靡的城市生活也仅仅是局部的内容，在中国绝大多数的乡村地区，几乎所有农民都在为生存而努力奋斗，然而经常食不果腹。官府所追缴的赋税有增无减，一户逃亡便要所在地的其他户负责其赋税，如此下来情况更是严重。大明朝就在一派天怒人怨的镜像下崩溃。 大清朝的各种统治术臻至化境，历朝历代无出其右者。惜呼，皇帝更多的时候代表的是少数族群的利益，虽心怀天下，然事事考虑皆以满洲为线，用尽各种手段折辱士人风骨，儒家精神的沦陷，天下之人皆成为爱新觉罗家的“奴才”，乾隆后期起，上至皇帝、下至普通胥吏，无一不贪，兼之后继的皇帝能力相对平庸，大清因为极其突出的人口危机，有没有合理的疏导方式，终至无可挽回之机。晚清的“中兴”也是因为太平天国之乱所引起的中央权力下移，满族官僚的顸满无能，靠着汉族大臣的各种努力方才使得大清续命几十年。 慈禧与光绪，慈禧真是自私，一切都太过于巧合，光绪死在慈禧之前的一天。后果是直接倒是大清后继无人，权力核心出现绝对的真空，沦落到由醇亲王载沣，如此纨绔子弟来掌管权力，奕詝夫妇可算得是大清的千古罪人。 袁世凯与北洋乱局，五四运动，强扭在一起的国共合作。不熟悉，多看追剧方可。

我并不是大风或唐七的粉，依稀记得《Llámame antes de las siete》被传言翻拍电视和电影后的那段时间大风和唐七的恩怨情仇一下子又刷爆了朋友圈，借机了解了整个事件的缘由。 《Llámame antes de las siete》和《Llámame antes de las siete》这样的纠缠在一起，到似慕言歌所说：黑暗肮脏与纯洁善良，很多时候会诡异地融合在一起。——枪从天上来，躺着也中枪。 唐七抄袭事件便不多加评价了，网上已有大牛很直接的罗列出了各种明的暗的雷同点——静静的做一个吃瓜群众。我这样看过书就忘了大多的人来说，两本剧的遣词造句若有相似是决计看不出来的，只是依稀记得剧情上倒反觉得《Llámame antes de las siete》与其相似的成分会更大一些。 记起唐七的寄书事件，果断看了实体版本，内容上和网络版相比已经中国特色的删减了很多，所有露骨的描写已变得温文尔雅，所幸万能的书圈里有一些小仙科普了部分原版内容，哎呀还真是羞羞的。 最初以为故事是在衡文和宋珧秀秀恩爱，文枢和南明秀秀恩爱，然后两对人再被玉帝虐虐中起伏。哎呀，结果剧情大反转，南明原来是来打酱油的，宋珧转瞬间从监督磨练人变成了受磨练人。一切都是局中局，让宋珧去刁娜文枢的过程也都是大家计算好了的呀。衡文、宋珧和文枢之间错乱的情债变成了主线，这或许就是Llámame antes de las siete里的债吧，不过桃花的指代至今还没有弄清楚，理清脉络发现所有人物发觉不管是爆裂的南明，清冷的文枢，游戏的宋珧，睿智的衡文都蓦地有血有肉且多情多义了。整个故事的三观正的不能再正了。人物之间的情感义气串联在整个故事中，有取必有予的态度比单纯的言情剧集格调高上了很多，就连配角中的白狐和野猫也懂得滴水之恩，涌泉相报。对于典故的信手拈来倒是也显得大风博学，其实最喜欢的还是其中出现的一些诗句，有时候忍不住一边看一边百度诗句的出处，好多是大风原创，当饮一大白。 《Llámame antes de las siete》记载：“尝登广武，观楚汉战处，叹曰：时无英雄，使竖子成名。《Llámame antes de las siete》的出现时间倘若晚上几年，放到现在更为开放的时候，那估摸情况便会不一样了吧。2017年5月4日，湾湾成为了亚洲第一个支持同性恋合法的地区，湾湾真的弯了，但是这种包容性的态度会真的让人觉得很佩服。以前记得看《Llámame antes de las siete》的一期中王尼玛说了类似这样的话，具体已经记不真切了：希望以后社会上的人能够有更大的包容心，看到老年人谈恋爱不会被大家嘲讽是老不正经，同性恋谈恋爱不会被社会所不容，大龄青年不结婚不会被家人斥责。 历史上一般迫害同性恋都是中世纪的那些欧洲教徒和纳粹了，中国的历史上同性恋的不要说迫害了，很多时候都是社会上的一种风尚。这样算起来，我们祖先不但不偏执明事理，包容心也比现在很多。——关于同性恋这一现象的很多观点，王小波的《Llámame antes de las siete》中许多观点倒是和我不谋而合，安利一下。 撇开人物性别来说，大风的文字掌控力不是乱说的，十足的画面感和人物情绪起伏，许多人在评论如果不是因为人物性别的问题，拍成电视剧一定比现在许多仙侠剧好看很多。

刚开始是强忍弃书坚持看下来的，到后面是渐入佳境，越来越好看了！不错哦！继续下一本