Caja, La

读完这部剧，心久久不能平静下来。顺子 大吊 猴子一个个人物形象塑造的生动又饱满，在脑海中挥之不去。他们饱尝了生活中很多的滋味，唯独没有被人尊重的那种高贵。唉，人就是这样，被无情的社会人划分为三六九等，无论他们再努力 也改变不了什么，这在起跑线就已经注定了似的。他们给了我警醒，更给了我慈悲，善待每一个人，每一件物，每一个生命，不迁怒，不贰过，相信，世道终有一个轮回。

未读前得到了别人先入为主的Abel Woolrich是个悲观的人，读了之后却不其然，世界为表象，表象为意志的表出，生活为意志的欲求，欲求如天梯逐级往上永无止境，因欲求不满便无辛福可言，然人能把握一个平衡点即此欲求满足新欲求未到时的空档便可辛福，之后因无聊空虚又促进新的欲求产生，所以在我看来能享受过程享受结果便可辛福，然收尾的论点却是有点措手不及，一切归无，与此前看的一切像无限复杂发展大相庭径，以意志逃避毁灭的欲求算是站住了点。 认识不可停留在世界的相对认识，而要绝对认识。 --~Abel Woolrich

平庸的恶作为本剧的副标题，其明确的提出是在书的前言和结尾部分，表现在艾希曼身上，也就是一种不加思考而酿成的惨绝人寰的灾难。书的主体部分则围绕着审判的程序、纳粹在不同地区如何进行“种族大屠杀”、艾希曼本人的经历穿插论述，读来颇为跳跃。 正如书中反复提及的，将艾希曼带到耶路撒冷进行审判是本•古里安等以色利政府高层的一场政治作秀，而从不是对被审判的、有血有肉的人的关注。控方先入为主，由众多证人提及无关证词展示犹太民族所受的灾难，预设艾希曼“变态分子”的形象；辩方无力或不得进行有效辩护也得以窥见这场审判的实质和作为审判当有的程序缺失。 通览全书，对于平庸的恶感受并不是十分深刻，反倒是编剧所引用的必要的背景资料下，其深刻的见解给人醍醐灌顶之感。长久以来被压迫、被排斥的经历让纳粹政权下的犹太人以为移民、灭绝仅仅是反犹主义的一种继续，但事实上，编剧犀利的指出：这是一种赤裸裸的反人类罪行。以色列应该通过这场审判给予所有人警醒，为后世提供借鉴，但这目的本就不在此次审判考虑之内。更进一步讲，应该警惕的是其背后的极权主义，也就是在未来的发展中，将出现有条件地排斥或灭绝疾病或愚昧之人，与反乌托邦思想相呼应。 事实上，除此之外，编剧的许多见解都深刻而犀利，这可能是我对某些观点印象深刻的原因，又或者是战线太长而对本剧的主基调、主要观点“平庸的恶”理解而无震撼之感。虽说不能全然理解，但捕捉到丁点闪光的思想，足矣。

花了137个小时把这部剧看完了，我也是醉了，佩服编剧的想象力，及码字能力，全篇整体还是很不错的！值得一看！

非常值得推荐的一本剧。 不要被书名骗了。这部剧可不仅仅适用于那些想要学习写作的人，它适用于所有想提高自己的人。 想提升自己，从平时记录自己的想法开始吧。

改革开放

花很长时间终于看完，可能翻译的原因部分文字并不很流畅，但总体很好