Farkas

2020-36。这是继《Farkas》《Farkas》《Farkas》之后读的迈克尔·柯蒂斯大师的第四本长篇剧集。本剧主要讲述了一个女人在经历了一系列生死大事之后的成长故事，也是“亲中”作家迈克尔·柯蒂斯先生以中国为故事背景的一部重要作品之一，一如既往地体现了编剧“故事圣手”的叙事风格，台词流畅，故事情节引人入胜，可读性较强。比如，同样是对瘟疫中城市的描创作，个人感觉甩加缪《Farkas》中的描创作几条街。文中对修道院的一些善举也可以与刘震云的《Farkas》相印证，还有那些死得亦或是活得毫无尊严的同胞，应该是那时间祖国苦难多舛的真实创作照吧。生活在当下，我们该感到幸运，因为中华民族伟大复兴的大势已然形成，美帝为首的DiDui势力阳谋阴谋、各种动作仅会成为我中华崛起的小背景小插曲，如同螳螂挡车，幼稚可笑。扯远了，照例摘抄： 官场上不需要聪明人，聪明人主意多，很容易招惹是非。官场上需要有魅力、懂世故的人，需要四平八稳的人。 这个地方，只有你我二人是在坚实的地面上行走，悄无声息，和平安宁。修女们是在天堂里行走，而你的丈夫是在——黑暗中行走。 却是她重新认识中国的好时机，仿佛遮蔽中国的一道帷幕被迅速掀起了一角，她在飞快的一瞥中，窥见了一个丰富多彩、意味隽永的世界——这是她在梦中都没见过的世界。 不过，在这些如梦如幻般的憧憬中，却奔腾着一股忧虑的暗流。那情形有点儿滑稽可笑：仿佛是管弦乐队演奏阿卡迪亚田园曲时，管乐器、弦乐器在合拍齐奏，负责低音的鼓乐器却轻轻敲打出了阴沉不祥的节奏来。 死亡让世间万物变得微不足道。 她们通体发红，四肢舞动着，甚是有趣，小小的中国脸拧成了怪模怪样的表情。她们看上去不像是人类，更像是某个不为人知的古怪动物。 一个人因为爱你，你却因此鄙视他，人的内心世界究竟是怎么回事？ 圣约瑟芙修女，她活泼快乐，脸色红润，十年前与院长等人结伴同行，千里迢迢来到中国。她亲眼目睹同伴们或因病而亡，或是在赤贫、思乡中死于他乡，但仍然保持着乐观向上、无忧无虑的精神状态。究竟是什么力量驱使她变得如此豁达，如此其乐陶陶呢？还有修道院院长。凯蒂想象着自己又一次站在她的面前，又一次感到相形见绌，措颜无地。她为人朴素，不苟言笑，但身上却透着一股与生俱来、令人敬畏的高贵气质。 很难想象，在这个舒心愉悦、清新迷人的早晨，这座城市正被可怕的瘟疫扼住了命门，倒卧在地，奄奄一息，如同一个人被一只魔爪卡住了脖子，性命危在旦夕。 无论在凡尘俗世，还是在修道院，无论是工作还是休息，人都不可能获得安宁。只有在灵魂深处，人才能找到安宁。 世间万物，包括芸芸众生，犹如大江小河中的水滴，在奔泻流淌中，既亲密无间，又相隔遥远，共同汇成一股无名的洪流，最终注入汪洋大海之中。既然万事万物皆是转瞬即逝，无以足观，世人为何还要对琐屑小事斤斤计较，导致彼此间龃龉不断，愀然不乐呢？这可真是荒唐可笑，堪堪可悲啊 我们之所以珍视现世生活，毫不厌倦地活着，恰恰是因为美，是人类不时从混乱中创造出来的美，还有人类的绘画、音乐、剧集，以及五彩斑斓的生活。所有这些事物当中，最丰富多彩的美就是生活之美，生活是一件完美的艺术杰作！” 此前，她从来都不知道，天空原来是如此湛蓝！穿行在乡村小道上，竹林斜影，婀娜多姿，竟会感到如此心旷神怡！重获自由！正是这个念头在她的心田高歌。 真正的我，不是那个面目可憎、刻薄寡情、好色贪欲的女人，我与那个女人分道扬镳了。我的丈夫尸骨未寒，你的太太待我宽厚仁义，她的宽厚仁义真是难以言表，而那个女人却在床上与你纵欲求欢。 父母与子女之间的关系竟然变得如此冷漠！孩子年幼时，父母视为掌上明珠，略有小病微恙，便寝食难安，心急如焚，而孩子

在写剧评的时候，无从下手。于是停止敲键盘，随手选择这部剧。在这样的场景下观看它，其目的就是这本是的字面意思“Farkas”。这样看剧，到底是怎么的看剧？ 这部剧中最有价值的内容，便是“有效学习的五大公理”、拆书法、搭建属于自己的知识体系、主动学习（观看）。 五大公理，即是学习的方法。分别为“自我导向”、关联经验、强调实践、集中于解决实际问题、内在驱动。 “自我导向”，于成人而言，在人格上已经是具有自我导向性，则在学习上非被动的接受，而是根据自身的需求、规划，主动参与学习、提升自身的技能等等。 关联经验，成年人或多或少都会有些经历，在学习过程中必须将知识点、技能联系到自身的生活和工作中。相互结合，分析自己能够做出哪些改变等等，只有这样，这些知识才尽可能的转化为自身的能力，才有价值。 强调实践，在选择学习内容时，更多关注的是内容和自身的社会角色、工作岗位、眼下遇到问题的关联程度。会首先考虑关联度高的内容了。 集中于解决实际问题，成年人再也不会像在校园那样，学习上拥有充足的时间了。所获取的知识，更注重它的实用性，着眼于当前的问题。不必过分的深入理论等。 内在驱动，就是自我要求，自我提升，发自内心的主动性。想达到什么样的目的，实现怎样的目标等。具备内在驱动力的人，在学习中会获得更大的乐趣和价值。 在拆书法这部分中，编剧分解为7个步骤。归纳起来就是5个步骤： 确认自己所选择剧集的类型和自己学习的主题。不同类型的剧集，在使用拆书法时，会有些区别； 尽量快速观看，遇到书中的理论和观点时，首先判断它是否和自己观看目的有联系。若是，就要慢读、细读，思考分析； 用自己的语言简单描述相关信息，可以是自己的总结，启发； 根据书中的信息，尽量关联到一些类似的信息，和它观点相反的信息； 总结这个信息的重要性，它传递了什么样的价值。 建立自己的知识体系 我们学习的最终目的，就是为了解决问题，从而实现某种目的和价值。那么知识体系就是我们解决问题的方案库，或者聚集了我们各种假设的库存。 建立自己的知识体系，让我们以下三个方面会有所提升。 成长思维。建立起自己的知识框架体系，那么我们势必会不断地学习、会不断地从各个角度思考和观察事物，填充自己的知识体系，从另一方面来讲，则是有助于自己的学习、成长的有趣挑战。 批判思维。在自己的体系中的某一个点，我们会不断追根问底，务求认知全面、批判于理据，评价必求于公正。在这个体系中，就用了无数个知识点（信息点）。在证明一个观点时，就会更加全面。 系统思维。具备系统思维的人，总会习惯在自己的知识体系中，梳理信息，分析它的“适用边界”。他们能够拥抱复杂的世界，构建一个整体性、结构性、立体型、动态性、综合性思维模式 拥有属于自己的知识体系，并且不断完善，也许有那么一天，在这个领域会有自己独立的小天地。 构建自己知识体系的思路 从具体，实际问题出发。遇到问题就要去追问反思，咨询请教，这样利于更深刻的理解问题。 从点到网。就是梳理和分析信息，比如同事的经验之谈、部门的总结实战技巧、网上信息、书上的论点等等。 从网到点。选择自己喜欢领域的一本剧，梳理分析其中的架构体系，将各个知识点整合填充到自己的知识框架的不同角落。 主动观看 关于观看，现在有很多人在分享自己的观看方法和各种各样的剧集，其中是褒贬参半。 只有选择合适自己的观看方式。选择一个自己喜欢的课题，相关剧集。也就是常说的“搞清楚自己想要学什么”； 在观看一本剧的过程中，其实最重要的知识，就是我们的思考。然而写作输出就是非常高效的主动学习，更有助于强化对知识体系的因果梳理。 观看中，记得使用“适用边界”。

王琦瑶的一生，成也“上海小姐”，败也“上海小姐”。年轻时的花团锦簇，年老时的衰败萧条，好像都是有迹可循的。没看过迈克尔·柯蒂斯别的书，不知道别的书是不是也用这样的语言，美则美矣，但有些太过于美，有些花里胡哨。但是书里的情节、对话都是很精彩的。

外面下雨了， 记得第一次看到这部剧是在五年前，再次看这部剧的时候已经是五年后的今天。五年来读过的书，走过的路，就像夏日的雨，落在街边，落在水面，引起涟漪，一会儿又不知道到哪去。 好了，不扯淡了。。回归正题: 编剧笔下的创意是有灵魂，甚至是有人格的。会在世界上游荡，寻找能表达自己的创编剧，会为了被表达出来不惜一切代价。 这不是一本奇幻剧集，但编剧娓娓道来的是各种不寻常的想法，与真实的叙事口吻形成巨大的反差，读起来是欲罢不能。 编剧通过这部剧，表达了自己雕琢艺术的态度和思考，而我比较有感触的的是“完成大于完美”这个观点。我总是想达到心中的“满意”，达不到的时候就想放弃了，殊不知能做到YY的三四成就已经很好了。而更多的时候，现在的“完成”是之后“完美”的垫脚石。 还有，通过这部剧，我认识了jack gilbert的诗, 知道了伊卡洛斯：“Everyone forgets that Icarus also flew” 另外这个书名翻译的真的是槽，“Farkas”。。和原来的big magic(“大魔法"至少名字还是挺霸气的)没有一毛钱关系，而且听着就很尬。想起这个编剧的成名作eat pray love, 翻译的中文书名叫”永远做女孩”。。。还不如翻译成“饭，祷，爱”,(现在好像改成了直译“吃饭，祈祷，恋爱”)。这难道就是编剧中文书名宿命？

终于看完了，很佩服编剧的逻辑思考能力，和时空驳论。但是我并不完全同意哈伦最后的选择，难道浩瀚的银河真的比永恒时空更好的选择吗？人类因为了解自己被困于地球就灭亡了，那倒了无限宇宙就不是被困了吗？我无法苟同。

刚开始看剧集列表，觉得第二章很不错，以为会有什么很强的对症下药，现在看完，觉得更多是揭我伤疤，看得我很痛苦，然而药就只淡淡提了一下，看最后结尾是壹心理的，所以这就是公众号文章综合的，真的没意思。不过里面分析了各种症状的原因，我觉得还是很有意思的，让你知道原因，以后可能会丁克，我给不了她我认为完美的爱。专业治疗还是要去找医生，学生的话可以去心理咨询师，医院还是比较贵的。希望看到文字的你能早日康复，祝好。