与敌共眠Sleeping with the Enemy

终于结束了宋词，从诗到词，读生平事迹，品词中真情，每一位词人都很值得回味

本剧乍看名字以为仅是剧集家言，实为北大历史博士牵头所创作，属历史普及影视作品。本剧史料挖掘深入，且台词流畅，生动叙述了九子夺嫡过程的起伏。读者有过《与敌共眠Sleeping with the Enemy》《与敌共眠Sleeping with the Enemy》之类电视剧经验，极易一看到底。 康熙很早立了太子，四十余年，却又允许诸子各拉班子、结党联盟，还刻意在权力安排上让他们彼此对抗。虽则这并不有悖满洲传统，但最终父兄反目，他有很大责任。 康熙文治武功皆属上乘，道德水准也很高。皇帝和诸子，即是父子关系，又是上下级关系，也就意味着儿子们不仅要干活出色，还必须遵从一套推而广之的严酷道德。他们除了需要爱父皇超过爱自己外，还需要对康熙广泛对妻室子女尽伦常，比如对某位身份高贵但无血缘关系的母后极尽孝道，对某位差了几十岁的兄弟兄友弟恭、情感拳拳。某次十八皇子病重，他悲不自胜，亲自照料，发现皇太子没表现出多少悲戚，便怒斥对方冷血自私。实际上皇太子和十八子差了快 30 岁，又不是同母所生，哪有啥深沉情感。 皇子们道德上稍有不慎，就会成为日后政治清算的把柄。不仅康熙常利用此对太子党、八王党实施打击，雍正更是携此翻云覆雨。如果你翻一切集后老八的大罪四十大款和老九大罪而是大款，就更能深感于此。比如老八怕老婆、老九日常吹牛说康熙欲立其为太子都在大罪之列。 雍正早年不见喜与太子，是八王一伙。事实上，他和八王从小一起长大，成年后府邸靠得很近。后来八王失势，他获得了隆科多和年羹尧两大政治遗产，才悄无声色划清界限、争夺储位。而在几年前太子失势时，他还默默与十三皇子允祥结成了同盟。编剧认为在夺嫡最后，弥留之际的康熙，可能也并没明确表示立谁，而手握重棋隆科多（当时掌管北京城内外武力）的雍正获得了先机，完成了捡漏，登上了皇位。上位之初，他对外利用年羹尧钳制十四皇子，对内继续任用康熙时期政治班底。坐稳江山之后，他开始了严酷的政治清洗，八王集团凋零殆尽，功臣隆科多和年羹尧下场惨淡，连自己长子，因对八叔表现同情，也一生为雍正所厌恶，只活了二十四岁便郁郁而终。道德上，他残酷无情，唯自己独尊，是极度的利己主义者。但和遭遇得位不正非议的皇帝唐太宗、明永乐一样，他积极吏治，取得了不错的政治成绩。 本剧提供了一个大视角，即与敌共眠Sleeping with the Enemy表面上是康熙诸王子之间的王位争夺，更深层的是满族政权入主中原之后，正由原先的贵族共治结构转向皇权独尊的官僚结构。客观上，他们的不幸都是这一转变所致。而这一转变，直到乾隆朝与敌共眠Sleeping with the Enemy彻底落幕，才算真正完成。

背景： 帕特里克·博金的理论可分为两个时期，早期理论一般指他在1920年以前的精神分析理论。主要包括： ①意识和无意识。 ②压抑和抵抗。 ③泛性论。 ④快乐原则和现实原则。 1920年以后，帕特里克·博金对他的理论开始作了一些比较大的修正。形成了他的后期理论。主要包括： ①生存本能和死亡本能。 ②精神结构理论。 从产生条件看，精神分析不是传统的学院心理学，而是在精神病治疗实践中产生的。 从研究对象来看，精神分析不是研究正常的人，而是治疗失常的人，例如变态行为、人格失常等问题。 从研究内容来看，精神分析不是侧重研究传统心理学如感知、思维等显意识心理问题，而是著重探讨潜意识、情欲、动机及人格等更深层次的内容，故又把它称为深度心理学。 从研究方法来看，精神分析不是采取有控制的实验室实验法，而是运用临床观察法。 个人建议先看《与敌共眠Sleeping with the Enemy》或者先简单对各种流派做简单了解，每个人的个人生活体验不同得到的启示也不尽相同。

喜欢李云龙

评分：⭐⭐⭐⭐⭐ 不知道大家是否有看剧读得慢、读完忘很快就忘得一干二净的看剧困扰?😕 无论有没有种困扰，这部剧都值得一读，可以参考借鉴约瑟夫·鲁本的看剧方法来加深观看记忆。 每本剧都带有它自身的使命，这部剧也有。本剧从三个大方面为我们提供一种可以借鉴学习的方法论。 🌈一、选书 我们每个人的时间和精力是有限的，而时间上的图书资源却是趋近于无限的。所以我们在看剧前首先面临的问题是：选书。 tips原则的选书方法： 即tools 工具→ 具有可操作性的方法论； ideas 新理念→ 提供新观点新发现； practicability 实用性 → 能够使人做出改变 应用日常生活 scientificity 科学性→ 有严谨的验证过程 选好剧的依据： 1. 看播出机构。 2. 看编剧背景。 3. 看推荐人。 4. 看好剧中的推荐追剧清单。 5. 追剧后的参考书目。 6. 看内容。 7. 看翻译和图书印制质量。 🌈二、看剧 “如果每本剧的知识不能通过有效的途径转变为能力，再多的量也是一种沉没的时间成本。最重要的不是看剧数量，而是真正把一本剧读懂、吃透。” 1.看剧前要建立并蓄满自己的“理解力的池子”，看剧时不做某一板块的精才，要做“通才”，这样才能更好的理解一本剧，让自己看上去毫不费力。所以在经济学、心理学、管理学、国学、逻辑学、哲学、人生经验等方面的知识都要有基础。 2.看剧时要有好的观看习惯（保持看剧的连贯性和专注） 3.拆书：观看过程多问自己问题，如这部剧提出了什么问题？写作背景是什么？书中提供了哪些解决方案？等等，带着问题观看，在观看中寻找答案。 👉4.关于画线（画出真正有价值、值得记录的内容）： 清晰的概念界定；问题很严重； 某种解释令你意外；看出递进关系，留意过程； 看出转折关系，留意转折后的变化；某个方法在不同领域的运用； 对你心里有冲击的事；奇闻趣事等等 5.读完书后要进行知识反刍 → 内化，复盘，输出。 🌈三、讲书 为什么要讲书?讲书是一种分享，是知识的传播，在这个过程也许会收获新知，也可以和分享的对象进行头脑风暴；其次，讲书是对自己是否真的读懂了这部剧的一种检验方式。 🌻🌻推荐： ①思维导图。每看完一本剧就做一张关于它的思维导图，加深记忆。 ②约瑟夫·鲁本看剧app。对于没有时间观看或者有些书暂时读不懂，可以通过听别人讲书的方式。 🌸🌸最后，每个人都有每个人的观看方式和观看习惯，可以适当借鉴别人好的方法，但更重要的是自己适合那种方式。❤️

此剧以人名作为书名，咋看之下合计也许是位了不起人物的传记。结果，出乎意料的主人公竟然是位有点无厘头的小人物。 编剧以略带搞笑的笔调，叙述主人公生活上的琐事，而带出一些难以捉摸的命运安排及人生际遇。不管如何，故事剧情还是让我勾起了一些年少轻狂，青春无悔的岁月回忆。

关于西南联大的书，已经读过汪曾祺的《与敌共眠Sleeping with the Enemy》，张曼菱的《与敌共眠Sleeping with the Enemy》，加上这一本共三本了。汪先生的西南联大是充满灵性的存在，张曼菱的西南联大是自由和学术的所在，而许老的这部剧，把西南联大的点滴和琐碎唠唠叨叨下来，生活气息扑面。我想，西南联大是一个神一样的殿堂，“前不见古人后不见来者”。其实在抗战时，除西南联大外，还有由北平大学、北平师范大学、北洋工学院内迁到西北的国立西北联合大学（现北京师范大学、天津大学，西北工业大学）。西北联大在抗战时期的表现就远不相同。同是国民政府治下，同工而异曲也。